北の地で光を求めて・・一大学人日誌

韓国農村教育調査と国際シンポジウムに参加して（その３）

日々生起去来すること多く、ブログが追いつかない。

8月21－24日、つまり先週末から週明けまでは、長野県阿智村での社会教育研究全国集会への参加で出かけていた。このこともいくつか書いておくことがあるが、それはまた別の日に書いておこう。ここでは、8月9－15日の韓国調査の後半のこと（その３）を簡潔に記録として残しておこう。

8月11日（火）、この日は、全北の益山（イクサン）農村教育研究会の活動についての調査訪問だ。

最初に、聖堂（ソンダン）小学校訪問だ。鄭真興（チョンジンクン）校長先生以下、キョウインソン先生、イ・ジョンヒ先生たちが出迎えてくださる。小学校の校区は、聖堂面で、人口は2613人、児童は81名で、聖堂（ソンダン）小学校は、多彩なプログラム提供をしている。

  学校の教師たちの写真（下）に対し上の写真は、夏休み期間の多文化家庭（国際結婚家庭）の子たちを中心とした補習授業である。

韓国のこの地でも人口は減少の一途をたどっており、人々は危機感を抱いている。そこで、益山（イクサン）農村教育研究会という自主的な集まりの智恵を生かして、農村教育の再生を軸に地域再生をはかっている。いわば、農村の小さな学校の特性を生かすための協働実験ともいうべき実践だ。同研究会のイ・ジョンヒさんは、その特色を以下のように整理して解説してくださった。

①農村学校という小さな学校の特性を生かしながら小さな学校のネットワークを築いていく。②小さな学校がメリットになっていくように工夫する。③学校での児童の少なさは、大規模校に比べて、家族的雰囲気の良さが出る。④農村地域の伝統的文化や風習の良さを生かす。⑤教育課程の特徴としては、多様な体験活動を重視していることがある。例えば、周りの豊かな自然体験、地域内の多様な施設を活用しての共同体体験を、学年、生徒個人の条件、教科学習との関係を考慮しながら進めている。⑥他の地域の小さな学校との連携を重視している。また隔週土曜の休みには、週末サークル活動を行っている。⑦他の学校との共同教育課程として、1年14回の共同学習を行っている。⑧小さな規模の学校では、サッカーのチームがつくれなかったり、音楽などの授業が困難になることがあり、共同授業はその制約を超えることができる。⑨運動会は、子どもだけでなく、地域住民、教師も参加して行う。例えば4カ所の学校は一緒に運動会を行っている。その他、キャンプ活動や市民性育成学習を行う。⑩すぐれた成果を生むには、教師の研修が重要で、チョンジュ（清州）大学校の教育方法の教授の指導を受けながら授業分析研究を行っている。⑪児童81名の内20数名は多文化家庭の子ども（フィリピン9人、ベトナム4人、日本7人、その他中国など）であり、その文化を尊重したプログラムを試行錯誤して進めている。親たちには、農村移民女性センターの協力も得て、ハングル、パソコン、韓国文化学習なども行っている。⑫その場合、多文化家庭と一般家庭の子どもとは分離しない統合教育を行っている。⑬また学業問題だけでなく、メンタリングの特別指導を行ってもいる。⑭2008年から学校運営協議会で教育プログラム開発を行っている。⑮2009年9月から校長公募制を実施する。韓国では公募制とは、三つのパターンがある。一つは15年以上の教職経験者の内部応募、二つ目は、中高校に見られる一般開放制、三つ目は、校長資格者の招聘型である。⑯外からの講師の授業も重視している。⑰財政はきついが、2008年には政府から小さな学校振興プログラムに選定されたこと、全国108カ所の一つとして自然尊重学校に指定されたことから、サムスン均等教育財団から地域振興基金として補助金がいくらか出るようになった。⑱農村地域学校の一つのモデルをつくっていきたい。以上がこの小学校の理念と特徴、今後の課題である。

質疑もいくらかされたが、回答には、明瞭な教育理念と実践があることが裏打ちされるものがあった。

聖堂小学校を辞して、次は、錦江探検隊という4つの小学校の合同企画での山川道の学習として2日間かけて歩くプログラム見学に移動した。

昨日来、キャンプをして雨の中を歩いてきた子どもたちだ。

子どもたちと一緒に、近くの旧い木造教会（1929年建設）を見学する。

1924年生まれで85才の牧師さんがクンサン教会の建物の由来を説明してくださった。また当時は、儒教の影響が強く残っており、男女はカーテン幕で仕切られて互いに見えないようにしてミサに出席していたという。

この場所も辞して次は、益山市役所二階の益山農民会で、農村教育研究会、農村移住女性センター、の二つの実践について聞き取り調査であった。

最初は、農村移住女性センターへの聞き取りであった。現在同地区では、多文化家庭が増大しつつあり、そのもたらす問題について支援をしている活動がある。この日は、国際結婚した日本人女性2人にインタビューも行った。

旧姓ＯさんとＩさんのお話しがあった。お子さんの教育、ハングルの正確なきちんとした使い方がずっと気持ちの中に課題としてあると話された。

農民会・農村教育研究会のイジョンワンさんの質疑応答。

農民会のイジョンワンさんからは、2003年設立の農村教育研究会の活動概略の説明を受けた。同研究会は、教師と地域住民との共同設立である。活動では、益山地域発展計画を作成し市役所に提出したり（やんわりはねられたが）、小さな学校のモデルづくりをしてきた。財政基盤には、前に書いたサムスン財団の補助金獲得が大きかった。なお、常に自治体からの補助金申請を行っているという。制度、財政、組織的根拠をこの際明確にしたいとのことである。なお、今後の展望には、医療生協、教育生協をつくれないか、そのようなビジョンを掲げているとのことである。

この日は、全州に移動して、宿泊。郷校であった文化財での宿泊となった。全州は、古都の雰囲気が漂う美しい町である。同市教育委員会の方々からは、夕食時、生涯学習その他の施策説明を受けた。翌日は、古都の町並みを歩いた。

典型的な韓国皇宮料理形式のひとつがこれである。

全州市教育委員会の方々と通訳のキムボランさん。

宿泊した文化財としての郷校建築物。

院生諸氏の朝食風景。

管理人さんの事務室も朝食の場所。

庭先の野草と鉢植え。

全州の丘からの遠景。

朝鮮皇帝最後の一族の屋敷跡。

団扇づくり教室の工房。

p.s.

帰国してから、茨木のり子の『一本の茎の上に』ちくま文庫、2009を読む。小さなエッセイ集だが、香り高い品格が行間を充たしている。多様な主題が採り上げられているが、そのうちで、韓国紀行文がいくらかをしめている。かつて同氏の『ハングルへの旅』を読んだ記憶があるが、そのときは著名な詩人が晩年になってから、Ａカルチャーセンターで、隣国のコトバを習い始めやがて原文で多様な作品を読みこなすことができるようになり、韓国の詩人の作品を翻訳し紹介する仕事に加え、みずから自身も旅を重ねていく姿が新鮮であった。が、そのときは僕自身の訪韓体験がなかったので、出てくる地名や歴史事象は、淡い印象的感想に留まっていた。しかし、2004年以来、今回で6回目の訪韓となると、それなりにそこで訪れた地名のイメージが自らの記憶の引き出しにストックされてくる。当たり前ではあるが、そうなると紹介される地名や人物などに、知っている人や行ったことのなる地名に出会うとなつかしさやイメージのふくらみかたが違ってくるのに驚いた。

p.s.２

ＮＨＫ・教育テレビでＥＴＶ特集「日本と朝鮮半島2000年」という連続シリーズを、ほぼ1月に一回のペースで放映している。学ぶことの多い良い作品だ。その中で、持続する印象の一つは、朝鮮半島あるいは、中国から見た日本列島という視点である。かつて豪州（南半球）からみた北半球という世界地図を見て、大きな考えの転換を迫られたのと同じく、日頃の固定的な見方に転換を迫られる。大陸側から見れば、日本海は単なる湖であり、日本海側は対岸の岸辺だ。北陸に生まれた身からすると方言のアクセントや抑揚が、ハングルと似ていると感じるのは案外根拠のあることなのかも知れない。

韓国農村教育調査と国際シンポに参加して（その2）

８月１０日（月）続き

地域子ども図書館訪問後、昼食を経て、今度は、教育文化連帯の事業の一つである「カメ（亀）学校」へ行く。そこでは、食虫植物の栽培、ビオトープの育成などの収益事業と、子どもたちのキャンプ、多文化家庭（国際結婚家庭）の子どもたちのハングル語や補習学校が行われている。その精神は、スローライフビレッジ（slow life village)　づくりにある。自然体験型学習などを通じて生き方と教育の調和をはかり、教育文化農場生産共同体づくりだ。

あらためて、清原郡「教育文化連帯」の活動を眺めると、①地域児童センター、②文芸教育、③多文化家庭支援、④小さな図書館の活性化、⑤隔週の土曜学校などを通じての文化体験、自然体験の学習が組織されている。

元々は、この活動の背景には、１９９０年代前半の進歩的教育、社会教育運動があり、そうした活動を基盤に１９９８年に社会参加教育に転換する流れができ、２００６年に「教育文化連帯」がつくられたという。

亀学校の立地するイウオンミョン地区は、面積１２９．６平方㎞、世帯数２５００，人口６２７７人、学校は小学校１，中学校１，高校１で、世帯の１７％が多文化世帯（ベトナム、中国、日本、モンゴルなどの国の人との結婚）であるという。周囲は緑が多く、自転車で走れる町、自然が生きている町、森の自転車文化体験ができる。亀学校は２００１年に出発し。農業事業とナムル（山菜）栽培、食虫植物栽培なども行い、体験学習指導に４人、マウル（村）福祉館に４人、農場に１５人が、ボランテイアと職員が重なり合うように活動している。都市と農村との交流事業には昨年４９０名が来学校した。生活の中で実現させる社会参加、汗をかいて働く人が主人公になる、討論を通じた民主主義、自然にやさしい教育を気負わずにやっている。今は、生産、教育、文化、福祉、を統合させた事業を行っている。中心的な年齢層は、かつての学生運動を経て３０代後半から住民運動に飛び込んだ人々が５０代後半になっていて、その人たちの中核部分２３人が１億２０００万ウオンの出資金を出していて、それらを基盤に新たなカメ学校を近くに建設中という。こうした事業の基礎には信頼関係があるからだという。また、現在、地域通貨（通称；きれいなマウル）を発行しており、教育通貨として１０００人が利用している。今後の展望においては、医療協同組合、生活協同組合を設立したいと考えているという。

食虫観葉植物の栽培が行われている。

２００９年の夏を楽しくすごそうとの横幕、壁にはなつかしい馬乗りの絵が掛かっている。建物は廃校になった小学校を利用している。

亀学校では、地域新聞を発行し、多様な活動を紹介し、地域では今、ゴルフ場建設反対の運動があり、鶴の居る村をアピールして生態系保全の運動を支援しているという。亀学校を離れるときに、キャンプから帰ってきた子どもたちがいた。

夕刻前に、次の訪問地へ向かう。この日の最後は、清州（チョンジュ）平生学習館（日本風にいえば、清州生涯学習センター）の訪問調査インタビューだ。

チョンジュ（清州）は、韓国金属活字本の最古の発行地であり、並木街路で有名。韓国人の住みたい都市で１位という。忠清北道の道都で、道人口の４２％が集中し、面積は１５３．４平方㎞、２つの区、３０の洞、９４９の邑、４７１７の面の行政区画に分かれる。２００９年７月末段階で６４万２３７５人の人口を数える。自治体としては、年間１兆５７３億ウオンの予算規模を有している。

チョンジュ平生学習館は、元々の建物は女性文化学習センターから出発し、２００８年に統合して平生学習館になったという。館長以下１４人の職員が勤務し、正規の平生学習士は２人いる。チョンジュ市は、平生学習都市を宣言しており、同学習館も「学び跳躍する平生学習都市」として、主要な活動目標として、人間を中心とした学び（humanity）,調和のとれた地域づくり（community）,共に成長する（growth）を掲げている。平生学習都市制定以前と以降では予算規模が１０倍に増えたという。（１億９０００万ウオンから２１億ウオンに）市全体予算が１兆５７３億ウオンなので、それに対して０．０２％という数字は高いのか低いのか、そのあたりは判断が難しい。２００７年に平生学習法が改正され、平生学習館の予算は増えてはいるようだ。館としては、学習ネットワークのつながり、学習サークル振興支援、疎外階層への学習支援、多様な学習領域のプログラム開発を課題としているという。

活動の右肩上がりの勢いを表している。

館長と院生諸氏。

受講生の作品の展示即売品。

生活、学習相談室のボランテイアの方の説明。

韓国の色合いを示すタペストリー。

訪問を終えて、公州大学校に戻った。

帰路のバス車窓からは、桃の即売店をたくさん見かけた。最盛期なのだろう。

夕食時には、公州大学校教育学部最長老のイ・ヨンジェ先生（教育心理学）が参加くださって挨拶をしていただいた。

韓国農村教育調査と国際シンポに参加して（その１）

　8月9日から8月15日まで、韓国に行ってきた。今回は、前半は、韓国農村生涯学習調査、後半は国際シンポジウム参加であった。やや日誌風に書けば次のようなことになる。

8月9日（日）

新千歳空港からソウル・インチョン国際空港へ大韓航空でのフライト。今回は、2つの科研の合体調査で、教員と院生の大人数である。同じフライト便に、農学系の知人が韓国での別の国際シンポに参加とのことで短い会話を行う。2時間半のフライトで時差がないのは助かる。北海道からだと、福岡などへの国内移動とほぼ変わらない距離と時間だ。むしろ短い。(ちなみに、調べてみると、新千歳－ソウル間は856マイル、新千歳－那覇間は1398マイル、新千歳－福岡は883マイル）

インチョン空港に着くと、公州大学校のヤンビョンチャン先生が出迎えて下さっている。卒業生のＫ・ボランさんと院生のイン・ドｳンウオンさんも同行され、公州大学校のスクールバスが用意されていた。インチョンは31度Ｃで、台風の影響か蒸し暑い。

この日は、高速道路を使い、一路公州大学校に向かう2時間余の移動だ。夕刻に、大学近くに着き、ゲストハウスに入る前に夕食となった。韓式料理は、野菜類たっぷりのスパイスのきいた健康食である。

この日からは、この1－2年の間に建てられた、新しいゲストハウス（学生及び留学生寮を兼ねるの16階が宿舎だ。

旅装を解いたばかりの乱雑な状態をお見せしてお許しを。畳式で数えると20畳ほどの広さだろうか。エアコンが付き、シャワー・トイレ、冷蔵庫、流しキッチン（電磁式プレート付き）、ベッド、机、キャビネット型タンスが備え付きだ。食器やその他必要なものは購入が必要だろうが、これならば長期滞在が可能な居住条件ではあろう。大人は多分一人使用が快適ではあろうが、学生ならば二人使用も許容範囲かも知れない。日本の学生寮は、やはりその数も施設水準も、大学の本気になっての整備も遅れているように思われる。翌朝は、この寮の食堂で朝食。韓式朝食。白米、ｷﾑﾁ、大根スープ、辛子味噌風煮魚、それに牛乳のメニュー。白米とキムチは毎日付くが、後は日替わりで変化するようだ。夏休みらしく、集団のロシア人学生や日本人学生のハングル語の語学研修生、学会があるのか各国からの研究者が滞在していて混み合っていた。

8月10日（月）

朝食後、バスで移動する。スクールバスが、今日も我々の調査に提供されている。有り難い限りで、多謝。総勢10数人のグループだ。この日は、韓国農村教育現場の訪問調査だ。まずは、1時間ほど移動して、清原郡「教育文化連帯」という、ＮＧＯグループによる農村教育文化共同体づくりの実際を訪問しに行く。玉山地域児童センター、地域子ども図書館、が午前の訪問地である。

教育文化連帯の事務所は、玉山農協の建物の二階にあった。

教育文化連帯の事務局長のイチャンヒ（男性）さん、それに玉山児童文化センター長（女性）から、活動の全体像の説明を受け、質疑を行う。「教育文化連帯」は、地域住民のボランテイア、職員、住民自治委員会、コミュニテイビジネスを行う社会的企業からなる活動体である。職を失った人たちの仕事おこしでもあり、国の労働部からの補助金、企業・個人からの寄付金、食虫観葉植物の栽培などの収入などを基盤として運営している。代案学校1校、小さな子ども図書館8カ所、文化芸術団体施設1カ所、成人向け講座3カ所、多文化国際結婚家庭向け講座4カ所を運営し、全体として農村部における疎外階層支援を、仕事の提供、社会教育（平生学習）事業、子どもの文化活動提供などを通して行っているという。住民と共に創る社会教育の場であり、地域文化祭には地域の人々が500人くらい集まって盛り上がるという。

コミュニテイ子ども図書館への移動で鉄道踏切を横切る。農村風景は、日本とほとんど変わらない。

地域子ども図書館は、館長個人の家を提供したもので、館長は自分の子どもの読み聞かせ、子どもの本研究会などでの活動を通して、文庫活動さらに、子ども図書館をつくる決意をしてきたという。活動のイメージは、日本の子ども文庫活動などから学んだことも多いという。館長の連れ合いは、現役のＫＢＳテレビのプロデﾕーサーでもあり、理解があり、当人たちは、近くのマンションに転居してこの館を運営している。私立コミュニテイ子ども図書館の８館は相互ネットワークをとっているが、公共図書館とは連携関係にはないという。この子ども図書館は6０００冊ほどの蔵書、（中には各国の絵本のハングル語版のコーナーもあった）で、館長個人の蔵書に加え、寄付や、寄贈書、年間購入費からすこしずつ増やしている。また多様な、子どものための活動も年間行事の中に組み込んでいるという。例えば、地域の人々との歌の会、多文化家庭女性へのハングル講座、メデイアを使った自分史つくり、キョウオン大学の協力を得ての子どもと母親が一緒に遊ぶ活動、音楽会などだ。開館時間は、月－金、朝１０時ー６時という。

子どもが一心不乱に本を読んでいる。

カウンターに立つ館長の説明を受ける。

教育臨床心理グループは、別の場所に調査に行ったので、下記がこの日行動を共にした日本の研究者・院生と韓国側の院生・教員、それに訪問先の子ども図書館館長、そして教育文化連帯事務局長のイチャンヒさんだ。

現地では、笛花と呼ぶと聞いた。

名は分からないが、夏の庭に映える赤い樹木花だ。

韓国調査、及びシンポジウム参加で短期間留守します

8月に入り、この地も少しは夏らしくなってきた。日陰に入ったりすれば涼しいし、朝夕は多少冷える感じだが、日中の照り返しは、やはりきつい。

一昨日は修論の中間発表会であった。指導している院生の二人も不十分な面もあったが、その節目を越えてくれた。今後の努力を期待しつつ、側面的支援も必要であろう。

さて、8月9日の今日から、1週間ほど韓国の農村社会教育・生涯学習調査と、シンポジウム（日中韓の3カ国）に参加してくる。シンポでは、指定討論者にもなっている。主催は、韓国の国立大学の一つである公州大学校だ。ヤンビョンチャン教授がそのとりまとめをされている。今回は、Ｈ大学を中心に院生・教員を入れてかなりの人数での参加である。

良き成果が上がることを期待しよう。

ブログは、その間少しだけ休憩である。帰国後、その模様をまた紹介しよう。それではまた。

心のノスタルジア－体の疲れと共振して

毎年そうだが、講義などの授業が一応一区切り付くと、どっと体に疲れがやってくる。レポート読みと採点などは残しているが、一応夏期前の授業は終わった。少しだけ時間をとっての仕事ができるようになる。

心の休養か。今日はややテンションが低い。

散歩に出て、レンズに映ずるのは安らぎを求める自分の心かも知れない。

ハルニレ？の木の緑陰にて。

コンサートホールには高校生たちのブラスバンドクラブの発表会か。終了後のリラックスした雰囲気が漂っている。

ＫＫ川では、子どもたちが何か捕まえようと水と戯れている。

道ばたでは野草がひっそりと花を咲かせている。

こういう日はやや回想モードになる。

手書きの日記に、筆をとって戯れに、駄歌を書いてみた。

こころざし

今も生きえて

あらまほし

アラカン男

我が胸に問ふ

いつどきか

父なき子ども

いたずらに

荒ぶれりやか

羅針盤なく

道半ば

峠に立ちて

過ぎ去りし

あの日々にこそ

我がすがたあり

いにしえも

いまもおなじく

その日々は

現世に惑ふ

日々たるらんや

楽しきは

思ひ出の中に

封印し

越えて来たれり

幾霜月か

雲流る

果てにや何を

望みてか

われ夏の日を

送りしあらん

行き来するのは、この30年ほどの時間だ。

追記：

64年目の8月6日。核廃絶に関するプラハでのオバマ大統領の演説が、共感をもって世界で受け止められている。米国の軍事的プレゼンスを支える米国内の保守勢力や軍部そのものの壁は厚く、大統領の示す方向に様々な妨害があるであろうが、いったん始まった流れは、止まらない。広島での麻生首相の今年の唯一の功績は、原爆被爆認定について、裁判所の決定に従い、すべての訴訟患者を認めたことだ。しかし、遅きに失した決定である。40数人の方が、この間にこの決定を知ることなくこの世を去られた。広島での首相の挨拶は、相変わらず原稿の棒読みであり、胸を打たないものだった。何故ならば、彼の立ち位置は、一方での核拡散防止の言明をしたとしても、他方では、アメリカの核の傘の下での安保を維持し続けることを望むという二重基準に立っているからだ。これでは、世界から相手にされない。唯一の被爆国の首相としての、思想性も矜持もない発言だ。広島市の秋葉市長のように、原子爆弾被爆地の市長として二度と悲劇を起こさせないための、核廃絶をうたい、オバマ発言に呼応する内容はさすがであった。

日本の政治は、憲法9条を前面に出して、何故発言できないのだろう。日本に必要な外交力とは何か。それは、核廃絶と地上から暴力と戦争をなくしていく、揺るがぬ平和への意思でなくてはならない。

今年も、ＮＨＫの8月（に限ってというべきか）の放映ドラマ、ドキュメンタリーは、すぐれた作品が多い。何故ならば、国民がそういう水準の内容を求めているからだ。＜ノー・モア被爆者！＞誰も、この点については、文句は言えない。この一致点を、広げていきたいものだ。

ユニオンの学び直し－基礎のイロハから再び・・・

昨日は、朝方に裏庭に撤収ができていなかったテントやＢＢＱの機材類を、整理し元の状態に戻した。結構な作業で汗をかいた。

午前、午後の早い時間、仕事を家でしたあとに、大学に出る。院生の修論中間発表に向けた指導や別の社会人院生の紀要投稿に関しての推薦署名を行い、夕刻からは組合執行委員会。

組合の内部で資料を得たりすると、労働関係法規などの学習はイロハから学び直しだ。

とくに、法人化以降は、当局は一方で、人事院勧告など国家公務員時代の縛りを、いまだに押しつけてきながら、他方では民間的経営手法を強引に導入し、成果主義的勤務評定の試行的導入、職員の半数に及ぶほどの多種多様な非正規労働の拡大（短期短時間契約労働、派遣労働、請負労働等々）、そして正規職員には多様な競争をあおりたてるなど、まさしく二枚舌というか、二重基準で締め付けるやりかたが横行している。

大学人としての紳士協定すらも十分に守られていない場面が多くでている。民間企業のモラルハザードがそのまま、労使関係において使用者側から出されてくるとすれば、役員会のアカデミック出身者は、情けない限りだ。

本来そして実際に弱い立場に立たされやすい労働者側は、労働基準法、労働契約法などを働く側の立場から使える知識として血肉化することが不可欠になっている。雇用者側と働く個々人の労働契約、大学当局が定めた就業規則、労使間の労働協約について、レベルの高い労働協約にまで引き上げて行くには、ユニオン（組合）のパワーが不可欠だ。また、違法状態の放置は、雇用側にはとっては、アキレス腱であるので、それらが生じた場合や発覚した場合に限らず、未然にそういう事態にならないように外部社会にルールある働き方、職場にデイーセントワーク（人間的な労働）の確立を、など積極的にアピールしていく情報発信能力も欠かせない。僕は、そういうことを今は、それこそ初歩から学び直しだ。幸いにして、ベテランの執行委員の中には、こういう問題でのスペシャリストも多くおられるようだ。自らの無知を楽しみに変えて、今は、多くの知識を吸収しようとまるで、若者気分だ。

今日の朝日新聞の夕刊には、人事院は、国家公務員のボーナス（期末・勤勉手当）の12月分は、一般職で月給0．1－0．2ヶ月分の削減を内閣と国会に勧告するという。6月のボーナスは、すでに5月の人事院勧告で０．2ヶ月引き下げ（一部凍結の場合も）が出されており、年間にして0．3－0．4ヶ月引き下げとなり、99年度以降過去最大の下げ幅を提案している訳だ。国立大学法人は、これまで人事院勧告に抗議もせず、唯々諾々と引き下げ勧告を鵜呑みにしてきた経緯がある。そうした決定を行う、国立大学の役員会・理事者たちの処遇と、非正規労働者との年間所得格差は、今や8－9倍ほどになってきている。役員会・理事が人事院勧告に鈍感になる要因はこういうところにもあるのかも知れない。今や、民間企業には、賃下げの暴風雨が吹き荒れている。「社会情勢に応じて」として、人事院勧告が劣悪な状態に数字をあわせていくやりかたは、まことに情けない限りである。こうした事態が進展すれば、貧困化のスパイラルはいっそう加速されるだけである。ユニオンは、こういう事態に対して無力であってはならない。

考えてみれば、過去10年余の新自由主義政策は、これらとは真逆な、富裕層を生み出してもきた。大企業への減税、内部留保金の膨大な蓄積、不動産等の遺産相続の富裕層への手厚い配慮、企業の役員への法外な処遇、倒産する企業にしてもその役員に対して支払う退職金等々の額は、米国の事例では、オバマ大統領ですらその非常識さに是正をアピールしたと聞く。人間の尊厳や社会的公正に背くアンフェアな事態を、このまま見逃してよいものだろうか。

執行委員会の帰り道、夜道に輝くビル街の明かりを見つめながら、素朴に感じたのはこういうことだった。

雨の合間のBBQ－未来を抱く学生・院生達と共に

土曜日は、気持ちの良い天候であったが、昨日、日曜日は、またもやぐずついた一日となった。北海道の農家はこの天候では、作物の育ちがどうなるか、気が気ではないであろう。

昨日、日曜日は午後から自宅の小さな裏庭でＢＢＱパーテイを行った。ゼミの学生、院生諸君と過ごす夏の一つの行事だ。前日の買い物、当日の買い物、さらに雨を心配してのテント天幕の設営等を行い、次にはＢＢＱ用のグリルコンロの火をおこし、隣には七輪に火をくべてその上にダッチオーブンをのせ、下準備を済ませていると、院生や学生達がやってきた。留学生もその中に3人いる。夕方までに8人がやってきた。ツブ貝、海老、ししゃもなどの海鮮物、牛、豚、ラム、鶏肉などの焼き肉類、にんじん、ジャガイモ、タマネギ、トウモロコシなどの野菜。それらを次々と炭火焼きやダッチオーブンにかける。加えて、焼きおにぎり、それに中国の留学生の持ち寄りの餃子、ピータンなどが加わる。そして勿論ビールだ。ワイン、日本酒などのアルコール類も後半は加わった。わかもの達の未来の希望と不安、現在の生活の悩みなど、日頃、知り合えない面もこういうときには気さくな雰囲気の中で問わず語りに話される。くつろいだ日曜の午後の時間だった。時折雨がぱらついたが、テントも役立ち、我ながら良き配慮であった。外での飲食と話は、夕刻前に切り上げ、室内でのコーヒーとテイーとケーキで仕上げだ。

自分にとっては（院生、学部生たちにも？）、時には、こういう時間も必要なのだと思う。

2009年8月－北国の夏を呼吸する

7月のカレンダーは静かにその頁を閉じて、今日から8月だ。敬するＹさんは今日からＷＡ大の学長だ。この異様な競争だけがはびこる時代に、「地域を支え地域に支えられる大学として」異彩を放ち、そしてまっとうな大学経営を期待したいものだ。

昨日金曜夕刻は、Ｄ論研究会。報告者は一昨年博士学位を得た韓国の若手研究者Ｓさん。僕が受け入れている専門研究員。この夏の教育学会で報告する内容の事前検討だ。韓国の平準化政策の中での中学2年生の水準別教育のケースタデイに基づく実証的研究である。地域間格差、学校間格差などを踏まえながら、一人一人の力をどう伸ばしていくのか。隣国でもこの問題は大きなイッシューだ。進学重点校と一般校、共同体型方法と伝統型方法の差異性など、興味深いデータが提出されている。多くの質疑がなされた。国家政策の絡みもあり、評価の難しい面も多く、データから言えることの統計的数値的結論と、他方での聞き取りなどでの学校毎の教師集団の集団的連携力量質的研究の成果の面もあり、それらを総合しての評価を期待したい内容であった。

終了後は、前期の暑気払い。大学近くの行きつけの居酒屋で、日、韓、中の院生諸君と楽しく飲食した。教員を入れて１０人の参加であった。ワイワイ和やかな話や交流がひろがる。こういう時間は、至福の時間というべきであろう。最後に、教員がいつものように多少院生諸君の懐具合を見てそれなりの負担をするというのも、一つの伝統だ。僕もそのように院生時代は過ごしたのだ。

土曜の今日は、午前は家人を平和美術展の会場に送ってから多少仕事をしてから、書籍とＣＤ、さらに明日の我が家でのＢＢＱの準備のための必要な買い物を行う。豊平川河岸の風景はすっかり夏の風情だ。ショッピングセンター駐車場からの藻岩山は、気持ちの良い姿を現している。

帰宅後、久しぶりに書斎の整理を行った。ファイルの整理が大変だ。ＢＧＭには、前に書いた友部正人の曲を聴きながらだ。こういうスローなリズムと詩を受け止めるのは気持ちの良いものだ。

午後の少し時間の針が進んだ頃に、家人を平和美術展会場に迎えに行き、ついでに作品をのぞいていく。僕には、その質云々をいう資格がない。家人の作品とその他目についた作品の一部を載せておこう。著作権云々をいわれる展覧会ではないようではあるが、載せた作者の方々、ご寛容のほどを。

上の2作品は家人の出品。

静かな初夏の終わり－いくつかの集会の準備をしながら

岩見沢のバラ園のフラワーショップで求めたユリの花が開花し、ひっそりとした玄関を飾っている。

水曜日の午前の大学院授業後、午後の時間帯は、この地の毎年11月にもたれている合同教育研究集会の分科会共同研究者や世話人の会合があった。数十名の参加者があり、24の分科会、記念講演、特別講演や課題別集会の柱が検討された。僕も、一つの分科会を担当しているのと、この集会全体の世話人でもあるので出席した。集会の持ち方についてのいくつかの検討事項や、実際の分科会の準備の実務作業を行った。夕刻終了後、函館の短大に就職したＳ君が、一つの分科会準備にやってきたので、一緒に一杯ということになった。Ｓ君は僕の研究グループの出身だ。同僚のＵさんも同行した。近くのビアガーデンで、ドイツフェアをしていているので、そこでドイツソーセージや酢キャベツなどとともに、ビールでのどをうるおした。ただし、まだこの地は寒い。しばらくすると冷えてきたので、場所を移し、沖縄料理店に移動した。色々な話が出て愉快であった。

帰宅後、この日は家人が留守の日だ。翌朝にかけての家事仕事と朝の犬の散歩、ゴミ出しその他は、当番だ。今年から、ゴミの分別が厳しくなった。悪いことではない。朝方、散歩前に有料ゴミ用の袋をだして生ゴミを処理する。ゴミ集積所にはネットが張ってあるが、用心しないとカラスの執拗な攻撃を受けるので、丁寧にネットを戻しておく。

木曜は、午前の大学院の授業とその他の実務作業だ。学部のゼミは先週に終えたので、午後には時間がとれた。昼には、紀要に投稿するＤＣ終了研究者のＭさんの指導教員としての内容確認とサインを行い、日本教育学会の地区別活動報告、夏の信州阿智村での社会教育全国集会の分科会のレポートとりまとめ、校正の残っていた原稿の朱入れ、生協旅行部からの8月中旬の韓国調査のチケット受け取りなどをこなす。この日は、ＰＤ（Professional Development）に関する国際シンポが行われているはずだが、授業やこうしたこなすべき事務の関係で出席はままならなかった。夕刻前には、組合関係の執行委員会としての多様な情報が入っていてそういう書類や情報にも目を通しておく。こういう作業を始めるときりがないので、思い切ってこの日は、5時頃に、早めに大学を出た。空を仰ぐと、久しぶりに、夏らしい青空だ。風も心地よい。この地の初夏も終わりだ。

大学院ゼミで、夏休み前から、三つ目の文献である、下記の英国の戦後大学発展の歴史を読んでいるが、その中で登場する60年代のロビンズ報告は、このＬＳＥ（London School of Ecomics）の重要なキーパーソンの一人であるライオネル・ロビンズの手になるものだ。読み出すと面白い。

雨の週末－バラの花に魅せられて

先週金曜日は、7月最後の教授会。多くの議題と報告があり、さすがに疲れた。

終了後は、職場の組合分班の新入組合員の歓迎会。今年は、3月末に退職や転出で減員があったが、4月以降に新規加盟・転入などで減員数を3倍強上回る　名の加盟があった。久しぶりの嬉しいニュースだ。とくに、非正規の方の新規加盟は、現在の仕事の実情などをお聞きする機会を設け、分班の執行委員が丁寧に懇談や聞き取りを続けられた中での成果だ。前に書いたように、大学の経営効率化の名の下に、非人間的な人件費圧縮が、まかりとおってきた。これを実際に是正する効果ある運動が求められている。あたりまえのことが通る職場をつくることが肝心だ。僕も及ばずながら全学の組合執行委員選挙が終わり、信任され次期執行部三役に仲間入りすることになった。一次会の散会のあと、あたらしく加盟された方々とともに、二次会に出かけた。この日は、楽しい語らいと酔いだった。

土曜日は地味に一日を過ごした。仕事の合間に、建築デザインについての小さなエッセイ本を読んだ。富田玲子『小さな建築』（みすず書房、2007）だ。「シロタ家の20世紀」というドキュメンタリー映画制作に関わって、藤田晴子氏の遺産の有効な使い道と考え藤原監督を援助された方だ。その時の名を手がかりに検索して入手した本だ。今帰仁村公民館、名護市庁舎、多治見中学校など、僕も訪れたところもある学校や公民館・公共施設建築を手がけておられ、「象設計集団」の創設メンバーのお一人だ。

「駅や空港だけでなく、巨大な商業ビルでも、美術館などの公共建築でも、私たちは疲れ果て、空間感覚を失います。そういう建物は、ほとんど嵌め殺し窓だから、風も音も入らず、暑いのか、寒いのか、それすら分からない。建築家ではない私の友人が「このごろの建築はどうして窓が開かないの？気持ちが悪くなってしまうわね。せっかくいい季節なのに」と尋ねます。この感覚が正しいと思います。どんどん不便になる都市、どんどん五感が働かなくなる都市。人と人との関係がどんどん希薄になる都市。・・・」

「ここはどこ、今はいつ、これは何、隣はだれ、私はだれ・・・と、いつも感じていられるような建築と場所であってほしい。そのような感覚をもてるのが「小さな建築」です。」 （同書8頁）

住む家の問題は、引っ越しの多い僕にとっても切実な問題なのだが、建築家の視点から考える面は示唆的な面も多い。名古屋のコーポラテイブハウスのマンションは、今もローンを払い続けているが、さてやがて直面する老いの時期はどこに拠点を置くか悩ましいところだ。

日曜は、午後思い切って雨空の下、札幌近郊の岩見沢バラ園に車を走らせた。

バラの種類は多い。英国、フランス、ドイツ、日本などの多様な品種が色とりどりの趣を出している。

雨粒を含んだ花弁の間をトンボが動き、モンシロチョウが舞っている。

ハマナスもバラ科なのだろうか。一群の植生があるが、いささか勢いはなくなっているようだ。

雨で、座り手のいない椅子が並ぶ。

切り花を買い、別の休憩所でローズアイスクリームでのどをうるおす。家人も同行しての、忙中閑の午後だった。