北の地で光を求めて・・一大学人日誌

2010年暮れと、2011年年明けの正月－ 明けましておめでとうございます。

2010年暮れは、12月27日まで会議などが続いた。いわゆる御用納めは28日。

暮れも押し迫った28日から31日まで、私的旅行で北陸（富山・高岡、金沢）旅行をした。実は、予定していた近隣国の旅が、予約がとれず、国内旅行に切り替えたのだった。北陸を選んだのは、還暦の年の最後に、幼少期を過ごした地を再訪しようという、いささかセンチメンタルジャーニーの思いもあった。

行きは直行便で富山空港、帰りは、富山空港から羽田乗り換え経由での便だった。旅の間は、西日本から北陸は雪模様であった。北海道の雪とは異なり重く水分が多い雪である。足下はぐちゃぐちゃで、難儀したが、滞在期間の動きに支障はなかった。行った場所では、ほぼ50年ぶりの再訪の場所もあった。

 

28日、滞在したホテルから高岡古城公園をのぞむ。鳥ウイルス騒ぎがあるようで、野鳥は城堀池にはいなかった。高岡旧市街地の旅館や住宅などは、地方都市のさびれを反映してわびしいたたずまいも目立った。ただし、その分、観光ずれせずに残っている町並みもあり、金沢や富山とも違う雰囲気があった。僕はこの地域で、11歳まで過ごしたのだった。

 幼少期には大きく見えた大仏が意外に小さいことを自覚した。

 

 

 

 

 

この後、古城公園、射水神社を歩き、旧市街町並み、金屋町の骨董屋、工芸店などを散策した。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

　

高岡市内には、本丸町、鍛冶町、木町、金屋町、など城下町時代の町名が残っている。　 　　　　　　　　　　　　　　　　

  

 

 この日の夕方は、近くの炉端焼き店で地の山海の食を楽しんだ。

29日は、金沢に動いた。特急で20数分である。あいにく、多くの美術館等は休館であったが、兼六園、金沢塗、輪島塗工芸店、加賀友禅館、武家屋敷町並みなどを細君と歩いた。足下が濡れて気持ち悪く、デパートで防水ブーツシューズを求めた。

  　　　　　　　　　　　　　　　

 

金沢駅もしばらくぶりに行くと大いに変わっていた。

 

 

 

 

残念ながら21世紀美術館は休館日。

 

兼六園内の霞池。薄く氷が張っていた。

　

 

 

茶屋。甘酒で一服。

 

 

 

　

加賀友禅の歴史、技法、制作過程などが分かるようになっている。商品も一部展示即売している。

　

武家屋敷通りの、甘味所での抹茶と生和菓子。

 

金沢駅に戻って、夕方は、石川・加賀の食を楽しんだ。その後、ほろ酔い気分で、高岡に戻った。

30日は、レンタカーを借りて、高岡市内、小学校高学年と中学1年途中までいた伏木地域を探索した。また、今は富山大学芸術工学部になってしまっている小学校低学年時代の地域もドライブした。さらに氷見市まで足をのばし、氷見漁港、海鮮市場、等をめぐり昼食。午後には、高岡市内の小さな温泉、岩坪温泉に行き、地元のなまりなつかし雰囲気を味わった。伏木では、小学校、中学校、中伏木の渡し跡、伏木の古刹寺を訪れ、かつての時代を思い出したりした。

 

 

　

今は、重要文化財となっている雲龍山・勝興寺である。小さい頃は、草野球の場所として僕は戯れていた。大改修の最中である。この日は、寺の案内に出ていただいた方は、僕の小学校の同窓の方で、教えていただいたＮ先生の消息なども伺った。

木造だった小学校校舎は改築された。それも随分と昔のことだ。あたりのたたずまいはどことなく、昔をしのばせるものがある。

 

 

　

 

氷見漁港近くの道の駅の海鮮市場では、大晦日前の買い出し、食事客等で混んでいた。港では出入りの漁船の動き、ゆっくりと旋回する鳶の姿がなつかしく、かもめの鳴き声がしきりだった。

 

寒ブリなどが並ぶ。僕らは、地元食材を少し求めた。

 

岩坪温泉はコミュニテイ天然温泉でもあった。暮れの大掃除やおせち作りを終えた老若男女がゆったりした時間を過ごすには丁度良い小さな温泉であった。

早めにレンタカーを返し、夕刻は工芸クラフト展を見にいったりした。夜は地元の食材の店で、旬の山海食と地酒を楽しんだ。

天気予報は、西日本の大雪を伝えていたので翌日のフライトが心配であった。

31日は、夜来からの雪。午前に、地元のデパ地下で、カブラずしやかまぼこ、おせちの地元材を求めたりした。リムジンバスには用心のため１つ前の時間帯の便に乗った。ただし、富山空港は大丈夫であった。羽田も、新千歳も問題なく一安心であった。

 

 

 

 

 

 

 

31日夜遅くに帰宅。これで何もなければ、年末旅行の余韻に浸れるはずであった。

ところが、ドアの鍵を開けようとすると開いている。はて？中に入ると何かおかしい。空き巣泥棒に入られたのである。部屋のいくつかでキャビネットや引き出しが開けられており、錠がかかっていた部屋が開いていた。錠がこわされている。気持ち悪いこと大である。警察に連絡してみると、近くの交番だけでなく、近くの所轄署、さらには鑑識の警官の方々が来た。どうやら、隣の家とこの家の境にあったはしごを使って、２階の窓から侵入したらしい。（はしごは、翌日、隣の家の方に撤去していただいた）鑑識の最新機器で、靴跡や指紋をとる作業が行われた。

犯罪がらみなので、被害その他の詳細は省きたい。署員の方々が最終的に引き上げたのが深夜３時過ぎ。大変な正月明けであった。　　まことに、戸締まり用心、火の用心である。

１日はそういうわけでめでたさや半分。

２日になって気を取り直して、今年１年の計を、１日、２日に来た賀状をにらみながら考えた次第である。

 今年もよろしくお願いします。

 

 

年末に向けて 2010年最後の日々 教育、仕事、Ｘ’ｍａｓ、世界の平和を!

18日に東京から戻った後、19日は散々な体調。一日中吐き気がした。

翌日20日にかかりつけの医者に行くと、ウイルス系の風邪らしい。消化器系に炎症を起こすらしい。ひょっとするともっと悪い病かとどこかで案ずるふしが自分の心の中にあったので、やや安心。

20日は卒論提出締め切り、締め切り時間ギリギリもいたがゼミの3人が無事出してほっとする。21日は、教職関連の講義年内最終日。ゲストのＩさんに来ていただき、年明け講義のＴさんも顔を見せられ、受講生諸君に問題提起をしてもらった。22日は、修論提出締め切り日。これもゼミの4人がギリギリながら無事に提出。

卒論や修論（他に副査で他のゼミ学生の分も読むので）を読み、ノートすることがいくらか続くことになる。22日夕刻は、「こどけん」（子どもの権利条例市民会議）例会＋忘年会であった。二次会まで残ったら、帰宅が午前2時過ぎになった。ちなみにこの日お願いしたのは「こどけん」会員の営業タクシーの運転手さんだった。

23日はこの間のアルコールや疲れ抜きにと、近くのフィットネスクラブへ（友人の方から頂いた期間限定チケットで）行って、プールでの歩きとスイミング、それにバスにつかってゆったりした。夕刻は、細君と近くの寿司屋へとリラックスした。仕事が最終版のたまっているものがあるが、息抜きも大事だと開き直ってのこと。（ああ、なんたることか）

24日は、大学での会議や相談事、いくつかの連絡事、それに研究室の壊れたＰＣに代えての新しいＰＣのセッテイングが途上だ。

クリスマスイブの夜、幾人かの海外の友人からメッセージがメールで届いた。心が和む。

この1年、ふりかえりはまだ済んでいないが、多くのことがあった。それを次回に書くとして、

24日から25日にかけて、

クリスチャンに限らず、多くの宗派の人々の心にある、

共存、

友愛、平和、

社会的公正

寛容、

社会への貢献、

隣人地域愛、家族愛

を大事にしたいものだ。（そのためには、悪政は変える必要がある。）

セリーヌ・デイオン（ケベックの美しき声の星,

原作は無論、ジョン・レノンの名曲。）のクリスマスのグリーテイングソングをあなたに送ろう。

（中国のＨＹさんから送ってもらったものだ）

Merry Christmas and Happy New Year 2011をダウンロード

 ついでにジョンレノンの曲のyoutubeのｕｒｌを下記に記しておこう。

 http://www.youtube.com/watch?v=fvNRHrKyaX4&feature=related

 

 

師走の週末東京出張－若者支援中央フォーラム準備＆社全協学習会

先週は、通常の教育業務が続いた。冷え込みの中で、雪が溶けずにほぼ根雪となった。

  　　　　　　　　　　　　　　

 

 

研究室の窓からの風景も雪景色になった。

 

 

週末の金、土（12月17－18日）は、東京での会議と研究会であった。これで3週連続週末出張だ。

金曜12月17日は、日青協・日本青年館が企画している若者支援プログラムの若者活動推進コーデイネーター養成事業・中央フォーラムの企画推進会議であった。例年、全国青年問題研究集会と並行させながら進める事業である。地域プログラムを事前に行ってきており（東日本、中部、西日本）、中央プログラムは2011年3月である。

　この日は、プログラムの骨格と今年のねらいを検討し、大筋は確定した。細部の詰めは、来月に行うことになった。

 

会議後は、日本青年館近くの場所で日青協・日本青年館事務局・役員と研究者とのフランクな話し合いをもった。

 

 

夜半は、持ち込んでいた校正仕事を行った。

明くる日は、晴れだ。朝風呂、食事の後、前夜からの仕事を続行し、チェックアウト時間前に出立。

 

 

日本青年館の部屋からの明治公園や新宿都庁方面の遠景。

 

 

土曜のこの日の午前は、本来は息子と会う算段だったが、息子Ｋは仕事がこの日もあって「都合が付かなくてゴメン」とメール連絡が数日前にあった。代わりに、細君の教え子の個展（須飼秀和展、12.5-12.18）に行くか、時間がとれずに見ることができずにいた映画（韓国映画、冬の小鳥）に行くか、迷った。結局、午後の研究学習会の日程時間から、千駄ヶ谷から近い新宿武蔵野館でやっていた映画に足を運ぶことにした。

　

 

 

　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

韓国映画(フランス映画でもある）「冬の小鳥」（「冬の小鳥」は邦題である。原題は、Une VIE Toute Neuve, A Brand New Life：新しい人生, 韓国での題名は여행자「旅行者」）を観た。

この映画は、抑制の利いた画面を通して、人間の悲しみ、愛のありようを深く考えさえ感じさせた。まったく予想もしなかった人生の転換に幼くして投げ出された9歳の少女ジニの孤独な魂の旅を描いているが、少女の気持ちを観ている者にも感得させる。絶望、怒り、父親の愛への憧憬、孤独、自分の決断による新しい人生の選択、・・・がジニを演ずるキム・セロンの感性豊かな演技から迫るものがあった。家族というつながりをどう考えるかは、今や世界人々にとっての共通の焦点になっているように思われた。脇をかためる養護施設職員たちシスター、父親役（ソル・ギョング）、施設の少女たちの姿も実際にそうであったであろうと思わせるリアリテイを覚えた。

これ以上の凡庸な解説は無用だ。関心のあるかたはご覧あれ。

http://www.fuyunokotori.com/

http://c-cross.cside2.com/html/a10hu027.htm

午後は、明治大学での社全協の緊急学習会であった。

Gakusyuukai2010.12.18をダウンロード

http://japse.style.coocan.jp/info/

現在、公民館の合理化の事態は、極めて厳しい段階にきている。

あらためて、その歴史的意味と、これまでの到達点や実践の積み重ね、さらには現段階での各地の多様な運動を受け止めて、前進をかちとっていく「たたかい」が必要だ。

あきらめや悲観論をばらまく傍観者的な評論や、安上がりに済ませるための費用対効果論とか行政学的・行政内分権による効率的効果評価論などの技術主義的（テクニカル）な議論、あるいは、「新しい公共」「熟議民主主義」「地域主権」などの一見新しくまともなようでいてトリッキーな言葉の置き換えを目的とする喧伝等々、それらはその種の人々の権力への奉仕の「歴史的役割」にまかせよう。

今必要なことは、実際に合理化のもつ危険性への証言をしている人々の真意、学びを通して自らを変えてきたことの教育的価値を訴えている人々の「声」に耳を傾け、理解し、共感し、共に考えることだろう。そうしてこそ、初めて運動的実践的な意味づけ、理論的意味づけ、政策的説得力をもった議論が組織できるのだと僕は思う。

 

 

 

 この日は、長野県上田市の事例をＮさん、岡山県岡山市の事例をＹさん、神奈川県川崎市の事例をＴさんが報告された。研究者的提起は、Ｓさんだった。

 ここでは、詳しくは述べない。それぞれの事例報告は、事の深刻さや運動の広がりと厳しさ、当事者の間での議論や政策側の言説をリアルに伝えるものであった。この議論をもっと深めることが必要だったが時間不足であった。

Ｓさんの議論は、別の場の報告で聞いたこともあったが、そのときの違和感は、この日も同じであった。Ｓさんが認識としていることと、その場の多くの人々が抱いている総合的認識や感受性との間には多くの差異があった。そこには、多分共有している事実、理論、情報が驚くほど少ないのではないかと思われた。しかし、Ｓさんのような考えは決して例外ではない。そういう人々もいるから「合理化」は進展しているのである。この違和感を冷静に分析し、その溝を確認し、違いは違いとして共通の議論が可能になるかどうか、そのあたりが重要であろう。

 

　

 

 

 

 

 

 

　 　　　　　　　　　　　　　

 

　

 

 

帰路の飛行機は雪のせいで機材整備が遅れて、出発は1時間遅延。さらに羽田に引き返す恐れを含んでのフライト。雪の季節になったのだ。

3週連続の出張のせいか、疲労なのか、風邪を引いた模様だ。翌日の日曜は、吐き気が続いた。薬を飲んだが、すっきりしない。はやりのピロリ菌なのかも知れず、明日は医者に行ってみてもらおう。

愛農学園高校訪問調査

先週もタイトな日程であった。

週末は、「子どもと教育文化　道民の会」の事務局会議とその後の忘年会であった。1月8日の新春の集いの最終ツメや今後の日程等を確認した。

2011.1.8新春の集いをダウンロード

 

忘年会では、日頃多忙なメンバーが集まって交流を深めた。

 

忘年会のお店。小さな居酒屋。

 

12月１２－１３（日、月）は、三重県伊賀上野にある、愛農学園農業高等学校の訪問調査であった。http://www.ainou.or.jp/gakuen/index.htm

  この間行ってきた、韓国プルム学校との比較のための姉妹校調査として位置づけた。農業を核としての実際的知識や技術、他方での三愛精神に基づきつつ、人格教育、キリスト教の人間愛を個性的におこなっている。私立の農業単独校としては、唯一の存在である。

なぜ、この学校が生まれたのか、全国愛農会との関係性、生徒への教育だけでなく、社会人や就農を目指す人々への技術講習や講座、地域での連携活動など多様な質疑にお答えいただいた。

生徒は、全国から参集しているが、経営は決して楽ではない。多くの資料もいただいた。

ここでは、詳細は、省こう。

プルム学校との比較においても、有益な多くの知見をお教えいただいた。幅広く奥行きのある説明をされ、質問に丁寧にお答えいただいた奥田校長をはじめ、関係者の皆様にはまことに心から御礼を申し上げたい。

 

 

 

 

愛農学園の所在地は、榊原温泉や青山高原の近くである。宿泊した津市内よりは､気温が年平均で2度ほど低い。伊賀上野市が、行政的な自治体である。

 

 

創設者は、故小谷純一氏。著書に、『愛農救人類の書』（１９５７）、『愛農救国の書』１９５０）などがある。この絵は、卒業生の農民画家の手によるものという。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

現校長の奥田信夫氏に多くを語っていただいた。

 

全国愛農会の山本和宏氏に、愛農学園と小谷純一氏、全国愛農会との関係について、歴史、実践、国際的関係についてスライド資料を見ながら説明していただいた。

 

 

偶然ではあるが、有機農業学会の方々も合流された。

 

 

 

 

 

 

 

 

愛農学園は、全寮制の学校である。お昼休みは、生徒たちと一緒に食事をいただいた。食材は、同校でとれたものを中心とした、有機食材である。

 

 

この日のメニュー。（玄米食、菜っ葉と卵のおすまし、鰯のからあげと野菜サラダ、ホットミルク）

 

 

 

 

生徒がつくった愛農マップ。今年、耐震改修工事を終え、今後3年間で資金を蓄え、隣地に新たなホールや校舎を建設する予定である。

 

 

 

 

 

 

現在の本校舎。

 

 

行きは、空港から鉄道経由であったが、帰路は津から高速船で海上から空港へ移動した。

今回は、愛農学園高校という学校が果たしている役割を見聞し、資料を集め、そしてプルム学校との比較を考える上で示唆に満ちた印象深い調査の旅であった。

 

 

師走の最初の日々－校務仕事、教育・研究、週末出張調査（新潟）

2010年もあとわずかになった。師走入りだ。例によって備忘録。

先週末は、12月3日は前号にも書いたパレステイナ研究者Ｒさんのミニ講義と教授会、夕刻は忘年会であった。土曜日は、Ｒさんを招いての家でのランチ。

週末週明けの日曜、月曜（12月5－6日）は、新潟の私学調査であった。新潟県は人口約250万人、新潟市が約80万人、長岡市が約29万人といった人口構成。1990年代半ば頃までは、大学進学率が47都道府県中、下位の下から2－3番目であった。代わりに、専門学校の数が際だって多い、どちらかといえば、実学重視の土地柄だったという。新潟市が政令指定市に変わっていく方向もそうだが、地元に大学をという声が強くなり、自治体なり、企業なりが後押しして、大学をつくっていく機運が強まり、いくつもの私学が創設された。新幹線効果で、首都圏の大学への進学（そのような学生募集も多い）が今も高いが、それなりに地元進学が保障されることになった。しかし、このところの不況などもあり、定員割れしている私学もこのところ目立つようになってきた。その中で、私学助成などを含め、私学の公共性と経営状況の調査で、新潟市のＫＪ大学と長岡市のＮ大学を訪問調査した。院生のＫさんの研究支援を兼ねてである。この間、道内の2大学、愛知・名古屋の2大学調査にも同様に同行し、調査を行ってきた。Ｋさんは、他に単独で関西圏、Ｍさんと一緒に首都圏私学調査を行っている。

ＫＪ大学とＮ大学についてのヒアリングは、両大学学長及び財務や経営担当の方々にお会いして行った。それぞれ、興味深い内容であった。両学長の出自が一方が自治体トップ、他方が企業トップであり、その経歴に裏打ちされた理念でリーダーシップを発揮されているようだった。それぞれの経営方針が相当に異なった路線であること、改革にあたって意欲的であること、学生定員数が少ない中での大学経営苦心など、それぞれに印象に残る内容であった。ここでは、詳細を省く。またコメントも控えよう。

ＫＪ大学は、新潟市にある中央キャンパス（本キャンパスとは異なるサテライト施設）で、早朝8時半からのインタビューであったが、快く応じていただいた。

Ｈ学長からは、経営方針や開設時の経緯などをお話いただいたが、この日は東京出張があり、途中で退出された。対応に多謝である。残る時間は、実務と経営担当の方々に丁寧に対応いただいた。（写真はＨＩ学長が写っていないが、他の方々理事事務局長のＳさん、会計課長のＳＵさんと一緒である。）

 

新潟から長岡への移動は行きは普通列車、戻りは特急であった。帰路の飛行機の関係で、復路の移動は時間刻みでややあせっての移動となった。

 Ｎ大学では、ＨＡ学長と理事・事務局長のＴさんのお二人に応対いただいた。学長のＨＡ氏は、ＨＰ上でも多くの見解を表明されており、独自な経営哲学をお持ちであった。これも丁寧な対応をいただき多謝である。

12月6日は、夜遅くの帰札となった。空港から帰りの車中では、タイから来た若いカップルと話すことになった。雪を見に北海道に来て、札幌を拠点にして小樽その他を訪れ、その後函館に移動し、さらに東京で1週間を過ごして帰国するという。レイルウエイパスを利用しての国内移動のようであった。翌日は天気予報は雨であったが実際は雪になった。かれらには幸いであったであろう。

その後の日々は、講義、演習、論文指導、委員会で過ぎてきた。

パレステイナのＲさんは所期の目的を果たして、水曜日に札幌を離れ翌日東京から帰国された。いつか，かの地で再会できるときがあることを切に願いたい気持ちである。

 

論文指導、若者支援の方策検討、労働委員会、パレステイナの教育・・・日々のことども

11月末の日々も忙しくあっという間だった。

転編入試の仕事が終わると日常業務。講義、ゼミ（演習）、論文指導などの教育、委員会仕事、それに追いつかない論文書きなど。加えてこの2週間ほどの間には、いくつかの新たな展開があった。

一つは、賃金不利益改訂に関する団体交渉への法人当局の不当労働行為に関する教職員組合の労働委員会への救済申立に関する2回の審問が終わり、再び第4回目の調査がなされた。（11月30日）ここでは詳しくは書けないが、このまま救済命令の方向に行くのか和解の路を探るのか、大学側は明確な態度表明を示さず、再度調査が行われることになった。のらりくらり、かわす術のみが官僚たるゆえんなのか、上からの命にのみ忠実であることが官僚の生き方なのか、当局の上部管理職の対応を見ていると、そうした役回りからくる言動とも言うべきかもしれないが、人間性そのものがそうした役回りが故に悲しくも変質していっているのであろうか、やりきれない気持ちにもなる。職務と人間のありかたや倫理を考えさせる、この間の事態の進展である。

二つ目は、Ｓ市の若者支援施設運営協議会に参加することになった。夏頃の第1回会合は韓国調査のときで出席できなかったが、今回第二回目に出たのである。（12月1日）若者（青年教育）支援の施設関係の運営審議会は、Ｎ市で10年以上関わり、具体的な改善を当時の青年たちと考え、また必要な政策提示として報告答申も行った。

http://www11.ocn.ne.jp/~pin/seinennnoie/siryou/rinenn1.html

それ以来である。久しぶりの気持ちの高まりもある。現代の若者のおかれている状況、それへの施設職員、地域の人々、若者当事者、それに僕のような外部の研究者の相互の認識の共有と、方策の検討は、とりまとめの中心にいるＡさんとともにきちんと考えていきたいものである。Ｓ市には「青年団」の再生的実験も始まっている。当事者の若者の発言や、それに共感する地域の関係者の発言も頼もしいものであった。

三つ目は、パレステイナからこられたＲさんの研究支援をこの間行ってきた。3つの高校訪問調査、1つの大学訪問調査に協力同行し（学校とのアレンジメント、通訳、運転手役などを一人でこなした）、それにＲさん自身によるミニ講義もしていただいた。

Education in Palestineをダウンロード

ここでも詳しくは書かないが、彼女の問題意識、パレステイナの人々が置かれている状況など、実に我々の情報がいかに乏しいかを実感させ、新鮮な思いであった。昨日は、自宅にもきていただき、手料理を楽しんでいただいた。

 

 

Ｅ高校訪問調査時の写真。

 

 

 

 

 

 

 

Ｒさんのミニ講義終了後の記念写真。

 

 

 

 

四つ目は、今月12月20日、22日締め切りの卒論、修論の最終盤にかかっている学部4年生や修士2年の諸君の論文書き支援がこの間当面の焦点としてある。さらに博士課程にある院生諸氏の支援である。今日明日は、新潟の私学調査に，ＲＩさんの研究支援を兼ねて出かけてくる。

これらをこなしながら、自分自身の研究をいかに生産的なものにするのか。他者は、我を拡散的な何でも屋と批評する向きもあるが、他人がどう言おうと良い。その批判に込められた誠意あるコメント精神を受け止めつつ、自分は自分だ。やらなければならないと感ずることへの対象が多いのかもしれないが、それは自分が選んだことだ。他者にではなく、自分に対して、納得のいく結果を出していくしかないであろう。

 

そうだ、立ち止まって深呼吸をしよう。

長田弘の作品に『深呼吸の必要』（１９８４）という詩集がある。同名の映画や楽曲もある。

上記本の「後記」には、長田は次のように記している。

「言葉を深呼吸する。あるいは、言葉で深呼吸する。そうした深呼吸の必要をおぼえたときに、立ち止まって、黙って、必要なだけの言葉を書きとめた。そうした深呼吸のための言葉が、この本の言葉の一つになった」

 

同じく、長田弘の『世界は一冊の本』（１９９４，２０１０）の中に、次の一節がある。

 

「・・・なぜわれわれは、じぶんのでない

人生を忙しく生きなければならないか？

ゆっくりと生きなくてはいけない。

空が言った。木が言った。風も言った」

（長田弘　人生の短さとゆたかさ）

 

 

また、同詩集に「立ち止まる」という作品がある。

 

　　　　　立ち止まる。

立ち止まる。

足をとめると、

聴こえてくる声がある。

空の色のような声がある。

「木のことば、水のことば、

空のことばが聴こえますか？

「石のことば、

雨のことば、

草のことばを話せますか？

立ち止まらなければ

ゆけない場所がある。

何もないところにしか、

見つけられないものがある。

 

 

 

 

 

 

 

日々の営みには、競争社会のせいか、前のめりになってひたすら急ぐような気配がある。そうした風潮に知らず知らずに僕らはドクされている。

 昨日、転編入試仕事を終えて、帰宅途上の書店でふと手にした後藤正治『清冽－　詩人茨木のり子の肖像』（２０１０）を読み出した。これまで、幾冊もの茨木の作品を読みながら気づかなかったことや、詩作の背景にある世界を知って、あらためて「倚りかからず」の意味や　「Ｙ．Ｙに」と題した詩の一節を思い返した。（上記の長田の作品もその一連のぼくの　ふりかえりの中で浮かび上がった感慨だ。）

 

「　　　　Ｙ．Ｙに

大人になるというのは

すれっからしになることだと

思い込んでいた少女の頃

立居振舞の美しい

発音の正確な

素敵な女のひとと会いました

そのひとは私の背のびを見すかしたように

なにげない話に言いました

初々しさが大切なの

人に対しても世の中に対しても

人を人と思わなくなったとき

堕落が始るのね　墜ちてゆくのを

隠そうとしても　隠せなくなった人を何人も見ました

私はどきんとし

そして深く悟りました

大人になってもどぎまぎしたっていいんだな

ぎこちない　挨拶　醜く赤くなる

失語症　なめらかでないしぐさ

子供の悪態にさえ傷ついてしまう

頼りない生牡蠣のような感受性

それらを鍛える必要は少しもなかったのだな

 年老いても咲きたての薔薇　柔らかく

外にむかってひらかれるのこそ難しい

あらゆる仕事

すべてのいい仕事の核には

震える弱いアンテナが隠されている　きっと・・・・・

わたしもかつてのあの人と同じくらいの年になりました

たちかえり

今もときどきその意味を

ひっそりと汲むことがあるのです」

（茨木のり子　『鎮魂歌』１９６５所収）

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

沈黙を強いるものたちと時代の空気－図書館の公共性、市場化、思想表現・市民的自由

 

１１月後半への突入

合研集会後は、平常の日々が続いた。例によって備忘録。

１１月１５日（月）

午後は、院生対応、夕刻は今月の英国調査の中間総括と方向性討議。

１１月１６日（火）

午後、部局校務委員会（内容は書けない）、夕刻は教職関連の講義、その後部局に戻った後は、「こどけん」１１月例会。国連子ども権利委員会の日本への勧告（2010.6）の、読み合わせ（第三回目）など、討議盛んであった。散会は２１時過ぎ、研究室に戻り、いくつか作業。帰宅は２３時近かった。

１１月１７日（水）

午前は、院ゼミ。午後は、雑務処理が続いた。

１１月１８日（木）

午前は、いつもより早くした修論指導、昼休みにパレステイナのＲさんと調査の打ち合わせ。午後から夕刻は、学部ゼミ。４年生は卒論が間近に迫り、やや余裕がなくなってきている。（これは、修士２年の諸君も同じ）

１１月１９日（金）

午後は、院生の修論相談と指導。夕刻は、「子ども　教育文化道民の会」の事務局会議。１月に行う予定の同会の世取山洋介氏の講演会とそれに関連した子どもの権利関係の議論を、具体的な事例に即して行う。事務局のＹさんの日程案についても討議。散会は、２１時半。帰りの地下鉄で、「自由学校・遊」の事務局のＫさんと偶然会う。久しぶりだ。日曜日に創立２０周年記念事業とのこと。

１１月２０日（土）

どうにも体がだるい。気力も失せて、力の入らない一日だった。

 

１１月２１日（日）

図書館の関係での、講演会と学習会。東京からＹさんがやってきての講演。会場は、道青年会館ホール。

札幌清田図書館のＭさんのよびかけもあった
ものだった。

図書館の指定管理者制度を含む公共性と市場化にかんするＹさんの講演会「生きづらい時代だからこそ図書館を生かそう」である。

その後道立図書館のＳさんに道内の図書館動向を報告頂き、次いでこの間の道立図書館の指定管理者制度反対の動き（北海道立図書館を考えるみんなの会）をＨさんに報告して頂いた。

Ｙさん（思わずＧチャンと僕は言ってしまうのだが）は、図書館界で、貴重な社会教育も視野に入った研究者であり、友人でもある。
報告者の内容には、それぞれに貴重な情報と示唆があった。
参加者は、旭川、室蘭、帯広、小樽などからの参加者を含め、30数名であった。

この日の全体を通して、指定管理者や職員の非正規化、電子図書、情報の商業化の流れの中で、図書館の公共空間と市場化の拮抗を巨視的かつ具体的にとらえつつ、展望を拓こうとしたものだったといえるだろう。

 

 

 

 

 

 

　

 

 

 

 

 

１１月２２日（月）

大学に出て、校務や相談などで時間が過ぎる。

日中は南風が吹き暖かかったが、夜になって冷え込む。

１１月２３日（火）

勤労感謝の日という祝日。

祝日ということで、少し時代を感じ取る努力をした。

この日、昨年に続き、学生諸君が「就活くたばれ」デモを行ったようだ。学業に専念できず、企業の意のままにコントロールされる「就活」について、その弊害はまだ認識が不十分との抗議である。たしかに、３年次からでも遅いとされる早過ぎる就活は、本来の働き方や大学と企業との正常な関係を損なう。就職氷河期再来の中で、浮き足立つ流れに学生諸君から異議申立てがあることは悪くない。支援しよう。ただし、高校卒業者の状況などは、このような声をあげることすらできないほど、就業保障が崩されている。このことへの視点を持って欲しいとも思う。

大企業は法人減税と非正規雇用、中小企業への圧力によるコスト削減などで溜め込んだ内部留保金を、雇用と労働者の生活改善の賃金保障に回さない。国民の生活は悪化というか、経済も、政治も、劣化するばかりだ。身の回りには、閉塞感が息苦しいほどに強まっている。「生きづらさ」は共通の実感だ。

気になるのは、身の回りの心身の失調を訴える人々の増大、他者への攻撃的風潮と自己責任・自虐の同時進行、面倒くさいことにかかわらないという「ぼくらのリアル」主義の蔓延だ。そうした風潮に風穴をあけるべく、声をあげている僕たちは、かなりの程度、そうした世論操作を意図している勢力からは風圧を受けることになる。

素人意見に、少し話題を加える。日本の経済は、今や輸出依存型構造も変容を遂げ、生産拠点を多元的にもつ多国籍企業展開となっている。主要産業は、農業や中小企業などの切り捨てには、ドライに冷徹に資本の論理で動く。この間の、そして、ためこまれた利潤の一定部分は、投機的市場において、投資家集団やドル安政策によって米国などの資本に吸い上げられていく。政財軍の一体となった米国の世界支配戦略に、骨の髄まで組み込まれた日本の資本と政治システムは、致命的なほどに従属的であり、「死に至る病」におかされている。ベックの指摘した「危機」社会の病理は、東洋のこの小さな列島で、深刻度を増している。

それでは、希望はどこにあるのか。

近年の中南米の自立的政治の兆しと展開などは希望の持てる材料だが、それ以外の民主主義の発展は、一進一退でもあり、時には後退も見られる。どれくらい続くかわからないが、やや厳しい時代になってきているように僕には思える。　

素人目からも、中東及びアフガンの事態は、米国中心の多国籍軍とイスラム世界との戦争状態のままだ。中国のめざましい経済発展は他方に、国家社会内部に大きな矛盾を抱え込んで、政治ステムは危機を蓄積してきている。朝鮮半島北部の政治システムは、正常とはいえない事態を、挑発的な冒険によって延命させようとしているが、これは危険な火種を火薬庫にもつような事態だ。（２３日に起きた、北朝鮮の韓国の島への砲撃は、深刻な暴力発動だ。誰もこのような暴挙は支持しない。）

同時に、ロシアや米国、中国の大国的領土拡張ないし、支配戦略の動向も平和に逆行する動きだ。

日本は、小国に徹し、平和に徹すれば良いのだ。

しかし、日本に限らず、多くの国々では、平和と非暴力、対話と相互理解を求める声は「リアルポリテイックス」とメデイアの暴力の前に、とぎれがちだったり、かすれ声になってはいないだろうか？

p.s. 

ＢＳ世界のドキュメンタリーという番組で、シリーズオバマの課題を放送している。たまたま眼にしたのは、「インティファーダ　ＮＹ（ニューヨーク）　～アラビア語学校開設の波紋～」であった。イスラム世界の言語、宗教、文化への敵視のまなざしを向ける人々の対話なき憎悪は、この１０年の強化された政治支配の産物でもあるが、痛ましさと恐怖感を感じた。

９．１１以降の米国の社会は、断裂度をまし、息苦しくなっている。前にも紹介したブッシュ・チェイニー時代の、テロリスト撲滅の名目での、憲法条項をも無力化するような、取締体制（盗聴、ネット、カメラ監視、令状なき拘束等々）とフォックステレビやニューヨークポストなどの右翼メデイア攻勢は、ターゲットを拡大している。上記番組は、その一端を示していた。もちろん草の根の民主主義運動は、消えてはいない。しかし、それらはマイノリテイ化されようとしている。ニューヨークですら、そうした事態が進展するならば、南部や中西部はどうなるのか。米国民にとって、残念ながら（予想のとおりというべきか）、オバマの「チェンジ」は失望と落胆の代名詞になっている中での事態だ。オバマの限界を超えた、民主主義の再生が必要だ。しかし、その力はまだ弱い。

憂うべき状況というべきだ。

 http://www.nhk.or.jp/wdoc/backnumber/detail/101123.html

北海道合同教育研究集会、子どもの成長・自立、平和と教育、思想・表現の自由、大学の役割・・・

日暮れが早いように、１１月もあっという間に過ぎていく。

英国から１１月８日夜遅くに、帰国後、疲れやジェットラグもあったが、翌日９日から、当然ながら、講義や演習、委員会、校務仕事が続き、休めない。

入試関連仕事や、パレステイナからの研究者のＲさんとの対応もあった。

 

１１日は、その限界か。風邪を引いた。ついにダウン。一日寝たり起きたりして過ごした。

 

 

機内で読み継いできた２作品。サラパレツキー『沈黙の時代に書くということ－ポスト９．１１を生きる作家の選択』（早川書房､2010）、バート・ゲルマン『策謀家－チェイニー』（朝日新聞社、２０１０）をうつらうつらしながらこの日は読んだ。

ブッシュ、チェイニー時代をどう総括するかは、オバマ政権の批判的総括の視点にもなる。

 

それにしても、策謀家、マキャベリストのチェイニーの果たした歴史的悪弊は大きい。ブッシュ・ジュニアを動かしただけでなく、9．11以降の政治システムの極端な軍事的政治的排外主義、新自由主義的政治経済へ大きく舵切らせたからである。 

具体的事例の一つは、サラパレツキーの本に詳しい。同氏の『沈黙の時代に書くということ－ポスト９．11を生きる作家の選択』（早川書房、２０１０，原題：SARA PARETSKY ;WRINTING IN AN AGE OF SILENCE)という書物がある。

僕は、かなり前からパレツキーのファンで、Ｖ．Ｉ．ウオーショスキーなる主人公の性格と言動のさわやかさと公正性に着目していたのだが、この作家の民族的背景やミステリー作家になっていくプロセスは、この書物ではじめて知って我が意を得た思いであった。

ところで、同書の第5章　「真実と嘘とダクトテープ」の２に「図書館と市民的自由」という節がある。それを読むと、9．11以降の通称「愛国者法」によってかくも市民の自由がＦＢＩやＮＳＡによって侵されてきているとは、驚きであった。

「・・・・・・愛国者法のおかげで、政府は図書館に対して、貸し出し記録や、インターネット使用記録や、あらゆる媒体に保存されている情報を提出するよう強制できる。召喚状が送達された場合、図書館も召喚状の存在を、あるいは、それによって記録が提出されたという事実を、口外してはならないことになっている。図書館利用者は自分たちの記録がＦＢＩに提出されたことも、自分たちがＦＢＩの捜査対象にされていることも、知らせてもらえない。それに加えて、召喚状を発行するにあたって、政府は”相当な理由”を示す必要がない。代わりに、法執行機関の捜査官は、テロもしくは諜報活動に関係した現在継続中の捜査にその記録が必要になる可能性あり、と主張するだけでいい。国土安全保障省を誕生させた法律は、記録の押収や盗聴を実施する政府の権限に対するチェック機能まで消滅させてしまった。　

　図書館リサーチセンターが2002年にイリノイ大学で行った調査によると愛国者法が制定されて以来、政府は全国の図書館のすくなくとも11パーセント－じっさいはもっと多くて、たぶん3０パーセントぐらいーから貸し出しカードとインターネット使用の記録を押収しているという。どの図書館がそこに含まれているかはわからない。自分のところの図書館が「記録の捜索を受けたことを司書が口外すれば、逮捕と投獄が待っているからだ。」

　出版界、メデイア、図書館の市場化の弊害についてもサラ・パレツキーの同書は多くの頁を割いているが、９．１１以降の言論・思想の自由がここまで侵されてきているとは知らなかった。最近のアリゾナ州の新移民法の制定、イスラム教信者への迫害など、アメリカは異質な者やマイノリテイへの憎悪をあおる空気が充満している。しかし、問題は、ブッシュ政権がもたらした深刻な悪政が、どういうわけか一定の民衆（ポピュリズム政治の源泉にもなるが）の「支持」を得ながら、広がっていることである。アメリカの民主主義の土台は、危機を迎えている。

中国やロシアの政治的異論への封殺は、多くに知られるものであるが、米国のそれは、案外とこの国では知られていない。「自由な国」アメリカは、無前提には存在しない。むしろ自由を圧殺する動きが、いや増している事実をしっかりと見つめていることこそが、この島国の偏ったメデイアや操作された「世論」を読み解く鍵である。

１２日は教授会。例によって、いろいろな案件があった。

 

１３－１４日は、合同教育研究集会があり、１４日は、北海道地区の組合単組代表者会議もあった。

 http://www.goken-hokkaido.jp/

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

今年のプログラムは２日間日程。初日午前はテーマ別分科会、３つのうち、僕は「生きづらさに寄り添う」と題したものに出た。

午後からは、分科会、僕は共同研究者であり報告もした。第１９分科会「国民のための大学」分科会がそれだ。１３－１４日の２日間に６本の報告があった。

夕刻からは、文化の夕べと記念講演。前者は、高校演劇の「雨降り小僧」（北斗高校）、後者は、田中孝彦さんの「地域から、子ども理解と学習観を深めあう新しい共同関係を探る」であった。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

　

 

 

 

 

 

田中講演の後に氏を囲む会があり、参加した。田中さんはご夫人もご一緒で、実行委員会の中核の方々の講演の感想もあって、印象的な懇親会であった。

英国成人教育・高等継続教育調査（その５）ヨークシャーデール歩き、大学の変動

日々の対応で、ブログ更新もままならず、前回からもずいぶんと間があいてしまった。英国調査の終わりの部分を記録しておく。

１１月５日（金）－１１月６日（土）

１１月５日（金）

天気予報が気になる前夜であった。

 

 

ＢＢＣの天気予報。

 

 

 

本来の予定でのバーンズリーのノーザンカレッジの訪問が時間調整でうまくいかず、キャンセルになった。

そこで、この日は、調査地のヨークシャーの自然と社会の懐を知るということで、リーズからスキプトンまでバスで移動し、そこから歩くことにした。

朝、ヘッデイングリーで待ち合わせて、キースと、コリンが案内し、我々日本人グループが合流し、１時間半ほどの二階建てバスの車窓を楽しみスキプトンに、着いた。皆、ポークパイと豆の煮込みのファ－ストフードで腹ごしらえして出かけた。（そういえば、前回２月のときは、「ブラックプデイング」をコリンに知らずに薦められて食べてしまったのだった。味は悪くはなかったものの・・・）

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

バス停で時刻を待つ。

 

やや雨がちな天候、足元がぬかるむという条件であったが、幸いスキプトンでは、この季節慣例のマーケットも開催されており、天候もいくらか回復していた。

 

 

 

車窓に広がるヨークシャーの農地。

 

 

 

 

 

 

 

スキプトンの市内に残るメカニックス・インステイチュートのあった場所に公共図書館が置かれている。両者の関係が実に具体的に表わされている。

 

 

 

 

 

 

 

 

白鳥の家族がエサを求めてやってくる。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 １２世紀建立の教会

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

リーズ－リバプール運河沿いの道を歩き、その後フットパスの自然散策路をいくつもの牧場を越えながら歩くことにしたのだった。いつもより距離は少なめなのは、この日夕方の列車で、ロンドンに向かうＡさんの日程時間を考慮して、短縮型の行程にしたのだった。数日前からの洪水もあったのか、一部は道路に水があふれていた。靴を脱いで歩く姿もあったり、牧草地のぬかるみに足をとられる姿も、幾人かには見られたが、空気の澄んだ中を体を動かしながら進むのはいつもながら気持ちの良いものであった。

帰りのバスに間に合うべく、急ぎ、Ａさんの予定時間には支障が生じなかった。キース、コリンとはそれぞれの家路に近いところでお別れをして、我々はホテルに戻り、Ａさんは駅に急いだ。

しばらく休息をとったのちに、この日はガイ・フォークスデイ。ボンファイアの音が至る所でする。近くの広場は、この夜だけの移動遊園地。子どもたちを連れた親子連れ、テイーンズが集まってきている。

 

 

 

 

 

 

 

 

夕食をとろうと周りを散策したが、多少店の変動もあり、適当なレストランが見つからない。そこで、シテイセンターにバスで向かい、イタリアンレストランでの食事とした。タウンホール近くの、庶民的なダ・マリオである。白ワインと、それぞれにメインデイッシュを注文した。一日歩いたせいもあり、皆空腹で食も進んだ。愉快で快活な夕食風景であった。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ｍ君の注文したビーフステーキ。彼の胃の腑は、翌日の中華料理を除けば、実に見事に連日たくましく働いていた。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

１１月６日（土）

午前中はそれぞれまとめなどでゆっくりした。

ランチタイムをはさんで、ロンドン大学バークベックカレッジのイグゼテイブデイーンのミリアムズーカスさんにリーズに来ていただいた。（彼女は昨年までリーズ大学生涯学習研究部門の部門長であった）日曜に、ロンドンでの会合を予定していたが、彼女の都合がつかなくなってわざわざ来ていただいた。多謝である。場所は、タイ・エッジというモダンなタイレストラン。僕は、過去に幾度か来たことがある。

僕たちは、いくつかの土産をわたし、再会を喜び合った。ミリアムからは、英国の、近年の生涯学習、高等教育動向について的確に紹介いただくとともに、読むべき論文、資料、それに今後のいくつかの研究での共同プランに付いて検討を加える討議となった。詳しくはここでは書かない。

ミリアムは、前日ランカシャーにいたとのこと、この日はロンドンに戻るとのことで、討議時間も良い時間になって再会を約して別れた。この後は、リーズ美術館、図書館、一番大きな書店ウオーターストン（米国資本）を訪れたりした後、自由な時間として、夕方には、ホテルに戻った。

時間をおかず、皆で明日の列車の指定席をと駅に出向いたが、もうコンピュータ入力時間は過ぎているとのこと。このあたりは、英国式だ。いたしかたない。明日、自由席で空いている席をさがすしかない。

この日の夕食は、遅い時間となったが、シテイセンターに再度出て、中華料理店に行った。前菜のスープはほっとする味で良かった。しかし、タイとインドの影響もあるのか、つぎのメニューがいささかスパイシー過ぎた。その後のメインデイッシュも、品数が多すぎて、味は良かったが、さすがに４人の大人でも残してしまった。が満腹は満腹であった。Ｍ君は眠そうだ。

 

 

 

 

１１月７日（日）

翌日朝食後、ホテルの宿代支払いを終えて、出発。あとは、リーズ－ロンドン、そして少し自由時間を過ごして、ヒースロー空港。帰国の途だ。ロンドンの地下鉄のストライキは、この日もまだ続行していた。

自由時間を過ごした（僕は２人の院生を引っ越した大英図書館を通り、ラッセルホテル前を歩き、大英博物館などに案内した。）後は、キングスクロス駅に一時荷物預りで預けた荷を受け取り、パデイントンにタクシーで移動した。その後は列車だ。片道１８ポンドで高いが、これまた選択の余地なしだった。地下鉄に乗っていたら、またもや時間を気にしてストレスが溜まったかもしれないので、これはこれで良い選択であった。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

１９時に無事フライト便が動き、あとは日本に戻るだけだった。（機内泊）

（帰国後１週間は、やや強いジェットラグに苦しむことにはなった。ただし、１１月８日に、皆が新千歳空港に降り立ったときは、今回はやや統率責任もあったので、１週間事故もなく、ほっとした思いであった。）