北の地で光を求めて・・一大学人日誌

モンゴル高等教育調査（その２）

9月1日（水）

午前は比較的ゆったりできた。ある論文の英文abstractを作成し送稿した。また、いくつかの連絡事項をメールで送信した。

　昼時間に、Ｊさんが現れ、今日の訪問先であるモンゴル国立大学前学長のス．ダワー（S.DAVAA）さんにインタビューに出かける。タクシーで行くが意外と早く着く。昼食をとりに、隣の韓国系ホテル（sun jin hotel）のレストランへ。

焼きうどんのような料理とサラダである。

 

 

 

 

 

 

 

 

昼食後、モンゴル国立大学原子力研究センターへ行く。



 

 

ス・ダワーさんの研究室でセンター研究員の会議が少し長引いていて、待ち合わせ室で待機する。

 

 

 

 

 



観葉植物や鉢植えの花々が心を和ませる。









 

 

 

 

ス．ダワーさんがセンター長である。原子物理学が専門で、僕の勤務校の理学部のｋ先生とは旧知の仲という。













 アクレデイテーション委員会のレポートの一つをファイルでいただいた。

 

 

 

 

 

 

約1時間40分の面会であった。多くのことを聞き、世界銀行向けのレポートのファイルを頂いた。辞して、帰りはホテルに戻る。Ｊさんに４万ﾂｳﾙｸﾞを渡し、週末の劇場チケットその他の手配を頼む。

夕食は、この日はインド料理にした。注文した量が思った以上に多く、またしても残してしまう。

１５００メートルの高地のせいか。疲れやすい。

 

9月2日（木）

朝食後、8時50分にＪさんが来る。

最初の訪問は、9時半から、文科省のアクレデイテーションの情報、モニタリング、評価の主任研究官のレグスレン・バテルデン（Regsuren BAT-ERDENE）さんである。合同庁舎の建物は、森林局、環境省、文科省の３つが入っている。

 

 

 









 

 

 

 

 

一階では、受付守衛の方が入退出のコントロールをしている。

 

 

 

 

バテルデンさんは、ペテルブルク大学（レニングラード大学卒業、ＰＨＤ学位を得ている。）留学を終えて、文科省入省、ロシア語はむろんできるのであろうが、英語の達者な物静かな方だ。インタビューは英語で主にすることになった。詳細は省くが、有益なヒアリングだった。やはりどの国にもすぐれた専門家がいると思わせる人だった。ソビエト時代の負の遺産、世代間ギャップの問題、政策と大学人との葛藤対立、国際的基準とモンゴルの改革のプロセス、を興味深く伺い、かつ質問だけでなく意見も交換した。

次の訪問は、移動して、11時からアクレデイテーション委員会のジャム・トｳンラグ（Jamts TUNGLAG）さんとバトウルジル　サルール（Bat-Ulzil SARUUL）さんである。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

二人とも女性であり、トｳンラグさんが年配で、上司（多分ロシア語ができる方）で、サルールさんが若い専門家。サルールさんは、アメリカの大学で学び、この委員会に勤務。主に、サルールさんに英語でのインタビューとなった。これも詳細は省く。アクレデイテーション委員会の構成、専門レビューアーの構成、手数料、具体的な基準、アジア太平洋地区の質保証会議の開催、内容上の諸特徴などを聞いた。これも有益な内容。アジア太平洋地区の大学の質保証会議の報告書はコピーしてお返しすることになった。

辞して、昼食を食べに行く。ウクライナ料理のレストランへ行く。隣席の客の一人は、ホテルで朝食時に一緒になるが誰かわからない。これは、量も味も適切なものであった。



























第三のインタビューは、2時半から、私立のイク・ザサグ大学の学長のナムスライ・ニャムオソール（Namsrai NYAM-OSOR）さん、である。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

今回初めての私立大学学長インタビューである。対外折衝室の女性が英語通訳で同席する。僕が英語で聞き、それをその女性がモンゴル語に通訳し、学長が答えるとＪさんが日本語にするというコミュニケーションだった。私学の存在、アクレデイテーション委員会の様子、私学のミッションその他を聞く。アクレデイテーション委員会の勧告内容については、大学の企業秘密で言えないというところもあった。1時間ほどで辞して、今日のインタビューは終了。

　ホテルを仲介してくれた旅行店へ代金を払いに行き、その次は両替店で日本円をＴg（ﾂｳﾙｸﾞ）に換え、その後ホテルに戻る。週末の郊外自然見学の代金分をＪさんに渡す。

　夕食は、この日はホテルの日本料理。家庭風料理である。客の若い日本人が話しかけてくる。僧侶で、この国の寺院の訪問旅を、ガイドについてもらい旅してきたという。色々な理由で、この国に来る人がいる。モンゴルは奥が深い。

 

 

 

 

 

 

 

モンゴルでの高等教育調査（その１）

8月30日（月）札幌はこの日最高温度、34度だったという。

明け方何とか形にして原稿を送稿。ギリギリの時間で、パッキングして空港に向かう。

これまた何とか搭乗手続きを済ませ、機内に入る。ただし、あわてて出てきたせいもあって、途中で、忘れ物のいくつかに気づいていたが帰宅するわけにもいかない。（ＩＣレコーダー、変換プラグ、などだ）成田空港までのフライトは、眠っていけると思ったのに、中東系の家族の騒々しさで眠れない。客室乗務員が気をきかせて、イヤプラグをくれる。

成田では、待ち時間を利用して、関係する本の校正のことを出版社とＳ氏と調整。6日帰国時まで間に合わせることに。また、朝送った原稿のことで、Ｔ氏にメール。Ｋ氏にも連絡。出国手続きをすませて、免税フロアで、追加の土産物、忘れてきたＩＣレコーダー、変換プラを購入。何とか、これでモンゴルに行ける。

モンゴル航空は、まあ何というかその国の国民性が出る。客室乗務員の、バタバタしている感じ、その分率直な雰囲気。モンゴル人の乗客の素朴さ、日本人の乗客は、研究者らしき人々（「温泉博士」Ｍ氏、ほか）と企業関係、芸能関係、観光客などである。そうした相乗効果が機内を支配している。昼食に出た食事は、まあ普通。この日のモンゴルビールはぬるくて味がない。ワインは東欧系の産地だった。なお、客室乗務員は、契約社員なのか正規職員なのかわからないが、モンゴル系もいるが、多くは顔立ちから少数民族か、ロシア系の雰囲気である。日本海を超え、韓国を縦断し、ユーラシア大陸に入る。ロシア国土を越えて、モンゴルに入ると、砂漠と木のない山々が延々と続く。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

時々、谷間に、大地に釘で字を書くように、舗装なき道路が眼下に網の目状に展開している。古来の道が今も使われている感じだ。ウランバートルは、不思議なまちだ。木のない山々が続き釘で字を書いたような道が続いていたのだが、突然植樹された山々が現れる。山の向こうに、いきなり突然に都市が出現する。川が流れ、農地が部分的に顔を出す。遊牧のゲルやパオが消えるとコンクリートの建物群が現れてくる。個々の家は、屋根に赤色のものが多い。舗装された道路が見えてくる。

チンギスハン空港に着陸。成田から4時間半のフライトだった。

モンゴルは、日本の面積の4倍の土地に、わずか280万人の人口だ。首都ウランバートルには、110万人が住み、全人口の約４０％がここに暮らしている。政治・経済活動、文化・教育、放送・新聞ﾒﾃﾞｲｱ関係、学術・研究、国の行政機構、等々は、ウランバートルに一極集中している。

空港での手続きを済ませて、ゲートを出ると、院生のＪさん（モンゴルからの留学院生、今回の調査の研究協力者）が出迎えて来てくれている。彼女の友人の車での手配があり、途中両替所に寄ったあとで、ホテルに向かう。日系のホテル、Ｆホテルである。住宅地の中にあり、スタッフの一定程度、日本語が通じるのが助かる。この国の一定年齢以上は、ロシア語ができるが、英語はまだ弱いらしい。当方のモンゴル語は、ゼロであるからして、相手に英語が通じないと、日本語ができるスタッフがいることは安心である。客も日本人（次いで韓国、中国）が多い。

ホテルのチェックインが終わると、部屋の案内。ネットが通じるのは嬉しい。

疲労困憊で、いくつかのメール発信を済ませるとベッドに潜ってしまった。深夜に目がさめて、一度起きてまた寝入る。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

8月31日（火）

 

 

 

 

ホテルの周りは住宅街である。ウランバートルのごく一般的な市民の住まい風景である。

ホテルの朝食はまあまあの水準。これなら1週間はもちそうだ。バイキングメニュー内容は、韓国や中国のホテルでの食事よりも日系ホテルらしく、洋風を基準にモンゴルの民族色が強くない。

　モンゴルの科学技術分野のマスタープラン（英文）に目を通していると、掃除の女性が来る。次いでＪさんがやってきた。訪問が早くなって、今から行くという。

　タクシーで、モンゴル国立教育大学へ。大学は9月1日の新学期開講前で、学生であふれている。いたるところ工事中なのだが、建物の水準がまあ(地震がないから良いのか)素朴というか、一昔前の仕上がり水準。内装の部分や電化方式は現代水準であろうから何かちぐはぐしている。すでに予約をとっていた学長のB.JADAMBAさんにインタビューだ。国際会議、「持続的発展可能性と教育」を主催されていて、その多忙な合間のインタビューだ。学長室の前は、長蛇の列。学長への面会を求める学生やその他大勢の人たちだ。僕たちはそれをジャンプしてインタビューとなった。学長は、国際会議の途中の時間とあって、どこかあわただしく、しかし気さくな感じの人だ。風邪を引いて気管支の調子が悪いとのことであった。悪条件の中で、時間を割いていただいて多謝の限りである。インタビュー時間は50分くらいだった。

 

 

 

 

 

 

　

 

 

 

右は、研究調査協力者のＪさんだ。彼女はこの大学の学部と大学院（修士）の卒業者だ。

学長のB.JADAMBAさんからは、モンゴルのアクレデイテーション導入の経緯、その効果、実際のやりかた、自立性、私学への効果、国立教育大学への効果などを聞く。詳細は省くが、まあまあのことは聞けたかと思われた。資料等については、後日Ｊさんに渡すとのことだ。

大学を離れて、昼食に行く。モンゴル料理店で良い店へ行くというので、国立博物館近くの店（Modern Nomads）へタクシーで行くが、満席で20分待ちという。そこで、姉妹店へ行くことになったが、なかなかタクシーがつかまらない。

ここで追加情報だ。モンゴルのタクシーは、正規のタクシー以外に、日本流で言えば、白タクが町中を走っている。違いは、タクシー名を表示しているのとしていないことの違い、車の状態（前者は標準、後者は劣悪、しかし例外もある）、運賃（前者は標準、後者は安いがバラバラ、これも例外がある）などで、共通点は、右手を下向きに挙げてタクシー待ちを表示すると止まってくれる点だ。一部の白タクの横行は、経済危機が背景にあって、タクシー会社の過当競争で多くの会社が倒産にあって雇用されていた労働者が首切りに会い、各自がタクシー業務を始めたり、安い車を手に入れた人が勝手に事業をしていることだ。警察の管理・取り締まりは、事実上無いに等しい。ウランバートルには、公共交通機関は、バスとトロリーバスがある。運行時間の定刻走行がないので、従って時間に見通しが立たない。スリも多いので、コトバの問題もあるが外国人観光客には向かないし、急ぐ人には不向きである。しかし、車を持たない人にとっては唯一の移動手段である。不思議なことに、町中には、自転車やオートバイを見かけることが少ない。これは、氾濫し乱暴な運転の車の犠牲になりやすいこと、道路の悪路（デコボコだけでなく、穴があいていたり等）で自損事故でけがをしやすいなどの要因からくるようだ。車を持たない人は、歩くか、バスを使うかだ。中国やベトナムのような、自転車タクシーあるいはバイクタクシーはいない。馬車もいない。必然的に、各自が競って車を求めることになる。見ている限りでは、日本のありとあらゆるメーカの車（右ハンドル）が５割くらい、韓国の車（左ハンドル）が４割くらい、その他の欧州車（左ハンドル）が1割くらいだ。右ハンドルと左ハンドルの車は、右が多いがほぼ半々くらいである。本来は右側走行（左ハンドルが本来）の国で、右ハンドルの車が多数派というのは、不思議な光景だ。なお、軽自動車はほとんどいない。ランドクルーザーのような大型のＲＶ車が結構多い。ワンボックスカーはそれほど多くはない。車検があるのかないのか、超高級な車とポンコツ車が並行して走っている。韓国車には、ポンコツ状態のものが多い。多分、新車を買う層と中古車を入手する層の二極化があるのだろう。乗った白タク、タクシー会社の車を問わず、へこみ傷が多かったり、中には助手席にシートベルトがついていなかったりのものがあった。運転は、アジアのモータリゼーション新興諸国に共通するが乱暴でクラクションが鳴りっぱなし。信号は、歩行者はあまり守らず勝手に渡っていく。乱暴な運転ではあるが、それでも事故をあまりみないのは、悪路のせいでスピードが出ないからだ。 

つい横道にそれた。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ウランバートルの中心街である。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

モンゴル料理は、ｵｲﾘｰなものが多いのでメインデイッシュの前には、サラダが不可欠だ。

昼食は、タクシーを再度つかまえて、モンゴル料理店（modern nomads）の姉妹店へ。なかなか場所がわからなくて二度タクシーをつかまえた。ようやくに入ると、外国人客が多い。アメリカ、ロシア、フランス、日本、韓国などだ。ビールとサラダはすぐに出てきたが、メインデイッシュは、注文してからでてくるまで時間がずいぶんとかかった。味は、まあまあだった。

　移動や食するのに随分と時間がかかった昼食だった。タクシーを再度捕まえて、今度は国立博物館に出向いた。人類史の初期の時代から現代までのモンゴルの歴史が表示されている。長い、長い歴史がこの地の社会および国を動かしてきた。実に多様な支配と被支配の歴史がある。その中で屹立するのが、チンギスハンだ。現在約300万人の人口の中で、18の民族が居住している。顔立ちも多様だ。その根拠が、国立民族歴史博物館の歴史パノラマで伺える。博物館の後は、国会議事堂前のモンゴルの人民広場（スフバートル広場）で記念写真。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

チンギスハンの銅像。紙幣の絵柄でもある。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

疲れたので、ホテルに戻る。ポンコツ白タクで戻ったあとで、近くのスーパーマーケットで水、その他必要な果物等を求める。ホテルの周りは住宅街だ。新学期前で、子どもの声があふれている。

　ホテルに戻って、夕食に、ホテル内の中国レストランへいく。

食後、いくつかメール連絡をして、入浴するともう気力は失せた。ベッドへ直行だ。

 

日本教育学会（広島大学）に参加

立秋以降、この地は確実に本州より一足早く、秋に向かっている。

時折、車で大学に向かうとき、夏休み子ども科学電話相談という番組を聴くことがある。ラジオでの小学生の夏休みの宿題や観察実験、日頃の疑問などについて、複数の専門家が丁寧に答える番組である。子どもの疑問が本質的であったりして、はっとさせられたり、ほほえましい質問もあって楽しい。ただし、子どもの質問の口の聞き方が、毎年崩れてきているというか、非社会的になっているようにも思える副産物の発見もある。こういう番組を聞くと、本州はまだ夏休みの最後の追い込みの時間が流れている－僕もそういう時代の空気を思い出す－なと思う。しかし、当地は小中高は、8月18日頃からもう二学期の開始。8月の最後の2週間は、本州の子どもと北海道の子どもでは、多分、人生の記憶において随分と風景がちがうのだろうなとふと思ってしまう。

さて、お盆過ぎには、大学に校務や学生・院生対応で出向くことが多かったが、その他の時間は山積した仕事の山を一つずつ崩す作業の日々であった。一日何もしないで、自然とたわむれるという時間は今年もなかった。本来の類的生物的存在にたちかえるような時間をつくれなかった。悲しむべきは、貧しい文化創造性を打ち破る内的な力と計画性であろうか。

先週末は、日本教育学会に参加してきた。同時期に、Ｎ氏の新潟の別荘での日韓交流の企画や、「教育研究全国集会２０１０－教育の集いin和歌山」などがあったが、いずれも時間が重なって参加できなかった。

教育学会では、20日に理事会があり、21日、22日は研究大会であった。今年は、広島大学が開催校であった。随分前に、別の学会で、東広島市へ移転直後の広島大学に行った記憶がある。山を崩してできた、広大な敷地に、大学の建物がむき出しで建ち並び、周りには何もないような印象だった。今回久しぶりに再訪すると、周りに民家やビルも増え、緑もいささか濃くなってきたが、やや殺風景な印象は変わらない。

上は、院生のＲさんの報告。

「若者の教育とキャリア形成に関する調査」の3年目調査「働き　学び　生きる　22歳の若者たち」の報告。刺激的な内容であり、検討の多角的な視点が必要と思われた。

上は、懇親会準備の模様。

アトラクションの模様。

 

今回は、旅行業者に頼むのが遅れたせいもあるが、ホテルを取るのに苦労した。東広島駅（新幹線駅なのだが、周りには何もない。まるで、その設置経緯の政治的おそまつさでひんしゅくを買った岐阜Ｈ駅のようだ。）近くのホテルになった。移動にあたって、西条駅や広島大学との公共交通機関の連絡が不便であり、またホテル周りの食事場所も少なくて初日に苦労した。2日目以降は、大学へは、タクシーでの移動になった。今回は、大学とホテルを往復するだけの、いささか単調な滞在であった。

研究大会そのものは、20日の理事会では、学会事務局担当理事から昨年の活動報告や今年の計画が審議され、決算、予算等の詳細な報告があった。Ｈ地区理事の僕とＴ氏は該当の部分を報告したりもした。

21日、22日の自由研究発表や特定課題研究などでは、指導院生の報告を聞いたり、若者の支援と青年期の移行に関するいくつかの報告、さらに高等教育関連の報告を聞き、刺激になり、学ぶことも多かった。ただし、ここでは、詳しくは述べない。

最終日は、飛行機の関係で午前のプログラム参加のみで、失礼した。空港では、待ち時間がかなりあり、小イワシの刺身やじゃこ天、殻付き焼きカキなどを賞味した。

羽田乗り継ぎ、新千歳空港経由で、帰宅はやはりそれなりに遅くになった。広島は36度Ｃもあったせいで、体の体感温度の高さや消耗度は相当なものであった。そのせいか、札幌の夜のひんやりとした空気にほっとした。夏の過ごしやすさは、この地の特権であろうか。

韓国プルム学校調査（その４）

まずは、excuseである。

8月に入って、たまっていた仕事に連日とりかかっている。ときに委員会や、院生・学生指導、その他社会的仕事が入るが、ようやく時間がとれるようになった。とはいえ、圧倒的に時間が足りない。

ブログも更新がこの間できなかった。

前号の続きをまず書こう。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

プルム学校調査（その４）

2010年7月28日（水）

朝食後、プルム学校専攻部に移動。

１　白（ペク）スンジョン先生のインタビュー（9時ー11時）

ペク先生は、韓国歴史が専門の歴史学者である。全北大学校（歴史学、教育学）卒業後、同大学院修士課程で歴史学を修了され、ドイツのチュ－ビンゲン大学（Eberhard-Karls-Universität Tübingen）で歴史学の博士学位（ph．D）をとられた。その後、ベルリン自由大学で教授として韓国学で10年間教鞭をとられ（韓国の歴史と文化）た。そして、マックスブランク研究所で2年、フランスの高等社会科学院で研究員をされて、帰国された。帰国後は、ソウルにある西江大学校（サガン大学）で教授をされていたが、プルム学校専攻部ができるときに、その理念に共鳴して、サガン大学を定年前であるが、辞められて、こちらに移動された。今は、歴史学を、教員（講師）として教えられているのである。華々しい経歴のスター格の先生である。学問的に厳密なお話しをされるが、人柄は柔和で、謙虚かつ気さくな先生である。

マイクロヒストリーが専門領域であり、学生たちには、学校での正規の歴史の学習、地域の歴史学習、自分と自分の周りの歴史学習を統一させる学びを一緒に行っておられるという。

プルム学校に赴任される理由のもう一つのきっかけは、ペク先生の恩師であったイギベク（李基白）先生の恩師がプルム学校創設者のイチャンガ先生であったことである。日帝支配時代に、独自の民族学校をつくろうとされたその理念や哲学に心を動かされたとのことである。

インタビューの質疑では、なぜ正規の大学の職を辞めてまでこの専攻部に来られたのか、既存の大学の功罪、マイクロヒストリーというのは、歴史学の中でどのような方法と位置づけをもつ学なのか、プルム学校がめざす単に農業を担うだけではなく、人文科学、芸術、宗教などの生きた教養、深く考え、表現でき、他者とコミュニケーションができる全人教育の具体的な一端をご教示いただきたいなどの要望を出したが、それらに答えられる範囲で明確にお話しをいただいた。詳細はここでは、省略する。いくつかの、印象的なことばやエピソードがその中にはあった。

ただ労働するだけなのは、牛に過ぎない。ただ勉強するだけの者は、○○（通訳のＳさんは鬼と言ったが意味が通じない）に過ぎない。

植民地時代には、教育の自由がなかった。解放後の時代には、自由な実践をめざすが、民主主義の成熟と熟成が必要だった。

国からの統制を受けず、学校の自由な教育ができるが（専攻部）、人格形成と労働の統一、知識と労働の融合が難しい。農業労働は、自分を取り戻していく上で、重要な示唆を与える。

歴史と文学を学ぶことを通じて、自己反省の力を得て、人間の持っているものを取り戻せる。物質中心主義を乗り越えて、農村の新たな社会化、再生を行うことが、社会全体のあらたな展望を創り出す。

専攻部の学生と教員は人間的な信頼とつながりが強い。単なる教員と師弟関係にあるのではなく、卒業すれば同じ同僚関係になる。

プルム学校は、社会や自己に対する省察的方法を学ぶことを重視している。創業論文（修了論文）は、学生にとって極めて重要な意味をもつ。論文指導での支援や指導を行うが、主体は学生。そこでは、それまでの自己の傷ついた過去をとらえかえし、新たな自己の像を描きだすというヒーリング効果もあり、また地域に学んだ成果を返していくという実際的効果もある。

専攻部は、学習文化共同体を創り出す拠点であり、核になることを願うが、その意味は一つの形式をそなえた学校といういみではなく、人々の生業を可能にする農業文化をはぐくみ、人々を統合する連携を生み出すという意味である。

やや強引に要約してみると、おおよそ上記のような考えをお聞きすることができたように思われる。

現在のプルム学校専攻部の実際のカリキュラムデザイン（教育課程編成）、学生教育の実際上に生じる課題、今後の展望については、現在教務部長をしているジョンミンチョル先生が適切というので、途中から加わっていただいた。（上記写真の左の人物）

なお、ペク先生は、プルム学校を理解する上で不可欠な本を3冊紹介いただいた。一つは、創設者のイチャンガ先生の論文講演集（1983年）、二冊目はペク先生ご自身の著作、三冊目はホンソンミョン先生の最近刊行されたプルム学校の歴史という本である。いずれもハングル文で、邦訳はないが、通訳兼共同研究員のＳさんに要約してもらうべく、購入した。

２　ジョンミンチョルさんのインタビュー（10時50分くらいから加わっていただく）

 
まずは、専攻部の設立経緯である。ジョンミンチョルさんのお話しでは、当初は、5年間一貫の中等＋高等教育機関構想であった。しかし、経営や、現実の学校システムの接続関係から、3年間は高等部（高校教育）、2年間は高等教育（専攻部）として切り離し、その有機的接続をめざしてきたという。その結果、高等部は、高校教育として当初必ずしも順調な道筋ではなかったが、代案学校としての評価や、進学実績もできてきて、人気が出てきた。経営的にも安定してきた。しかし、このことの批判も承知している。曰く、国からの補助と引き替えのカリキュラムの制約、農業中堅人材育成では必ずしも専攻部には進まず、一般大学に進学するものが大半になっている、等だ。

しかし、他面では専攻部は、農業と地域の有為な人材育成の機能に特化できてきた。専攻部は単に学校というだけでなく、成人教育、大学学部卒の人の再教育、帰農教育の役割を果たしてきている。

80年代は、プルム学校の教師が、地域に出かけていき、地域の多様な運動のリーダーシップを発揮する役割であったが、やがて地域の人々が参加してきて、また帰農者も増加Ｉしてきて、農業技術や農業生産の部門では、地域の人々がリーダーシップを発揮し始めた。最近は、地域の人々が学校を支援したり手伝うようになった。そこで、専攻部は、その技術面などで、専門的人材を得て、あらたにリードできる力を蓄えてきている。

プルム学校は、高等部も専攻部も地域と共にある学校だ。しかし、教師は多忙すぎてはいけない。地域の仕事が増えて、肝心な学校での教育の仕事がおろそかになってはいけない。そこで、地域への貢献と学校教育それ自体の貢献の中間的折り合いをどこに見つけるかで苦労した。今は、マシリ学校を組織して、学校教員以外に、学校生協、本屋、木工館、生産者農業組合、農業研究グループなどが定期的に集まれるようにした。それによって、課題の共有と分け合いができてきた。

プルム学校が地域に根を張って50年以上になると、様々な影響力を持つようになってきた。卒業生の定着や活躍もあり、有機農業、循環農業、協同組合、学校の一体となった地域展望が可能になってきた。その分、ホンドン地域が有名になり、どれをとってもプルム学校の影響と言われるようにもなってきた。それは嬉しくもあるが、半面では地域の人々の反感もおきることになる。ホンソン郡レベルでは、他の多くの活動もある。なるべく、プルム学校以外の活動を尊重して、人々のつながりを多様に豊かにしていくことが課題となっている。

プルム学校の教員も、当初は生活的にも、教育実践においても多難な時期を過ごした。現在は、経営や教職者の確保も以前よりは安定してきた。しかし、安定は危機である。枠を越えての挑戦的な、創造的な精神が、プルム学校のいのちである。そこで、障害児の受け入れなど、新たな挑戦をはじめて、農業と、全人教育の結合の現代的な有効性を探究している。どちらかと言えば、プルム学校高等部は目的が人格教育で、手段は農業教育、専攻部は、目的が農業教育で手段が人格教育である。この人格教育と農業教育のバランスをいかにとっていくか、困難をのりこえる力をいかに築くか。プルム学校の教員の中で、いま激しい論争を徹底して行っている。論争をしても人間関係がおかしくならないつながりを築いてきたので、それができている。

地域の発展計画を自律的に生み出していくこと。それには、中心センターが必要である。プルム学校は、その一つをになってきたし、にないたい。

ミンチョルさんの情熱的で精力的なお話しと応答はおおよそ、以上であった。

昼食時には、公州大学校の李達雨（イ・ダル）先生が、ご丁寧に昨日渡せなかったとおみやげをもって立ち寄られた。昼食を共にして和やかな時間を過ごした。イダル先生は、午後は教職関連の講習講義があるとのことで戻って行かれた。

昼食後、午後は、プルム学校卒業生のお二人へのインタビューを行った。

３　最初は、ジュハンさん（現在有機農業での稲作を父親と共に行っている）のインタビューであった。

ジュハンさんの両親は、共にプルム学校卒業生であった。将来農業をしたい、人格教育もあるというので、抵抗なくプルム学校に入学した（３７期生）。学校では、教員たちが地域に住んでいて、授業にも親しみがもてた。学校時代を思い出すと、寮生活が一番楽しかった。共同生活で、友達も多くできた。また農業を実地に学べたことが良かった。

卒業後は、慶北大学に進学し、園芸科で学んだ、在学中に兵役にも行った。休学もしたので、大学卒業は、2009年2月であった。ホンドンに戻って、父親の仕事の後継をめざしている。稲作は、1万坪の水田、牛４０頭（肥牛）、畑も少しやっている。４Ｈクラブにも入って、農村技術センターとも連携して、この地域の農業革新を話し合っている。園芸では、専攻部の呉ド先生にも多くを学んでいる。彼は、今新婚である。お相手は、大学時代の同級生とのこと。話がはずんで、これまた写真をとるのを失念した。

４　次は、ジュハンさんの道先案内で、今度はシンジュンス（申準秀）さんを訪ねることになった。

申ジュンスさんは、３３期生の卒業生である。３１歳。父親もプルム学校の卒業生であったが、父親の時代は、学校は問題児ばかりで、貧しい家の子、それぞれ学業も芳しくないとの状況があって、ジュンスさんがプルム学校に進学することにあまり好意的ではなかった。しかし、彼は、牧場の手伝いをしながら、農業に関心があったので、進学に迷いはなかった。進学の理由は、今思えば、農業に興味があったこと、全人教育や多面的教育が惹かれた、しかし、勉強するだけは嫌だったので、プルム学校が良いと思ったからである。

学校は面白かった。科目では、国語と文学が面白かった。しかし、農業技術学校なのに、農業を深く学ぶにはカリキュラムに余裕がなく、選択できる幅がなかった。しかし、寮生活は楽しかった。キリスト教を学べたこと、実習などでは農業を自由に学べたことも良かった。入試のためでなく、自分自身の学習ができるということでは、自分の努力不足もあったが、すこし残念な面があった。卒業後は、水原農業大学に進学した。食料作物学科だった。農業を広く学べて良かった。ただしプルム学校も稲作中心、大学でも稲作だったので、実家の酪農や畜産の勉強はできなかった。大学卒業後、実家に戻り、酪農を父親と一緒にやっている。搾乳２７頭、子牛が１５頭いいる。現在、生乳６００ｌを毎日搾乳し、全量をヨーグルト加工している。この地域だけでなく、販路をもち、一定の信頼を得てきている。ヨーグルト加工は、２００３年の牛乳生産過剰のときがあり、余った牛乳の加工を考え、ヨーグルトやチーズを考えた。製品の直送、直売システムは、日本にも見学に行き、セミナーにも参加して学んできた。２００7年に、全量ヨーグルト加工に決断して、いままでやってきている。現在は、３０－４０％を企業に納入し、残りの70％位を配達・直売している。一般家庭、保育園、地域の店舗に配達している。

質疑では、酪農と環境問題、屎尿処理、卒業生の活動、今後の夢や展望を聴いた。彼は時々、私たちの日本語に反応して分かっているようだったので、別れ際に尋ねるとパートナーの奥さんは、日本人。プルム学校で、日本語を教えているＨさんだったことが分かり、納得。世界は狭い。

５　夕刻は、ホンドン農業教育館で総括集会と、インタビューをお願いした方々との交流会であった。日本側で招待しての集いである。

詳しくは、ここでは書かないが、各調査グループ（学校、生活、協同組合、農家）の中間的まとめを行い、質疑を行った。今回の、それなりの成果が伺えるものであった。

 

宿舎に戻り、簡単な祝杯をあげた。7月29日翌朝は、4時半起き、5時出発で空港へ行くことになっていた。

再び、この地を再訪するのも遠くないであろうと思いながら・・・この日は終わった。

 

 

韓国プルム学校調査（その３）

7月27日（火）

朝食後、プルム学校専攻部に移動。

午前は、ホン・ソンミョン先生へのインタビュー。

主要な質問事項は、プルム学校専攻部の、教育的特色、地域のニーズと学校の教育理念の関係性、教育課程の制度設計、学習教育文化共同体構想と地域住民大学としての専攻部の役割、新設される図書館の基本理念・構想などであった。

例えば、学生の卒業論文（ここでは創業論文と命名している）の果たしている役割、地域の農業発展や人材育成に果たす専攻部の役割、プルム学校の代案学校としての性格、国家の制約に縛られないカリキュラムデザイン、1クラス15人以下2学年、教員は専任１0人、兼任講師10人の20人のスタッフ、全員で50人程度の規模での生活学問一体型の暮らし。自給自足を保持し、実際的学問と全人教育の文化の香り高い教育を、互いの信頼と尊敬の中で形作っていく体制など、この間に形作られてきた教育事業の骨格を伺った。また、地域との連携の中では、マシリ学校と称される毎週持たれる地域の8団体との自由な交流の場、卒業生の地域定着と多くの地域の方との相互に協働しながら進める地域づくりの実際の事例を知ることができた。（なお、一連のインタビューを踏まえた調査報告書は、別途刊行されるので、詳細は省く。）

昨夜お会いした公州大学校のヤンビョンチャン先生は、遅くに帰宅された後、この日の朝、再び専攻部のインタビューに加わられた。同大学大学院生の通訳のキムボランさんも加わった。この日の夕刻には、公州大学校の先生方とお会いする予定でもある。

創設1958年初期の教員と学生。

三階建ての図書館が、多くの人の寄付金とボランテイア労働奉仕によって、棟上げが終わり、内装に向かう建築途上である。1室は、「日本学研究」図書の部屋となる。1階には、カフェ、レストラン、二階には小ホール、芸術展示、農学・自然科学、韓国学、社会人文科学などの重要な図書・資料が整備されていくことになる。専攻部は、地域の教育文化共同体の拠点であり、発信の機能を強化することになる。

中庭には関連施設がつくられる。

ホン・ソンミョン先生のインタビューを終えて、昼食後は、専攻部の教員の方々のインタビューである。

最初は、チャン・ギルソップ先生である。専攻部の教師になったきっかけ、教育実践で力を入れておられること、農業教育と人文教育との融合についての観点などをお聞きした。元々は、『緑色評論』という雑誌を編集されていた人であり、英国の雑誌にも関係されていた。循環農業に興味を持たれ、農業を10年ホンドン地区でやられ、2002年から専攻部の教師になられた。教員をしながら農業も継続されており、6000坪の稲作、他に畑作など有機農業を総合的に実践し、研究教育されている。共生共楽、共生共貧という言葉が印象に残った。自給自足を土台にすえていれば、賃金の低さはそれほどの問題ではないとのこと。

次は、呉ド先生である。この地域からほんの少し先の生まれである。プルム学校28期の卒業生であり、4人兄弟の3人がプルム学校を卒業し、親は有機農業の先駆者であった。プルム学校卒業後、日本の神奈川にあるＫ女学園大に留学し、園芸と野菜を学んできたという。日本語は、まったく不自由なく話される。

韓国では、園芸は後発分野であり、花というのはお金持ちのプレゼントというイメージがあったが、実際にやってみると野菜作りと変わらない方法があり、そのように考えてみれば、韓国の地域には伝統的な園芸の方法があったことに気づいた。Ｋ学園では、1年野菜、2年間花卉と花壇を学び帰国した。

済州島で2年間植物園で働き、ホンドンから1時間半くらいの千里浦樹木園（米国人が始められ、その人は韓国に帰化された）でも3年間実際の技術を学び、2003年からプルム学校専攻部で働いているという。

ハーブガーデン、パーマカルチャーなどを指導し、障害者の園芸指導や地域の園芸講座も担当しているという。Ｋ学園は、国際、園芸、聖書を学べたので、プルムの精神と通じたものがあったという。現在の夫も、こうした中で出会い、中学の教師を辞めてこの地域に引っ越してきて、英国でも園芸やガーデニングを数年間学んできたという。お子さんは一人いる。

呉さんは、専攻部で働きながら、地域や学生からも日々学べて、自分のやりたいことをしているので、とても幸せな人生を過ごしていると思うと言われた。プルム学校には、教え学ぶという以上のものがつまっているという。夫君は、山の観察を行い、この地域の生物多様性を、小学校とも連携しながら子どもたち、地域の人々、小学校の教師たちと一緒に学んでもいるという。昨年ホンドン小学校で、聴いたときの地域のその道の専門家というのは呉さんのご主人だったのである。

話がはずんで、呉先生の写真をとるのを忘れてしまった。

週間時間割。日本語でも表記されている。

次は、専攻部学生の李デアムさんである。

李さんは、入学の動機は、ソウルの大学を卒業したが、個人的にどのように生きたら良いか悩むことが多かった。帰農運動や帰農プログラムの中で、プルム学校専攻部のことを知り、応募したという。ソウルで生まれ育ち、ソウルの大学（彼は言わなかったが、ＳＮＵである）を出て、職業生活もしたという。在学期間には、軍隊経験もある。プルム学校には、3年前から合格していたが、家族は猛反対であったので、結局入学するためには3年間かかったという。29歳である。考えながら、ゆっくり言葉を選んで話す人である。都市は頭だけを使うので、農村に来て、この学校で体を動かし、他方で深い学びを一流の個性的な教員を通してできるので、自分を回復できている。競争の学びではなく、共同の教育に共鳴するが、今の自分には、そのコミュニケーションが下手だと思っている。ただし、専攻部の学生の中には狭く、個人の農業中心のメンバーもいるので、自分としてはもっと社会の広がりの中で、農的な価値を考えたいという。ここに来る前も来てからも本を読むことからの影響が大きいが、教師からの影響も大きいという。チャンギルソップ先生の影響は大という。午前講義、午後農業実習のリズムの中で、人文学によって冷静に考えられることは助かるという。

彼から真剣に聞き取りをしていて、これまた写真をとるのを失念してしまった。

この日最後のインタビューは、Ｎ優子さんである。日本人の留学生である。プルム学校と姉妹校である、三重県のＡＮ学園の出身である。プルム学校専攻部には、既にＡＮ学園からは2人の卒業生がいるという。ＡＮ学園の3年の夏休みに2週間プルム学校に体験入学して、すっかり気に入って、独学で韓国語を学びながら、卒業後、専攻部に入学したという。家族は、祖父母が農業をしていたが、韓国行きには反対であった。子どもを6人育ててきた母親が背中を押してくれたという。最初は言葉や習慣、色んなことが分からなかったが、3ヶ月過ぎる頃から聞き取りができ、生活にも慣れてきた。講義は必死になって勉強した。本当は酪農を志していたが、プルム学校は稲作中心であったのでとまどったが、今は面白いという。現在、地域にカフェを出店し、専攻部の仲間と共同で、経営している。畑や野菜作りもしていて、楽しいという。1年目は、母からの仕送りであったが、2年目からは、日本語教師やカフェの収益で何とか暮らせている。とはいっても、一月2万数千円あれば暮らせるし、半年で15万円で学費と生活をまかなえるという。食事は、自給自足だし、使うことも余りないという。創業論文（卒業論文）は、講義での歴史の勉強が刺激的で、「自分の歴史について」を主題として、自分をとらえ返したいという。卒業後は、日本でも韓国でもいずれでもよく、自分のしたい道を探したいという。きらきら輝くという言葉がぴったりな、すてきな瞳の娘さんだった。

インタビュー終了後、ヤン先生が、僕たちをつれて、今度は、公州大学校の先生方と黄海側の保養地に行き、食事を共にすることになった。

ホンドン地区から車で40分ほどの南唐里（ナムダンリ）という地名の漁港地である。

崔師範大学長（教育学部長）、金工学部長も参加されていた。2週前に、札幌を表敬訪問され、その際の当方側のホスピタリテイへの返礼の意味もあるという。こういう応答も韓国の方々の礼儀というか、頭が下がる。

新鮮な魚貝料理を囲んでお互いの交流をなごやかに行った。散会後は、ヤン先生には、宿舎までお送りいただいた。多謝の限りで、いつもそのお人柄に頭が下がる。挨拶をしてお別れした。

戻った宿舎では、農家調査、協同組合調査グループを中心に、宿舎の農場のご夫婦、プルム学校専攻部の教師、地域の篤農家の方々を招いての焼肉パーテイの最中だった。談論風発、盛り上がっていた。

ここにも合流して、夜半の野外星空の下での交流となった。

調査日二日目はこうして終わった。

7月の最後の週－プルム学校調査 （その１）

2010年7月も終わってしまった。今日から8月だ。

ともかく余裕無く、ブログ更新もこのところ滞りがちだった。

備忘録

7月20日（火）　講義の前後に、3つの委員会。夕刻は、秋の英国調査の研究打ち合わせだった。種類の異なる3つの会議と、研究打ち合わせ。頭の中は、子どものおもちゃ箱状態だ。

7月21日（水）　午前は大学院ゼミ、午後は週末に始まる韓国調査の打ち合わせ。夕刻は大学院共通講義。韓国調査の現地との相互交流の重要性を再確認し、調査の項目を絞る作業と、それを現地に伝えてもらうことに。先発組は、明日から出発する。今回は、農学研究院のＰ先生の役割が大きい。

7月22日（木）　午前は修論指導、午後は学部ゼミであった。夕刻は前々日逝去された、子ども教育文化道民の会の共同代表者のお一人でもあるＷさんのお別れの夕べであった。多数の参列者であった。Ｗさんのご遺族（夫人やお孫さん）の言葉、友人諸氏の弔辞に胸を打たれた。人間の一生を深く考えさせる時間だった。

7月23日（金）　午後は教授会。この日も案件が多く終了は夜8時を過ぎた時間だった。終了後、研究室にて事務処理も多く、帰宅は遅くになった。

7月24日（土）　韓国調査のための土産の買い物や、諸準備に追われる。出かける前のいくつかの小文を送信する。（査読評価や、いくつかのニュース原稿）

7月25日（日）　パッキングに手間取り、ギリギリ時間になるが、空港に急ぐ。新千歳空港に3月にオープンした国際線ロビーは、フライト数はまだ少ないが、乗客の長い列である。空港で土産を追加購入。ソウル仁川空港へ一路飛び立つ。

2時間半のフライトで、仁川空港に着く。

空港ロビーで、韓国や東京出発の先着組と合流して、忠清南道ホンソン郡、ホンドン地域に、チャーターしたバスで出かける。途中、高速道路のドライブインでの食事を含めて約3時間の旅程であった。

ドライブインでの冷麺。味は、悪くはない。

夜半の田舎道に入り、宿の場所に行くのにやや時間がかかった。宿舎は、今回はややタフさを要求される環境であった。農場付属合宿所のようなものか。北海道と比べると蒸し暑い。疲れはあるが、時差がない分、助かる。

到着後、参加者は集まって、ガイダンスを受ける。

この地域のリーダーのお一人、朱享魯（朱ヒョンノ）さんのミニレクチャーがまずはなされた。朱さんは、プルム学校卒業生でもあり、有機農業の担い手でもある。ムンダン里100年計画の仕掛け人でもある。この地域とプルム学校について、そしてご自身の営農活動についてお話しを受けた。縦横に語られた内容は、さらに一段落すると野外でのスライドショーとして、星空の下で解説もされた。

　

連休の旅の終わり－日常への復帰

5月4日（火）

クライマックスは前日のシャチウオッチングクルーズだったので、この日は帰路の消化旅。往路とは違って、復路は、ウトロ－斜里－知床清水－清里－摩周湖－阿寒湖－オンネト－－足寄－新得神社－日勝峠－夕張－由仁－長沼ー札幌の行程での長旅だ。

車中では、シベリウス、ベルデイ、ジャニスイアン、ヴァンモリソンの音楽を聴いていく。

摩周湖やオンネト－、日勝峠など写真も撮ったが、特段感動するものもないので、今日の記述はこれだけにする。この日は、心は日常に向かいつつあるので、気が急いた。それもあってか、疲れがどっときたのか。ともかくへたった。

途中の道の駅で発見した中国の人々に道東方面を有名にさせた映画のポスター。「非誠勿擾」が原題で「狙った恋の落とし方」というのは訳文としてどうなのであろうか？良く分からない。ラブコメデイとかいうが未見である。

シローは2日半ペットシッターのお世話になった。この日の夕食は、帰っても食材がないのと、気力もわかずで、家人と駅で外食して帰途についた。

今年の5月の連休も終わりだ。

さて、僕の心に何が残ったか。

6日からは、日常復帰して、仕事の再開だ。

世界遺産・知床・羅臼でのオルカ（シャチ）ウオッチング （その２）

5月3日　（月）

前夜は、食後しばらくしてから、温泉にゆっくり身を沈めた。深夜にめざめてメールチェックなどしたが、その後は再び起きて仕事をするには、体が追いつかず、休養、休養と、眠りに入った。

この日は、憲法記念日。9条改正反対は６７％と朝日新聞の世論調査が報じた。普天間基地をめぐる動向も気になって仕方がない。出発直前には、こどけんでの札幌のこどもの福祉の実態の厳しさに関する議論がされていた。それらにも、十分な応答もせずにきた。しかし、それらを心の片隅におきながら、この日は自然と向き合って時間軸を過ごすことにした。

朝ホテルを出て、5月1日に開通したばかりの知床峠（この期間は10時から午後3時半まで）を越えての羅臼方面への移動である。ホテルへは、夕方再び戻ることになる。

知床峠に向かう前に、知床五湖の一湖、二湖を散策する。

水芭蕉が群生している。

蛙が湖の湿地で大合唱である。二湖を進んだが、途中で通行禁止表示。途中、熊が出たようで危険防止措置である。致し方ない。一湖に回る。ここは、木道が高さ数メートルでできており、周りには電気柵があり、熊は侵入できない。

エゾシカが草を無心に食している。

知床五湖散策後、10時開通を待って知床峠に向かう。危惧するように、開通待ちの車の長い列が並ぶが、結果は、それほど待たずにゲートを潜ることができた。

知床峠を越えていく。10数年をかけた難工事だったようだ。羅臼に出る途中にひなびた温泉がある。森重久弥・加藤登紀子の「知床旅情」の曲は、これらの温泉でのロケ時間待ちだったとか読んだようなきがする。果たしてそうだったかしらん？

羅臼港が眼下に見えてきた。対岸は国後島である。

羅臼岳、知床連山が見える。

ウトロから羅臼への行程マップ。赤い線で囲った楕円内がクジラ・イルカ・オルカクルーズの範囲。

右手は北方領土の一つである国後島。眼には見えねど、海上にロシアとの「国境」線がある。今は、双方のレーダー監視網が、チェックしているようだ。日本の漁船拿捕の事例は、数多い。そうした「国境」の緊張が分かるような距離だ。

羅臼から、ほんの目と鼻の先の国後島は、やはり日本の領土と考える方が自然であり、納得できる。しかし、ナショナリズムと狭量な国民国家論は、排外主義にも帝国主義にも通じるところがある。歴史的にも、固有の領土であるとの明快な主張が必要であり、平和的な対話の持続による両国の合意こそ大事だが、日本の旧島住民が日本に追い出され、現在はロシア人が居住して65年経過した現実の歴史がつらいところだ。日本に復帰するとすれば、それはいつ可能になるのか。政府の対外ロジックの弱さを思うと、悲観的にもなる。しかし、それでは情けない。そんなことをつい思ってしまう距離だ。

港内は静かだ。

この日乗船するクルーズ船。エバーーグリーン号。長谷川正人船長の操舵と舳先のハルちゃんのかけ声と呼吸が何とも良い。前のクルーズでシャチが現れたとの情報。やったね。ラッキイである。期待が高まる。

港内には海上保安庁の巡視船が常駐。砕氷能力のある巡視船は後方だ。

海上にでると羅臼岳が雄大である。

船の近くにシャチが現れた。

いくつものグループが観察される。母子親子連れ。若い雄グループ。単独走行など、右に左に悠然と泳いである。成獣の雄は8-9メートルの大きさだ。この日の多くは、母シャチをのぞけば、若いかあるいは子どものシャチだった。

見ていて飽きることがない。悠然としていてかつスピードは相当のものだ。

親子連れだ。

近づいたり遠のいたり結構我々を相手に遊んでいるようだ。

写真を多く撮ったが、ここでは一部の紹介である。豊饒な海。そしてそのほんの鼻先に国後島があり、そこから択捉、歯舞、色丹と四島が連なっている。北方領土問題と言い、沖縄の米軍基地問題と言い、我が国の対外主権の独立性は、どうなっているのだろう。

くじらやシャチには国境はない。人間世界をどう見ているのだろうか。

水凪鳥の大群だ。これからもっと数が増えるとのこと。はるか南のタスマニアから飛んできたという。この船を使って、ＮＨＫで取材が継続されていて、この夏先に放映されるという。

2時間のクルーズも終わりに近づいた。帰港である。

カモメの乱舞。餌の小魚が群れているのか。

これはユリカモメの群れである。

帰港後、別海町の野付半島に寄り、トド原を見に歩いた。ハマナスはまだ季節が早い。

民家の裏手につがいの丹頂鶴がいた。

この日は、知床峠の閉門時間を過ぎているので、斜里経由でウトロのホテルに戻った。

どういうわけか、シャチを追った眼の記憶が、午後一杯ずっと続いていた。ほどよい疲れが出て、温泉では湯船で眠りそうになった。

世界遺産・知床・羅臼でのオルカ（シャチ）ウオッチング （その１）

5月の連休は、毎年、家人と過ごす旅の休暇にしている。今年も、本当は、精神的余裕のない原稿の瀬戸際に立っているのに、腹をくくって、ままよとでかけることにした。

2007年は、大沼国立公園での3日間をネーチャーガイドさんに教えてもらいながら過ごし、帰りは森町の満開の桜を眺めて帰ってきた。

2008年は伊豆湯河原に家人は東京経由で、僕は名古屋回りで合流し、温泉でゆっくりした。帰りは、上野公園でダーウイン展を見てきた。

2009年は、利尻・礼文めぐりで、天候に恵まれ自然を満喫した。（このブログにも紹介した）

今年は、どこに行くかを2月に考えて、人の流れに逆らってまたもや北に向かった。知床・ウトロ・羅臼行きである。クジラウオッチングを計画したのである。結果は、クジラについては、遠くからほんのわずかミンククジラを確認できたくらいであった。しかし、幸いなことに、代わってオルカ（シャチ）ウオッチングを満喫した。また、豪州・タスマニアからはるばるやってきている水凪鳥の大群を観察できた。三日間で約1300キロメートルの移動であったが、現実を少し忘れて、楽しく時間を過ごしたといえる。

5月2日（日）　

札幌から、世界自然遺産の地、知床・ウトロに向かう。途中、遠軽、網走を抜けてくる。今年は、寒の戻りがあって、すべての花の開花は遅れている。

斜里からウトロ方面に向かう途中の斜里岳。

湿地では、水鳥たちが羽を休めている。

農地では春の耕作が始まっている。

斜里町の町並みの遠方に斜里岳。

日の出海岸を通り、エゾシカの増殖ぶりを間近に見ながら、オシンコシンの滝にたどりつく。偶然に、僕の研究グループの学術専門員のＳさんに出会って奇遇と挨拶した。Ｓさんも連れ合いの方と遠出の旅に来ていたようだ

。

ホテル街の背景に知床連山が控えている。日の入り前のホテル着であった。一風呂浴びてから、日の沈む情景を見に急ぐ。ウトロのこの情景は、僕にとって1990年､2000年以来だ。

日没直前の情景。

幻想的なシーンに息をのむ。

日韓（社会教育・平生教育）学会ジョイントセミナー（その３）

4月3日（日）　　

学会ジョイントセミナー第2日である。

この日の朝は、明け方に及ぶ討議による寝不足と胃の負担から朝食はパスして、シャワーと仮眠を少しとる。

午前の第三部は、韓日の学会やグループの研究交流の軌跡とその総括を双方の立場から報告するものであった。キムナムソンさん（前韓国平生教育学会会長、テグ大学校教授）と笹川孝一さん（法政大学教授）の報告である。僕が韓国に来だしたのはごく最近のことであり、それ以前の前史の部分は興味深いものであった。

通訳の小田切さん、宋美蘭さん、それに司会のヤンさん（テグ大学校）である。

金信一さんの交流の回想も興味深いものであった。

参加者の風景。

引き続き、第四部は、ブラジル・ベレンで開催された、第六回世界成人教育会議CONFINTEA VI についての三者の報告であった。マカオのローレンス・ツイさんは全体の概観、韓国の白銀順さん（韓国平生教育振興院）は韓国側のレポートの様子、日本は野元弘幸さん（首都大学東京）による全体の特徴と、日本のレポートの内容についての報告であった。

それらの後に、全体討議が行われた。

白さんの報告。

フロアからの発言が続く。

最後に、日韓両国の学会会長が総括報告を行い閉会となった。

昼食は、カンヌン市長の招待による伝統韓式料理に近郊に出かける。