北の地で光を求めて・・一大学人日誌

京都での日本教育学会

この夏の僕の最大イベント、社会教育研究集会は8月25日に終わった。

しかし、その余韻をかみしめるゆとりもなく２６日、２７日は、仕事がラッシュ。大学の校務の会議（院入試関連他）と、指導している過年度院生の博論最終原稿へのコメント修正意見と手続きなどの指導、幾人かの学会報告論文コメントと修正意見、幾人かの院生の公募人事への推薦書書きその他などである。まったく余裕がないのは苦しい。. 体も動かしていないし、知的な生産とも言い難いし、でもこれが現実だ。

8月２８日からの京都での日本教育学会 http://wwwsoc.nii.ac.jp/jsse4/ 参加には、早朝までいくつかの仕事が残り、ほぼ徹夜であった。という訳で、行きの地下鉄、ＪＲ、飛行機内の時間は、ひたすら眠っての移動。他人が見るとだらしない姿だったかも知れず、情けないことだ。関西地域の空港は、伊丹、関空、神戸の三つだが今回は空いていたのがたまたま神戸空港であった。事務から、神戸に何か用があるのかと聞かれたが、当然に何もない。三宮から行きは、ＪＲで京都まで移動し、地下鉄と阪急を乗り継いで、四条大宮のホテルにチェックイン。汗だくだし、眠いしでシャワーを浴びてから、気分を変えて、会場校の佛教大学へ出向く。

理事会では、最近お連れ合いの御夫君をなくされた同じ研究分野のＳ先生にお会いし、お悔やみを申し上げた。「少しは外に出なくては」と話され、悲しみを抑えられている姿をお察しした。社会教育研究集会が成功したことを話して少しは喜ばれたことは良いことだった。教育学会が抱える法人化問題（人格なき社団から法人への移行）や研究組織問題、国際化対応、理事選出改革方法、等が出され、僕は、今年の北海道地域の計画を同じく同地区理事のＳＨさんと相談しながら報告した。

佛教大学の図書館５階のホールから見える比叡山連山の景色は雄大だ。京都の歴史がこの下に連綿と築かれてきたことがやはり感得される思いだった。

　

夕刻に解散。ホテルに戻った。この日は、疲れて、夕食から戻って、メールチェックや返信を書き、本を読み出したが、結局程なくダウンした。これまた情けない限りだ。

２９日は、現代の若者問題を多角的にとらえる一般研究発表「若年労働市場と学校」での４本の報告と、午後のやはり同様の主題のシンポジウム「「２００７年度若者の教育とキャリア形成に関する調査」結果から」を聴いた。午前は、困難を抱える若者へのエンパワーメント方策に取り組む高等専修学校、あるいは定時制高校における学校から仕事への移行支援実践、あるいはプレカリアート運動から提起されてきているベーシックインカム構想など、多様な視点が出され興味深くいくらか質問もした。起業力を小学校の授業実践に取り入れる報告もあったが、これには政府・金融庁の金融教育と同じように、経産省のビジネスモデルが前提になっており、いささか 視点の批判性の弱さを感じた。

午後のシンポは、四年をかける大がかりな調査であり、初年度の第一報告であった。調査の信頼性や枠組み検証、階層や学校のランキングでの差異性、親の階層、学歴との相関、若者の社会関係資本との関連性、正規、非正規労働との関係性、地域的相関（とくに沖縄の場合の特性）など６人の報告がなされた。調査は、まだ第一次的に検証された段階であるが、多くの質疑がなされた。僕も素朴な質問をしたが、フロアーからは多くの専門的知見が寄せられた。今後が期待される調査であり、明日から札幌に来る英国リーズ大学の研究者たちの調査とも関連する課題である。

　シンポ終了後、懇親会があった。シャイというには、僕はいささか年が経ているが、何とかなく見知らぬ人が多そうな（無論知り合いも多いのだが）中での、社会的コミュニケーション（社交ともいう）に、いつもの苦手意識虫が働き、遠慮した。

３０日は、午前に「高等教育政策と大学の自己変革－大学改革における学長の役割に関する比較史研究の試み－」の４本の報告を聞いた。シカゴ大学の事例研究が二本（創設期、およびハッチンスの功績評価）、戦後改革期の東京商科大学（上原専禄）と東京工業大学（和田小六）の実学派大学学長が目指した改革構想の再吟味、さらに北京大学改革に果たした蔡元培の役割検討という部会である。

上原・和田の検討を行ったＴさんは、前に名大に集中講義に行った際にその研究室の院生であってお世話になった。数年前に、ｋ大学に移ったが、誠実な努力家である。大学改革における学長の役割に関する比較史研究の試みという副題であるが、現代の民間経営手法の導入、ACADEMIC CAPITALISMの動きなどを考えたり、英国などのタイプの異なる統治システムの違いなどを考えると、ドイツモデルと米国モデルを基本とするだけでは、まだ枠組み設定が甘いようにも思えたが、僕は報告をしていないので無理に発言することは控えた。

午後は、公開シンポジウム「中国における教育改革と教育学研究の現状と課題」に出たが、４人の中国を代表する論者の報告を聞いただけで、飛行機の時間もあり退席した。僕自身は、昨年の北京師範大学での講義もあって、興味深いものであったが、長くいることができなかった。詳しくは、ここでは内容に触れないが、現代の中国の研究者意識や方法・関心が伺えて面白い。日本側のコメントも聴きたかったがかなわなかった。遠方地故の不利益である。帰路は、ホテルで荷物を受け取った後、阪急で移動、神戸ポートライナーで移動するときに見える海面は灰色で、貨物船の移動が激しい。全国的に、この数日は局地的豪雨だったようだが、帰路の飛行機も乱気流のせいか、大いに揺れた。帰宅は、２１時半過ぎ、待ち時間もあったが、７時間半の移動はいささか疲れるものだ。

中国からの報告者の面々。佛教大学は、いまや総合大学だ。　

８月はこれで終わりだ。

明日からは、また別の忙しさだ。

２００８年夏の記憶－社会教育研究集会がもたらしたもの

8

月25日に社会教育研究全国集会は終わった。その後、関わった方々から多様な感想や声が届いている。それぞれに貴重なものだ、2008年夏の記憶・ドキュメントとして極力僕のコメントは控えて、そのエッセンスを拾っておこう。

１　集会事務局長のＭさんは、「新たな歴史が刻まれた！」として、以下の感想を寄せられた。

＜長い旅を終えた後のような軽いめまいを覚えつつ、日常が再開しました。とはいえ昨日は、まだ日常に戻らず、一日中、めまいの中にいました。日が沈む頃になり、「時間はすべてのものを包み込み、かつ何事も 無かったかのように過ぎゆくが、それにどのような意味を与えるのか

は、私たちの活動次第なのだ」ということを考えるに至りました。2008年、私たちは新たな歴史を刻み込みました。関わってくださった全ての皆様に、心より感謝いたします。＞

（8月27日）

２　集会事務局次長であったＫさんは、以下の感想を寄せられた。

＜熱い熱い夏が3日間で終わったかのように感じています。しかし私たちには多くの宝物をたくさん残してくれたことにはまちがいのない事実です。申込締め切り日後に襲った焦り「３００人でもやるっきゃない！！」の覚悟がよみがえりますが、当日の参加・関係者総数が約１０００人にまたまた驚きながら、Ｍ事務局長が集会開催の実行委員お誘い時に、どなたかから頂いた言葉「このような集会が開催されるのを待っていた」をまさに実感しています。いろいろ困難に悩まされたこの準備期間でしたが、社会教育を熱く語る人々に励まされながら「やっぱりやって良かった」が今の心境です。＞（8月26日）

＜Ｉさん、Ｓさん　ＳＷさん、そして第一全体会を創って下さった関係者のみなさん。

本当にお疲れ様でした。当日は皆様方の御協力により会場からの大拍手と大声援のなか無事終了したことに対し心から感謝申し上げます。大会趣旨である基調提案を舞台で表現したいという実行委員会側のわがままを真摯に受け止めて頂き、企画内容に反映して下さったＩ氏、Ｓ両氏に先ずはお礼申し上げます。

また遠路大人数で駆けつけて下さった八雲町のみなさん、小さな子どもを連れての参加大変だったと思います。浦河町の「座・たくあん」のみなさん、お疲れ様でした。大好評でした。アイヌ舞踊を用意下さったＹさん、Ｔさんすてきな舞台をありがとうございました。会場の参加者から「一緒に踊れたこと一生の宝にしたい」との感想も寄せられました。

へんてこ教授のＭ先生と学生たち、会場を沸かせました。Ｍ先生、大学教授の他にこのような才能を秘めていたとは…驚きの声もありましたよ。

開拓の村ボランティアのみなさんも堂々の舞台でした。道青協の若さいっぱいの発言は、集会づくりの原動力になりました。

やまびこ座ユースの人形浄瑠璃もあっと驚かせた企画だったようです。すばらしかったです。

その他活動紹介で登場してくれたり、スライドや読み原稿で御協力下さった、Ｔさんはじめ自然環境３団体やユーラップのHさん、マイペース酪農のＭさん、奈井江町の子どもの権利条例、恵庭市ブックスタート、子育て３団体ありがとうございました。

ナレーションのＳＷさん、準備段階から加わり貴重なご指導ありがとうございました。司会のＴさん、ありがとうございました。

私、事務局の不手際ばかりが目立ち皆さんにご迷惑を多々掛けましたこと深くお詫びします。

これからも手をしっかりつないで地域に住む私たちが豊かになるよう活動していきたいと願っています。ほんとうに「つながって良かったです！」感謝します。＞（8月30日）

３　社全協委員長のＮさんは以下の感想を寄せられた。

＜・・・オホーツク集会から18年。北海道集会は、市民と大学と地域・自治体の「つながり」がどれだけ大切なのかをあらためて私たちに示してくれたように思います。　和歌山大学のＹさんは、「『社会教育』が、日本社会の希望の塊のある部分が凝集するターミナルのひとつになってきた印象がありますね。」とメールで伝えてきてくれました。私も同感です。そしてこのことを確信させてくれる集会の組み立てをしてくれた北海道実行委員会のみなさんの力量の高さを感じます。＞（8月26日）

4  企画、会場、送迎運搬、事務局を掛け持ちし奔走されたＳさんは、以下の感想を寄せられた。

＜企画・会場係、いや何でも屋のＳ

です。皆さんのメールを拝見し早々にお礼をと思いながら、ここ数日、仕事を何となくこなし、ぼーっとした日々を過ごしてしまいました。

　Ｍさん、Ａさん、ｋさん、Ｏさん、Ｓさんなどなど大勢の方々のメールがすべてを物語っていると思います。　今は、この集会に関わってくださったすべての皆さんに感謝！感謝！です。特に、すがすがしい学生ボランティアの皆さん、本当にありがとう。

あなた方の力は、この集会成功に欠かせないものだったと思います。 明るい話題の少ないこの時代に、若者たちのはつらつとした姿は、 希望の光を感じさせるものでした。

　私自身、まだまだ整理がついていない状態ですが、今は、多くの方々との出会いを大切にしてゆきたいと思っています。本当にお世話になりました。ありがとうございました。＞（8月30日）

５　全体交流会を取り仕切ったＳさんは、助力された多くの方に感謝されながら次の感想を寄せられた。

＜学習会や分科会には参加できませんでしたが、私にとってこの集会は、

　宝物のような「つながり」をたくさん頂いたように思います。つたない食糧班長でしたが、やらせていただいて　ありがとうございました！＞（8月27日）

６　速報係のＯさんは、次の感想を寄せられた。

＜今回は、私どものやりたい放題の速報発行にご理解・ご協力をいただきまして、ありがとうございました。　思い起こせば、速報の必要性についての議論が１年前に起こり、オホーツクが乗っ取る形で作成を許されました。　全道の仲間に声をかけ、６名の快諾を得て、Ｏ組を組織。

　そして、私の呼びかけに応じ、我が母校・ＴＦ大学Ａゼミの面々が、私のたった１通の手紙を真剣に議論し、５名の２年生が名乗りを上げ、その後２名の４年生が加わってくれました。恩師・Ａ先生のお心遣いに涙の出る思いでした。さらに私の住む留辺蘂出身の学園生も私との縁を大切にしてくれ同級生を含め２名でお手伝いをかって出てくれました。　当日、全くいずれの支配も受けずに行動した速報係は、それぞれの役割を忠実に果たし、混乱なく目標号数を発行することができました。・・・＞（8月27日）

７　第二分科会の世話人のＩさんは幾度も丁寧な感想を拾うメールを寄せられた。

＜

正直、地域の民生児童委員のおばちゃんが、なんだか　乗せられて勘違いのまま突入したカンがありました。ただ、私は”人・ひと”が好きです。それだけで生きていけます。そんな変な自信を持っている自分も好きです。だから、最後まで皆さんと創ってこられたのかな、社会教育？？と未だに本当は分かっていないんです。知ったふりは嫌いだから、分からないことは分からないなりに、分かろうとしたい！（そこを、子どもたちにも伝えていきたい）　結局みんな完璧ではないから、どうやって素直に助け合えるか・・ミエや体裁や役職や立場や～抜きにした生身の私たち大人が試されていますね。極限に来るとみなさん本当の自分を出さないわけにもいかず・・昨日のメールのＭ先生も　　なんだか　《人間.Ｍ！＾＾》というかんじがして　。

そういうのが、うれしいです。色んな地域の、いち人間が参加して学んだこと、つかんだ事、出会えたひと、言葉一つでも持ち帰って種まきできるゆっくり大きく育つのを、世代を超えて見守っていける、そんな温かで穏やかな社会を　全ての人たちと創っていけたら～と素直に思える　　つながるっていいよね～　の　分科会・集会でした。＞（8月27日）

＜

集会は終わりましたが、今から！ここから！”つながるパワー”で私も少しは成長できるでしょうか・・大人が　ちゃんと　大人になるために　いつでもアンテナを張って色んなものを学びたい．吸収したい．と改めて考えられるのってステキですね。＞（8月28日）

８　　集会後、僕のもとに、Ｙさんからはがきが届いた。「集会おつかれさまでした。集会まとめ簡潔で要を得たものでした。研究者がこんなに活躍した集会もなかったでしょうね。学会、和歌山でお待ちしています」とあった。嬉しいたよりである。僕は、「研究者」という指摘に、多くの院生の方々の尽力も加えて考えてありがたく思った。会計のＨさん、Ｎさん、Ｍさん、受付のＳさん、広報のＷ君、Ｋさん、学生ボランテイアのＩ君、Ｎ君、Ｏ君、企画のＳ君、広告のＡさん、報告集作成のＷ君、Ｋさんなど彼らの助力がなかったらこの集会は開けなかった。多謝である。社全協のＮさんへのＹさんのコメント「『社会教育』が、日本社会の希望の塊のある部分が凝集するターミナルのひとつになってきた印象がありますね。」と重ねて嬉しいコメントであった。

社会教育研究全国集会北海道集会を終えて

1年半以上をかけて準備してきた第48回社会教育研究全国集会北海道集会は、3日間の日程を終えて、昨日幕を閉じた。集会終了後の実行委員会解団式、打ち上げ交流会、さらにその後の二次会、また別の集まりに出て帰宅したのは10時を超えていた。実感レベルでも、肉体的には、疲労のピークに達していると自覚されるものだった。色々なことがあったが、成功したといえるだろう。

二足のわらじの一方の（個人の心持ちでは、本来の）方に、この間、ずいぶんとエネルギーと時間を注いだわけである。にもかかわらず、担当の研究グループにおいて、この集会に関心のない学生や院生その他の面々には、余分なことをしているとの批判があるようだ。しかし、そんなことはこの際どうでもよいように思われた。やがては分かってくれるだろうと期待して結果はそうではなくて落胆するよりは、分からない人には永遠に分からないし、分かる人には分かると考える方が精神的に楽だ。自分が思うようには人は自分のことを理解してくれるとは限らない。つながりの中で、共同の力で、研究を進めようというメッセージは、個人主義、自己中心、クレーム人間には、なかなか届かない。それはそれで仕方のないことかも知れない。少しでも僕のメッセージに反応する芽が出てきた、院生の微妙な変化に期待しよう。

僕は、この集会のプロセスを通じて、人の持ち味の多様な組み合わせの妙、信頼の重層的構造というか、一つの尺度だけではない人の見方ともいうべきものに少しずつ心を開くことを習熟学習してきたといえるだろう。まだ足りないのは、たとえ正当な批判意識を抱いても、それは出さず、心にしまって、他人は違う存在であること、学ぶべきものからは学び、学びたくないこといやなことは無視する。良い面以外は、コメントしないという人間的な達観であろうか。なかなかそういう心境に至らないのは、年齢を重ねて来つつあるのに、未熟者ゆえであろう。自戒したいものである。

昨日の集会最後のプログラムで、訓子府町長の菊池一春さん、阿智村村長の岡庭一雄さんの刺激的なパネルデイスカッションがあった。思うこと多であったが、ここでは詳しくは書かない。その後で、僕は簡単な中間総括を行った。時間制限があり、すべてを話せなかったが原稿は以下のものだった。それも終わって、いくつかのクロージングプログラムが続いた。最後のセレモニーで、現地実行委員会事務局長のＭさんのこの集会への思いと参加者への感謝の挨拶で、感極まっての絶句（涙）は、驚きとともに、参加者の共感を呼んだ。僕には、日頃感情抑制が強く、クールに見られがちな、彼の人間宣言にも見えて、心からおめでとうを言いたい気分でもあった。

 

　2008.8.25

第４８回社会教育研究全国集会の総括－成果と課題　　　　

１　　まず参加者数です。：24日夕刻受付済み８０１（道内491，道外310）　、25日朝の段階では、815名＋未集計15名＝830人　これに学生ボランテイアと第1全体会出演者（舞台登場者、劇団、アイヌの方々）が103人、あわせて933人が、現段階の公式参加者数です。韓国からの参加者27名も加えての数ですが、933名という1000名に届こうかといい数の参加者になりました。（後に述べますが、プレ集会参加者200余名を入れますと1000名を超える数になります。）まずは、参加者数で大いに成功したことを喜びたいと思います。

なお、24日の集計では、分科会（１－２４）763名（内訳、市民２７８：36.4%、職員251:32.9%、研究者102：13.4%、学生97:12.7%、子ども26:3.4%）　

課題別集会（１－６）462名：第1：181名39.2％、第２：64名:13.9%、第3:60名:13.0%、第４：70名：15.2%、第5:37名：8.0%、第6：50名：10.8%　　でした。

　概略評価：目標としていた800名をはるかに超える参加者数でした。最終集計を待たなければなりませんが、道内の参加者が600名弱、道外400名近くと推計されます。この集会に初めて参加した方が多いこと、職員の数がこれまでよりも増大したこと、韓国からの参加者の20名台の定着、など大きな成果でした。

２　つぎに、今年の集会の特徴です。今回の集会テーマは、「つながる力をひろげ、人が育ち合う地域をつくろう－「生きる・働く・学ぶ」を励ます社会教育の創造を北の大地から」でした。グローバル経済と新自由主義的市場的競争原理は、地域破壊と人々のネットワークを分断しています。それに対して、今集会は、「つながること」、「ひろげる」ことに力点をおきました。この特色は、はっきり出ていたでしょうか？　やわらかくあたたかい感触のポスター及び報告集をはじめ、私たちの手作りの集会づくりイメージ「つながるっていいよね」の精神がはっきりしていたでしょうか？

第一全体会の北の大地の映像や、出演者たち（子どもたち、若者たち、高齢者、女性、アイヌの人たち）のうたや踊り、道内各地の実践紹介、舞台からのメッセージは届いていたでしょうか？

課題別集会（６つ）の特色づくりは明確だったでしょうか？（６つの課題別テーマはそれぞれに重要な項目を示していました。なお、「格差貧困問題と家族支援」には181名、39.2％の参加者があり、緊急事情で、当初の予定を変えての出演者の交代を余儀なくされた第4「地方分権・自治体再編と担い手づくり」には、70名:15.2%の参加がありました。この集会の背景にある人々の時代関心の核心が出ていたように思います。）

全体交流会は満足できるものだったでしょうか？　実行委員会スタッフも含め、433名の参加者がありました。やや狭い会場ではありましたが、参加者があふれかえり、北海道の大地の味覚満載の皿が次々と出され、各地グループの紹介や出し物があり、胃袋も心もあたたかくなるお互いの交流であったのではないでしょうか。

分科会（全部で、２４の分科会を設けました。初めての分科会には、１５分科会：子どもの権利条例とまちづくり，１６分科会：大地に根ざす産業ネットワークと地域作り、ほぼ初めてには24分科会：大学と地域連携）では十分な討議ができたでしょうか？

北海道からの発信メッセージは参加者の方々に届いたでしょうか？レポート数は道内から71本（87％）、道外11本（13％）でした。（たとえば、１０分科会「聞こえませんか？北の山・川・海・大地の嘆き」のフィールドワーク、第２分科会「つながること・育ち合うこと」、１３分科会「地域文化の創造とアートのまちづくり」、第1分科会「家族支援の時代の子育ち支援」118名などには。そのイメージが出ていましたでしょうか。）　

この指とまれ集会には、１５の企画が寄せられ、速報にも一部出ていますが、大変充実したものだったと伝えられています。内容はこれから集約しますが、それぞれに盛況でした。例えば、「韓国の平生教育を語るつどい」では、韓国からの参加者の二本のすばらしい報告があり、懇親会では入りきれないほどであったこと、社会教育を学ぶ学生・若者のつどいには60名以上の参加者で熱気があふれかえっていたことなど、この集会の特徴がでていました。

第二全体会に今の時代の声が聞こえ、展望が見えてきたでしょうか？訓子府町の菊池一春町長、阿智村の岡庭一雄村長の率直で深く大胆な問題提起から引き出された人生を生きる質の問い返し、地域に人間らしくいきていくための智恵や工夫や気概というものが伝わったでしょうか？恐らくは、答えは、ＹＥＳでしょう。

全体を通じて、今回集会の分科会では、いくつかの工夫やアイデアが盛り込まれました。外分科会(4会場＋１のフールドワーク)の設定、ジョイント分科会（図書館１９と働く場１２、博物館２０と多文化共生５）などの旧来の枠を外した分科会設定などの分科会の持ち方、報告や討議においても、現場に則した学び、ワークショップ型の討議、当事者の語りと報告による共感や連帯の広がりがありました。韓国からの参加者からは、従来のお客様の枠を超えてのつっこんだ対等の意見交換と討議などがありました。また、いくつもの分科会において、総合的横断的な問題設定の必要、人間らしく生きていけるための地域と学びをつくりだす職員と住民と研究者の連携のありかたにふさわしい新しい分科会模索とそのための討議の質の高まりがあったことも特徴でした。

３　今集会は、本集会の前に計８つのプレ集会（（札幌、道南の森町、オホーツクの網走、道北の士別、石狩圏の恵庭＋３つの(図書館、障害者、子育ち)分科会、総計２００数十名の参加）を持ちました。これまでの全国集会としては、最大のプレ集会数かと思います。報告の多さと内容の豊かさも特徴でした。これらは、北海道の各地の地元の運動やネットワークづくりへの波及効果をもたらしました。道南の報告集『イキイキ道南』などはその一つの成果でした。これらの北海道各地からの今集会に寄せる熱意と期待が、全国各地の多様な、文化、学習運動への寄与になればと念じます。道内、道外を問わず、すべての参加者が、全国各地の運動から、相互に学びあうことも重要な全国集会効果です。集会の種子が各地で芽吹いて花になって開花することを期待したいと思います。

４　今集会では、新たな参加者の方々が多く見られました。どのようなご意見をもたれたのでしょうか？社会教育分野での仕事をめざす若者や学生への励ましと意欲向上になったでしょうか？住民・市民や、職員に勇気や、やる気を起こさせたでしょうか？恐らくは、これも＋効果大だったと思います。是非とも、そういう声を生かしたいと思います。

５　国際的な連帯や運動的な視野の拡大はどうだったでしょうか？今回も韓国から27名の参加者があり、通訳の声を受信するレシーバーの進歩などもあり、相互理解のより進んだ討議がいくつもの分科会で見られました。留学生の方々の参加(中国、韓国、その他)も目立ち、これらが教えることは、日本の社会教育実践を、国際的な視点でとらえかえすことがますます大事になってきていることを示していると思われます。次年度の生涯学習に関するユネスコ討議（ブラジル）などにもこうした視点を生かす工夫が求められています。

６　この集会に対する、自治体やメデイア（５紙取材）、各種の団体、事業組織、などの後援、協賛など支援と援助の輪が大きく広がりました。道教委からの30万円の後援や札幌市の後援、札幌コープからの食材支援、北海学園大学の会場提供のあたたかい配慮をはじめ、そのほか多くの団体、組織から協賛、支援、後援をいただきました。また、それら多様な諸組織への働きかけによって、社会教育への支援、認知の広がりが見られことを、喜びをもって確認したいと思います。

７　この集会の実施の上で、実行委員会、事務局、学生ボランテイアなどささえる広がりがみられたことも喜びたいと思います。１年半かけての集会準備プロセスの中での、多様な実行委員会（１３０名＋４０人協力者＝170名）の輪の広がり、そしてその中核たる事務局をになうメンバー各自の力量や意欲の拡大がみられました。また札幌圏だけではなく、道内の色々な地域からの支援(道南、オホーツクをはじめ)をいただきました。事務局は、市民活動の担い手の方々、大学教員、院生(社会人)、が中心でした。不慣れな実務についてのゼロからの学習でした。多様な分野のチャレンジ（プレ集会企画、ＨＰ作成、会計、弁当、全体交流会、広告、ポスター、報告集づくり、学生ボランテイアの組織化、等々）がありました。集会の実務については、社全協本部（集会交流部）からの支援をはじめ、90年の知床集会の経験、昨年の阪奈和集会の経験からも多くを学びました。しかし、大半は新しい挑戦でした。至らないことが多くあったかと思いますが、ご寛容をお願いしたいと思います。

８　最後に、参加いただいたすべての皆様に感謝を申し上げます。

この集会の成果を生かした今後の集会の発展方向への示唆をきちんと総括し、次年度、阿智村岡庭村長が会場をお引き受けいただいた信州昼神温泉での「飯田下伊那集会」（仮称）に託したいと思います。

　　

　　

僕が世話人をした分科会風景

p.s.

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再び時間の海を泳ぐ－

再び日程がタイトになっている。

社会教育研究全国集会が開催目前になってきた。何度も紹介するが、下記のｕｒｌを参照されたい。

http://www.geocities.jp/shazenkyo2008/

当然ながら、実行委員会、事務局の動きが俄然、あわただしくなってきた。あまり好きな表現ではないが他に代わる表現が思いつかないので使うが「臨戦」体制になってきたというのだろうか。細々とした情報のやりとりと修正作業が毎日続く。集会の成功に向けての準備に怠りがないように皆が努力している訳だ。

　この場合、「成功」というのは、僕が思うには、多分次のようなことだ。

①参加者数目標へ到達水準が近づくこと（これは同時に赤字を出さない財政的な水準確保も示す）。

②量的な結果だけでなく、１年半から２年かけての集会準備プロセスの中での、実行委員会をになうメンバー各自の力量や意欲の拡大がみられること。

③今回の集会の特色づくりがはっきりすること。また、課題別集会（６つ）、分科会（今回は２４分科会）、第一、第二全体会の質や盛り上がり、分科会での報告内容作りにおける実践水準や質の高まり、生き生きした討議と納得の行く各自の受け止め方がされたかどうか。

④北海道の各地の地元の運動やネットワークづくりへの波及効果、全国各地の多様な、文化、学習運動への寄与（今回は、地元ではプレ集会の多さと内容の豊かさも特徴的だった。それが本集会にも影響することが期待される）全国各地の運動に相互に学びあうことも重要な全国集会効果だ。

⑤新たな参加者の拡大がどれだけ進んだか。社会教育分野での仕事をめざす若者や学生への励ましと意欲向上になったか。住民・市民や、職員に勇気ややる気を起こさせたか。

⑥国際的な連帯や運動的な視野の拡大（今回は韓国からこの数年に続き２４－６名の参加、またその他の国からも参加）に貢献したか。

⑦この集会に対する、自治体やメデイア、各種の団体、事業組織、などの後援、共催、援助が広がったか。多様な諸組織への働きかけによって、社会教育への支援、認知の広がりが見られたか。

⑧この集会の成果を生かした今後の集会の発展方向の示唆を得られたか。

などであろうか。

そのために、僕も、微力ながら、分科会世話人の詳細なマニュアルづくりとそれを埋める作業、自由交流集会（１５の企画になったがその情報のやりとりと具体化）などの組織化をはかってきたのだ。

今の実行委員会は多彩なメンバーだ。なすべき仕事も実に多様だ。課題別集会、全体交流会、全体会などの詳細なプログラム作成とその人的配置。実行委員だけでなく、協力してくれる学生ボランテイアの組織化と配置、全体交流会の食材手配や弁当手配、参加費の徴収の基準、参加者の人数拡大とその確定作業、分科会や課題別集会の部屋や会場配置、会計業務、広告取りや、報告資料集作成、ｅｔｃ。

こんなことを毎日していると、ぼくらの小さな集会(多分６００－７００名規模になるか）でも、実に多様な実務仕事があるわけだから、当たり前のことだが、今行われている北京オリンピック（委員会など）の業務は、僕たちの視野や力量では、考え切れない、想像を絶することを、こなしているのだろうなと、妙に感心してしまった。

今は、僕は、この週末の全国集会の成功をひたすら望んで時間と労力を割いているわけだ。

従ってというか。その合間を縫って、学生、院生の研究、教育指導、学会や民間教育運動の仕事をこなすことになるのだから、時間の海をわたることになるのは、致し方なしか。やや体調に不調を覚えているのは困ったことなのだが・・・・

さて、８月２０日は、東京で学会のプロジェクト研究の研究会があった。ついでに、僕ともう一人の若手研究者が主催する研究会も行った。二つ共に内容的には、多くの示唆を得た。ここでは具体的なことは触れないが、参加の意味はあった。

ただし、今回は、日程の余裕がないので日帰りで帰ってきたが、一つはやはり肉体的に疲れることがある。僕ももう若くはないのだ。

また別のもう一つの面では、経費的にはいつも厳しいなと思う。理系の学会などとは違って、社会科学や人文系の専門学会規模は、小さいので、旅費保障はない。今回は、自分の研究旅費も限定されているので、手弁当にせざるを得なかった。こういうことが年間どれくらいあるだろうか。賃金以外の収入の殆どない北海道在住研究者は、こういう点では、不利益を被ることになる度合いが大きい。首都圏を離れられない人々にはこういう面も考慮に入るのだろうと思う。

家族－夏の集合

　家族の絆。子育てと子どもが成長していく時代は日々のしかかる難題（小さい細々としたことが多いが）をこなしながら、共同運航船たる家族を楽しんだ。それなりにはちゃめちゃで楽しく強い結びつき。僕の場合もそうだった。

その後多くの時間が過ぎた。僕の子どもたちも独立して、娘は昨年10月に結婚した。息子も、一応職業人になった。家族の絆は形を変えて、多様につながっていく。僕らは、それを甘くも辛くも楽しくも体験してきた。それらの多くのドラマや、エピソードの細部は、ここでは書かない。

夏は、家族の集合する季節だ。

僕の家族もそうだったが、今の連れ合いの場合も同然だ。この八月も、短期間ながら、連れ合いの長男と娘が、母のところに「帰省」している。「帰省」というのはあまり正確な表現ではないのだが、ねぐらを借りにというのも少し違うのかもしれない。連れ合いの娘は、この春まで同居していたのだが、四月に晴れて大学一回生（関西ではそういう）になった。今は、青春を文字通り１２０％エンジョイしている。今時珍しいサークルというか体育会的文化サークルというか、そういうものに所属して、全国を飛び回っている。ついせんだっても仙台だった。連れ合いの長男も、最初の職場に一定期間つとめた後、転職していまは東京で希望の職場で働いている。札幌は彼が大学・大学院を過ごした青春の地。年に何回も思いついたときに友人つながりのイベントや集まりで帰ってくる。

その二人とそれぞれの友人諸君と今回（昨年もそうだった）も、徹夜覚悟で連れだって出かけていくのが、野外ロックフェスだ。今年は、Rising Sun Rock Festival in Ezo 2008だ。http://rsr.wess.co.jp/2008/index.html

昨夜も雨に打たれながら楽しんで深夜に帰宅、今日は徹夜覚悟で先ほど出かけた。良いではないか。そういう時間があっての若者期だ。交通不便なところが会場。母たる連れ合いは、車で送って行っている。車中のそういう家族時間も貴重だろう。

僕は、細々としたやりとりによる社会教育全国集会の準備事務と、その合間の楽しみの読書と、それも少し飽きると、こなさなければならない原稿仕事にようやくエンジンがかかっての留守番だ。これも、夏の僕の時間の過ごし方だ。

p.s.

昨日ようやく英国・リーズ大学から正式の受け入れ書類（客員教授として）が届いた。秋からの短期間ながらも、過ごせる時間が楽しみだ。

戦争の狂気－「死は鴻毛より軽し」か「地球より重し」か？

8月15日を前後して、やはり戦争、悲惨な犠牲あるいは無惨な死というものを考えてしまう。

若者（に限らないが）の一生を左右する、時代の強引な力の一つが戦争である。僕の個人的な感慨としては、昨年逝去した「父」の人生に刻まれた負の刻印を回想せざるを得ない。（母も戦争の犠牲を受けているが、別に書くとしてここでは触れない）Ｔ県の貧乏な石屋の11人兄弟の三男坊であった父は、小学校を卒業するや否や東京の魚屋へ丁稚奉公に出された。しかし、奉公途中で家元に呼び返され、満蒙開拓義勇団に応募させられる。その結果、旧満州に開拓義勇軍として出向き、その後現地召集で関東軍の陸軍二等兵になった。戦争末期に沖縄へ転戦、さらに沖縄の激戦間近に台湾に移動、そこで一等兵として敗戦。神戸へ引き上げて、Ｔ県に戻り、戦後材木の切り出し、さらに化学工場への就職・・・・その後に色々あって、僕の人生と重なっていくことになる。しかし、この男「父」の抱えたネガテイブな人生模様は、詳しくは書かないが、家族及び僕をずいぶんと苦しめてきたものであった。僕の10代から20代は、「父」の人生の敗残模様のツケに振り回され、それとの決別、克服の戦いであった。

多分、僕が抱えたような悩みや、困苦のドラマは日本の至るところにあるのだろうと思う。そういうことを、毎年8月は思い出させる。

そして毎年何らかの戦争や平和に関わる記録や作品を読んだり､観たり､聴いたりすることになるのだ。僕が、「九条の会Ｈ大」事務局に関わるのも、根源的にはこういう経緯がある。http://www.geocities.jp/hokudai_article9/index.htm

今年は、昨年再読した大岡昇平の『レイテ戦記』や藤原彰の『餓死した英雄たち』に続き、ユージン・Ｂ・スレッジEugene B.Sledge（１９２３－１９８１）という米国人の『ペリリュー・沖縄戦記』（With the Old Breed,１９８１）を読んだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

前者大岡の「レイテ戦記」や藤原の「餓死した英雄たち」が、日本側からの先の戦争と軍隊の本質、机上で考えられる作戦の非人間的な無惨さ、あるいは無駄な死をつくりだした戦前大本営の無策性を、一兵士あるいは将校としての立場から静かな怒りの中で暴き出していたのに対して、後者、スレッジの「ペリリュー・沖縄戦記」は米国南部出身の一海兵隊志願兵（父が医者で、戦争志願が故に大学中退するも冷静・沈着。戦後生物学の大学教授を長く務めた）が、訓練と実戦を経て、人格変容していく姿が生々しい。戦地にあっても何とか人間性を失わないようにつとめる自制も、どこかで狂っていってしまう戦争の惨さが、リアルに描かれている。敵（日本兵＝ニップ、ジャップ、吊り目のクソ野郎ども）への憎悪と人間と見なさない狂気が、実際の戦闘現場を支配していくこと、そのﾃﾞｲﾃｲｰﾙが生々しい。また海兵隊(Old Breedとは、米国海兵隊第一海兵師団をさす）の本質というものがそういう兵士を醸成していくのを、率直に書き記している。

「・・・砕けた頭蓋骨とどろどろの脳味噌、血まみれの髄質だけが見えた。その死体をまたいで、暗い、ぼうっとした顔つきの海兵隊員が立っていた。死体の両わきに足を踏ん張って、ライフルの銃床を両手で持ち、それをポンプのようにゆっくり、機械的に上げたり下げたりしている。銃の先がおぞましい塊を叩き、胸の悪くなるような音を立てるたびに、私はたじろいだ、・・・その海兵隊員はショックに打ちのめされ、明らかに病的な状態にあった。われわれは、この男を両わきから抱きかかえた。負傷を免れた仲間の一人が血まみれのライフルをかたわらに置いた。「心配するな。おれたちがここから連れ出してやるからな」哀れな兵は夢遊病者のように応じ、すでに担架に乗せられていた負傷兵がかつがれていくのに付いて、ふらふらと歩いていった。指を失った負傷兵が日本刀をもう片方の手で握りしめた。「こいつは土産に持って帰る。」我々は頭のつぶれた敵の将校を砲壕の端までひきずっていき、斜面の下に転がした。　暴力と衝撃と血糊と苦難－人間同士が殺し合う、醜い現実のすべてがそこに凝縮されていた。栄光ある戦争などという妄想を少しでも抱いている人々には、こういう出来事をこそ、とっくりとその目でみてほしいものだ。敵も味方も、文明人どころか未開の野蛮人としか思えないような、それは残虐で非道な光景だった。・・・」（456-457頁）

「・・苛酷をきわめる状況に兵たちは押しつぶされ、私の知る最も屈強なつわものでさえ、悲鳴をあげる瀬戸際まで追い込まれていた。戦争について、書く人間も、こんな胸の悪くなるような事柄はふつうは書かない。そんな身の毛もよだつ戦場に生きて、昼も夜もなく延々と戦いつづけ、しかも正気でいられるなどということは、自分の目で見ないかぎり想像もつかないだろう。だが、私はそれを沖縄でいやというほど見てきた。私にとって、あの戦争は狂気そのものだった」（394頁）

当然ながら戦争の後遺症は、肉体的損傷のみならず、精神的な傷害を個々の兵士にもたらす（第二次大戦では、それを「戦争神経症」とよんだ）。日米の兵士のそうした罪責意識や恐怖については、野田正彰の『戦争と罪責』（第三章　心を病む将兵たち）で読んだことがあるが、このスレッジの本にも度々登場する。

にもかわらず、筆者E.スレッジは海兵隊を称揚してやまない。帰属した部隊を否定することは、自身の否定にも通じるので、その気持ちは理解可能だ。しかし、海兵隊という軍組織の狂気的・攻撃体質は、制度設計上も、そのような個人の感慨を超えて歴然として創設時以来あるのだろうと思われる。（沖縄の海兵隊の犯す様々な犯罪は偶発事件ではない。ベトナム戦争、イラク戦争に一貫して先兵的役割を担わされてきた部隊の戦争道具性による。ネルソン氏の証言もそうだった）

戦争の犯罪性、悲惨性を対象化して描くには、時間の経過が不可欠である。筆者スレッジがそういうことを記録にするためには、３６年という時間の経緯を経なければならなかったのは、その戦闘の惨さがゆえであったと、僕は思う。

戦争の惨さについての記録と記憶については、商業映画の甘さがあるとはいえ、一昨年公開されたクリント・イーストウッドの『父親たちの星条旗』・『硫黄島からの手紙』（2006年）でもそうであったが、日米双方の兵士たちが共に戦争に翻弄されていくる姿を、複眼的に見る必要があることを感じたこともこの本の収穫であった。

指揮官・将校（戦争の愚策の張本人として）を掘り下げて描くことは、戦争の本質には不可欠であり必要なことだ。（例えば、昭和天皇そのもの、あるいはたとえば、戦後史の影のフィクサーであった瀬島龍三という人物など）しかし、それは戦争という本質（政治と戦闘）の一部に過ぎない。最も犠牲を強いられたのは、民衆である。民衆の（兵士と国民）の痛苦をいかに受け止めるか、そこから何を学び取るかが肝要だ。

　そして、その民衆が加害者にも被害者にもなり得たという歴史の苦い教訓をいかに僕たちが引き取っていくかが問われている。

八月ジャーナリズムと秋の気配

　ヒロシマ、ナガサキの両原爆投下日前後を中心に、日本のジャーナリズム・メデイアは、平和特集を組むのが通例だ。それはそれで良いのだが、問題は季節の風物誌風に流すような場合が多いこと、あるいは秋の気配とと共に忘れられていく一過性的姿勢が支配的なことだ。要するに、平和や戦争へのジャーナリズムとしての一貫性や持続する志が貧困なことだ。勿論、中にはすぐれた報道や作品を見せる場合もあるが、他方では無神経で鈍感な報道も混在するというのがこの国の現実である。今年もそういう苦い感覚を味わった。

先週だったか、ナガサキの原爆投下の悲惨な現実に関わって、ＮＨＫが制作した作品は、戦争の加害と被害の両面を深く掘り下げるものだった。戦争末期に、敗戦濃厚になる中で、軍部はひそかに各地に戦争継続を続けるためにトンネルを掘らせた。一部は、司令部設置（松代大本営が典型。僕はそのトンネルに90年代初めに案内してもらったことがある）、他方ではトンネル兵器工場をつくった。長崎は後者だ。ＮＨＫの作品は、その兵器工場で被爆した人々を追跡するものだった。犠牲者の大半は、学徒動員された若者たちと強制連行されてきた朝鮮人の人々であった。ヒロシマ､ナガサキ（天候不良で小倉から対象地が変更になった）は確かに軍事都市であった。たとえば、ナガサキの三菱造船では、軍艦がつくられ、トンネル兵器工場では、戦争時で使用された日本の魚雷の八割を製造していた。（これも三菱工場）

しかし、だからといって原爆投下が正当化されるものではない。無差別殺人の正当化は、誰もなしえないことだ。久間元防衛庁長官の「原爆投下はしようがなかった」発言は、アメリカの持論であるが、久間氏にとってもアドリブ発言などではない。（彼は前言訂正はしないと言っている）被爆国にありながらも、典型的な米国追随者の本音でもあろう。

今年も「シーファー駐日米国大使が1日、福岡県宗像市での「日本の次世代リーダー養成塾」で講演し、高校生との質疑応答で、広島、長崎の原爆投下は正しかったかとの質問に大使は「より多くの生命が失われるのを救うため、戦争を短くするためだった」と強調した。」との報道がなされた。（いつまでこういう発言が許されていくのか。）　http://www.ohmynews.co.jp/news/20080806/27716　なお、「日本の次世代リーダー養成塾」の塾長は御手洗経団連会長だという。

とはいえ、空爆のゲルニカ的被害と惨状を世界で先駆けて実施したのは、日本の重慶空爆が最初であったことは、歴史学が教えるところだ。空襲の広がりによって、戦争の犠牲者は、軍人よりも大半が市民になっていったのは、第二次大戦末期の現実であった。アメリカをのぞけば、ヨーロッパもアジアも日本も、前線と後方の区別は消滅していたのであり、その中で、多くの人が命を失っていった。ＮＨＫのナガサキのトンネル兵器工場とその被爆者を描いた作品は、戦争の＜構造＞とその悲惨さを十分に掘り下げていた。

しかしだ。そのＮＨＫが、一貫してそうした姿勢で報道しているかといえば、無論そうではない。昨夕何気なく、夕刻のローカルニュースを見ていたら、自衛隊千歳基地の航空ショウを報道していた。（恐らくは例年そういう報道をしているのだろう）戦闘機の操縦席に小学生を乗せて操縦を教えている場面や、青森基地に所属するブルーインパルス隊の曲芸飛行を見せて、子どもたちに将来ああいう風に飛行機を操縦したいかとカメラ（記者）が尋ねていた。そこには「航空ショウ」への批判的な視点は皆無であるどころか、自衛隊へのあこがれを誘導していた。こういう無神経さと鈍感さは、ＮＨＫ札幌放送局というローカル局の知性水準であるに過ぎないという訳にはいくまい。放送事業体としての公共性は、そのメデイア・ジャーナリズムの担い手であると言う自覚を前提としている。権力への批判性を欠いたメデイアは、権力のお先棒かつぎか､もう一つの権力に成り下がるしかない。一方ですぐれた作品を生み出し、他方で無神経な鈍感さを示す報道というこの国の現実に、僕は生きているのだ。

季節は、音もなく移ろい、少しずつ秋の気配を漂わせている。散歩の行き帰りに、映ずる花々や陽光、生き物にそういう兆候が見えてきた。

　　

　アザミの花がもうすぐ開花。路傍の野草が花盛り。

鳩がついばむ木の実は？花壇の花の交替間近。
　 　　　　　　　　

　 キンポウゲが可憐に揺れている。

　野草も、その主役を交代中。

過ぎ行く夏の点景－東京、読書、室内楽

先週半ばは、東京出張。関係分野のハンドブック第8版の編集会議。札幌も暑苦しい日があったが、週後半は一転して朝夕は寒いくらいだ。本州の照り返す路面から発する太陽のジリジリ・ギラギラ感と蒸し暑さは、その点では比較にならない。北海道に来た当初は、この地の人たちが、27－8度を超えると脳が溶ける、思考が働かないというのを、妙なことを言う連中だと思っていた。それから10年近く住んでみると同じように考え始めている自分がおかしくなった。

　　　　　　　　　　　

　　　この日は比較的雲海が少なく、昇降時の揺れも少なかった。新千歳空港から苫小牧上空までの快晴の大気感と、羽田近くのどんよりとした空気感が少し違うかも知れない？　　　　　　　

　　 　　　　　　　　

　

　 　　　　　　　　　

　 　

市ヶ谷近くでの編集会議は少し長引いた。軽い打ち上げをしたせいもあり、時間が遅くなった。Ｋ市に住む息子とは電話で連絡したが、遅くなったので、会って食事して話すのは、次回ということにした。スウエーデンに一年留学したせいもあり、五年かけて大学を卒業し、昨年から勤め始めた知的障害者支援の福祉系職場は、価値ある仕事だが、低賃金、長時間労働、なかなか自分の尊厳を維持し、インセンテイブを高めるのが困難なことが外から見ていても分かる。息子は、もう少しやってみて展望が開けるかどうか考えてみると一年たったこの四月に言っていた。日本の福祉政策と政治はこういう分野に財政支援をして、人々の生きる意欲や誇りを支えることに冷酷で貧しい。

翌日、札幌に戻った。行き帰りやホテルで、現段階をどう見るかという点で、気になっていた本に眼を通す。

　進藤兵と世取山洋介の両巻頭論文がこの本のパースペクテイブと理論枠組みを明示している。「第三段階の資本主義」（進藤）にある現段階を規定している新自由主義（教育）政策をいかにとらえるかが第一の柱。新自由主義政策を支える枠組みとして、世取山が近年力を入れて分析紹介する「新制度派経済学」（ＮＩＥ）や「主人－代理人」論（Ｐｒｉｎｃｉｐａｌ－Ａｇｅｎｔ Ｔｈｅｏｒｙ，ＰＡ理論）は、その通りだ。しかし、権力側のマクロな理論装置の解析そのものはただちにそのオルタナテイブを示すものではない。第二の柱は、具体的には、どうすればこの忌まわしき時代を変革可能なのかという点である。それについては、本書が示すように、教育といった領域においては、学際的な研究が必要であるし、実践分析や比較教育の上にコアとなる理論が求められることも確かだ。だが、一読しただけでは、その実践的なイメージは、僕には、具体的な展望において、まだ納得をもった明瞭さで浮かび上がってこない。この本でも、教育学の視野は、まだ「学校教育学」の範囲を抜け切れていないし、労働教育や生涯学習、文化活動を含んだ人間形成の総体を扱う理論装置にまでは至っていない。幾人も引用し、言及している本田由紀の「ポスト近代社会」的「ハイパー・メリトクラシー化」（超業績主義化）という現状把握分析枠組みだが、いずれもその先は課題を述べるにとどまっている。新自由主義政策についての根底的批判は、進化してきた。しかし、それを超克する対抗軸としての理論と実践は、まだ僕たちは有していないのが現実なのだろう。とりあえずは「社会なき社会」化」（平塚真樹）ではない、「新たな平等と相互支援の社会」（佐貫浩）として構想される「社会」への具体的な方略を考えていくことが課題であることは首肯しよう。その先は、僕自身も参画的に発言すべき課題なのだ。

札幌に戻ったその日の夕方は、社会教育研究全国集会の最後のツメの段階の事務局会議。細かなマニュアルづくり、財務や、人の配置、タイムスケジュールの確認作業。僕は、この数日、この集会に韓国からやってくる訪問参加団の施設受け入れや訪問先の調整などで幾人もの人を介した調整を行ってきた。日韓両政府の竹島（独島）問題などに関する応酬もあり、政治の影が及んだこともあったようだが、何とか来られるようになったことは良いことだ。課題別集会、分科会関係のツメはまだ少し残っている。週明けの月、火が最後の調整だ。

金曜は、朝から会議が二つあって、夏休みの気分はない。また、引っ越し作業で中断していたＭさんの博論指導も一つ入った。さらに研究室のネット環境回復作業での事務部との調整（結局、どうやらＰＣの不具合があるようで、月曜日に修理を依頼することになった）もあった。

夕刻になって、連れ合いと約束していた大学近くの食事場所に出かけ、その後、「Ｋ室内管弦楽団第15回演奏会」を聴くことにした。偶然、案内を知り、モーツアルト、ビゼー、ハイドンの小曲プログラムもあったが、何よりも行こうと思ったのは、部局で同僚のＰ．Ｓ氏の作曲になる「管楽七重奏と弦楽のための合奏協奏曲」（Ｃｏｎｃｅｒｔｏ Ｇｒｏｓｓｏ  ｆｏｒ Ｗｉｎｄ Ｓｅｐｔｅｔ ａｎｄ Ｓｔｒｉｎｇ）が演奏されると聞いたからだ。

Ｋ室内管弦楽団は、演奏されている方々の多くは、大学の教職員、院生とおぼしきアマチュアの方々のようだ。指揮をされているＯ先生は、この分野の研究的専門家の方のようであるが、直接は存じ上げない。皆さんアマチュアの気分を大事にして、技量の向上を目指して、そして何よりも楽しんで演奏されていることが良い。小曲プログラムの中で、ハイドンのチェンバロ協奏曲ハ長調Ｈｏｂ Ⅷ：Ｎｒ.１が小気味よかった。使われたチェンバロは、大学所有の２台の一つでジャーマン・チェンバロだそうだ。Ｐ．Ｓさんも来られていたが、彼の作品はなかなか雄大かつロマンテイックだった。バロックと近代古典との中間のイメージと本人は言われていたが、僕は専門のことは分からないが、この日の本邦初演の作品を大いに楽しんだことは確かだ。帰り際に、Ｐ．Ｓさんに挨拶をしたが、ご本人は嬉しそうだった。大学の小講堂での室内楽演奏会。ＰＲが弱かったのか、観客は少なかった。しかし、こういう小さな音楽の「真夏の宵」があってもよいと思った。

帰宅後、北京オリンピックの開会式が始まっていた。壮大で美しい。つい見てしまった。中国の国威発揚か平和の祭典か、など賛否両論あるが、真夏の宵の大きな祭典であることは間違いない。

（後日、この花火等の映像の一部がCG合成であったこと、子どもの歌声が口パクであったということを知る。なんとも興ざめだ。後味が悪い。中国、北京オリンピック委員会の信頼を落とすだけだ。なぜそんなことをするのだろう？）

p.s.　ロシアとグルジアの戦火報道。アメリカも背後でかんでいるらしい。オリンピック開会式と同日であり、なんたることか。

死者2000人、避難者3万人の報道。ロシアは、事前の戦術連絡もあったのか不明だが、プーチン首相やそれ以外の政府関係者など含めて（オリンピック参加選手団や関係者も宿泊させているが）２０００人規模の人員が北京郊外の高級ホテルを借り切っていたとのこと。（朝日新聞,2008.8.9-10）

P.S.　２

グルジアとロシアの戦火はやはり、背後にアメリカネオコン、大統領選挙やイスラエルもからんでいるらしい。オリンピック開会式の夜は分からなかった。(08.8.13）

http://eigokiji.justblog.jp/　(マスコミにのらない海外記事ブログ）

チェイニーやブッシュは、ブッシュ後のマケインを据えるべく、ロシア・プーチン首相をイラク・フセイン後のヒール役に仕立てて、民族領地問題を絡ませる。そういう政策判断（ミスジャッジもいいところ）が働いているということらしい。軍産複合体も関心を寄せる。しかも、グルジアはスターリンの生地でもあるのは皮肉なことだ。オセチア地方（カフカス地域の一部）が大きな犠牲を引き起こす発火点にならないこと、これ以上の市民の犠牲が出ないことを希望するが、このアジアの東方の地から、一体何ができるのか。

息子Ｋがかつて描いた「絵本」

低気圧雨の一過で、昨日、今日と快晴だ。夏の光と暑さの再来だ。夏の甲子園での全国高校野球大会も連日ＴＶ、ラジオ、新聞でかまびすしい。

週明け後、一時引っ越し先の研究室での段ボール箱の開封を暑い中少しずつやっている。そこに居るのは半年間だけ。うち2ヶ月余は、ｻﾊﾞﾃｲｶﾙ研修で英国に行っていて不在だ。そういうこともあって、全部は開けないつもりだ。部屋の狭さから、書籍や資料の半分以上は倉庫に行ったまま（不明のものが多く困ってもいる）なので、最低限のものを開けて仕事をする予定だ。いわば、パソコンのＯＳでのｾｰﾌﾃｲ･ﾓｰﾄﾞみたいな状態での仮住まい。

さて、引っ越し作業で思わぬ副産物が出てきた。忘れていた記憶だ。かつて勤務していたＡ大学（当時）と学術・教育相互協定を結んでいた豪州メルボルンのＲＭＩＴ大学に出かけることが二度ほどあった。一度は、相互の教員のミニシンポを兼ねての交流、もう一度は学生の短期スタデイツアーの引率教員としてだ。前者は10日弱、後者は3週間ほどの滞在だった。前者の時は、学生や家族も参加を認めたツアーだった。確か1991年で息子Ｋは当時小学校5年頃だった。Ｋを連れての国内の旅は幾度もあったが、一緒の海外渡航は、僕の英国滞在時の夏（保育園年長組）以来だった。交流校であるＲＭＩＴ大学との公式学術交流行事を行ったメルボルン滞在を終えて（僕たちの大学間の多様な交流事業の合間には、ワイナリー訪問、フィリップアイランドでのペンギン行列を見たり、保護動物のサンクチュアリ見学も行った。ｋは地元小学校の一日体験入学や、日本でホームステイを世話した学生Ｊさんの家を僕と一緒に訪ねたりした。）シドニーに移動した。

シドニーでは、主に観光だったが、湾のクルーズなど美しく懐かしい。帰国前日、僕とｋは、他の人々とは違う自由時間の使い方として、アボリジニの人たちの描いた絵画見学や電車とバスを乗り継いで郊外の山岳景勝地を訪ねた。そのときの印象が強かったのか、帰国後、Ｋは祖母にその話をしたり、稚なくも熱心に「絵本」を描いた。それが、どこに行ってしまったのか、なくなって記憶から消えて久しかった。ところが、今度の引っ越し作業で思いがけず、あるファイルから現れたのである。小さいときの子どもの作品は、思わず誰もが親バカになって子どもと過ごした時間を思い出し懐かしみ愛おしむもの。僕もその一人。明日は、泊まりがけの東京出張だ。彼に渡すべく電話しておこう。

　

　

　

　 　　　　　　　　

　

　　　　　　　　　　

　　 　　　　　　

　

　 　　　　　　　

　 

平和美術展 引っ越し業務、そして「署名」活動へのエール

　昨夜来の雨。この地方の農家には慈雨かも知れない。

午前は、道の平和美術展に出品しているつれあいが、バザー物品販売用荷物があるというので、その荷物運びにつきあう。ついでに平和美術展、出展作品群を鑑賞してくる。偶然、知り合いのＷ先生夫妻に出会う。

 

作品群の中では、やや政治性が前面に出すぎているが、チベットの僧侶群像の油絵が目に付いた。冬の北海道の海岸の遠景画もすっきりしていた。連れ合いは、織りの作品の2点を展示していた。時間の合間を縫って、紡いでいた作品だ。

お昼には、雨の中、Ｓ市「子どもの権利条例制定」の署名活動宣伝がなされることになっていたが、僕は、残念ながら参加できなかった。

いったん帰宅後、大学へ向かう。理由は、部局改修工事に向けた研究室引っ越しの立ち会いと荷物配置指示をしなければならないという野暮用件。事前に、荷物の振り分けで、家にもいくらか運び、さらに半年間の倉庫行きもいくらかは、指示していたのだが、見通しは甘かった。半年間の仮住まい用の移動先の研究室サイズは予想以上に小さく、結局元の部屋の荷物の半分ほどしか入らなかった。せっかく、運んでもらったが、残りは、半年間倉庫保管行きの荷物になった。（仕事とはいえ、Ｎ通運の皆様お疲れ様でした。）現場に行って、倉庫行きか、研究室に入れるかの、緊急判断に迫られたのである。その場で、本や資料の振り分け指示はしたものの、自信はあまりない。半年間の間で、多分またもやあれはどこに行ったのかと、悩むことになるに違いない。

困ったな。二ヶ月余の海外サバテイカル研修もあることだし、そういうことに煩わされない仕事を心がけようとは思うが・・・・悩ましい。

さて、Ｓ市子どもの権利条例制定のための「署名活動初日」の模様は、Ｍさんからのメールが夜遅くに届いていた。僕は、申し訳なく、参加できなかったおわびとお礼と感謝を感じた。ここまでに、こぎ着けるための、政治、思想、政党・政派を超えた共同の話し合いの成果の第一歩に、僕もその運動にコミットしている一員として敬意を表したい。

「６月末からいろいろな経過を経た「署名活動」ですが、今日やっと、「署名初日」をスタートさせました。・・・ 雨脚が強くなる中、立ち止まって署名をしてくださる方に、私は胸が熱くなりました。 「つくろう、札幌市子どもの権利条例」の横断幕文字が雨の中でも、とても目立っています。 参加したこどけん会員１１人、もとめる会の賛同者７人、議員４人の２０人ちょっとが全員、大通り西３丁目の駅前通で「子どもの権利条例を制定しましょう」とアピール・チラシ配付・署名集めに関わって、午後１時終了としました。署名は１５筆集まりました。」

ついでに、僕が加わって参加している運動の紹介その３。正式名称は、「子どもの権利条例制定市民会議」（通称こどけん）

ＨＰ管理のＳさんが超多忙で、更新が遅れているが、基本情報なので、urlを紹介。 http://www.ne.jp/asahi/sapporo/kodomonokenrijyourei/top.html

最近の動向は、元事務局で、他県へ転居された後も応援しているｋさんのブログURLも有用。ただし非公式見解なので、「こどけん」そのものの見解ではない。http://blog.livedoor.jp/future_for_children2/archives/51031811.html

今年の、社会教育研究全国集会では第１５分科会で、この分野の運動や考え、実践、具体的成果の全国交流を目指している。（ちなみに僕は24分科会担当。課題別集会でも小さな報告をする）

http://www.geocities.jp/shazenkyo2008/

ま、体は一つ。時間も平等に一日二十四時間。その中で、やり繰りするしかないわけで、じたばたしたって始まらない。心と情報のシェアリングによる、共感と共通理解の人間ネットワークを広げるしかあるまい・・・というのが僕の今のところの考え。甘いかも？