北の地で光を求めて・・一大学人日誌

平和美術展 引っ越し業務、そして「署名」活動へのエール

　昨夜来の雨。この地方の農家には慈雨かも知れない。

午前は、道の平和美術展に出品しているつれあいが、バザー物品販売用荷物があるというので、その荷物運びにつきあう。ついでに平和美術展、出展作品群を鑑賞してくる。偶然、知り合いのＷ先生夫妻に出会う。

 

作品群の中では、やや政治性が前面に出すぎているが、チベットの僧侶群像の油絵が目に付いた。冬の北海道の海岸の遠景画もすっきりしていた。連れ合いは、織りの作品の2点を展示していた。時間の合間を縫って、紡いでいた作品だ。

お昼には、雨の中、Ｓ市「子どもの権利条例制定」の署名活動宣伝がなされることになっていたが、僕は、残念ながら参加できなかった。

いったん帰宅後、大学へ向かう。理由は、部局改修工事に向けた研究室引っ越しの立ち会いと荷物配置指示をしなければならないという野暮用件。事前に、荷物の振り分けで、家にもいくらか運び、さらに半年間の倉庫行きもいくらかは、指示していたのだが、見通しは甘かった。半年間の仮住まい用の移動先の研究室サイズは予想以上に小さく、結局元の部屋の荷物の半分ほどしか入らなかった。せっかく、運んでもらったが、残りは、半年間倉庫保管行きの荷物になった。（仕事とはいえ、Ｎ通運の皆様お疲れ様でした。）現場に行って、倉庫行きか、研究室に入れるかの、緊急判断に迫られたのである。その場で、本や資料の振り分け指示はしたものの、自信はあまりない。半年間の間で、多分またもやあれはどこに行ったのかと、悩むことになるに違いない。

困ったな。二ヶ月余の海外サバテイカル研修もあることだし、そういうことに煩わされない仕事を心がけようとは思うが・・・・悩ましい。

さて、Ｓ市子どもの権利条例制定のための「署名活動初日」の模様は、Ｍさんからのメールが夜遅くに届いていた。僕は、申し訳なく、参加できなかったおわびとお礼と感謝を感じた。ここまでに、こぎ着けるための、政治、思想、政党・政派を超えた共同の話し合いの成果の第一歩に、僕もその運動にコミットしている一員として敬意を表したい。

「６月末からいろいろな経過を経た「署名活動」ですが、今日やっと、「署名初日」をスタートさせました。・・・ 雨脚が強くなる中、立ち止まって署名をしてくださる方に、私は胸が熱くなりました。 「つくろう、札幌市子どもの権利条例」の横断幕文字が雨の中でも、とても目立っています。 参加したこどけん会員１１人、もとめる会の賛同者７人、議員４人の２０人ちょっとが全員、大通り西３丁目の駅前通で「子どもの権利条例を制定しましょう」とアピール・チラシ配付・署名集めに関わって、午後１時終了としました。署名は１５筆集まりました。」

ついでに、僕が加わって参加している運動の紹介その３。正式名称は、「子どもの権利条例制定市民会議」（通称こどけん）

ＨＰ管理のＳさんが超多忙で、更新が遅れているが、基本情報なので、urlを紹介。 http://www.ne.jp/asahi/sapporo/kodomonokenrijyourei/top.html

最近の動向は、元事務局で、他県へ転居された後も応援しているｋさんのブログURLも有用。ただし非公式見解なので、「こどけん」そのものの見解ではない。http://blog.livedoor.jp/future_for_children2/archives/51031811.html

今年の、社会教育研究全国集会では第１５分科会で、この分野の運動や考え、実践、具体的成果の全国交流を目指している。（ちなみに僕は24分科会担当。課題別集会でも小さな報告をする）

http://www.geocities.jp/shazenkyo2008/

ま、体は一つ。時間も平等に一日二十四時間。その中で、やり繰りするしかないわけで、じたばたしたって始まらない。心と情報のシェアリングによる、共感と共通理解の人間ネットワークを広げるしかあるまい・・・というのが僕の今のところの考え。甘いかも？

夏の夜空の燦めき－fire works

所属部局建物の耐震改修工事に向けた引っ越し荷造りは、今日がラスト仕事。ＰＣがまだ使える内に、9月のリーズ大学からの研究者来訪にあわせた正式な訪問依頼（三校分）を高校宛に書き、質問項目を訳し、受け入れ協力していただく教員の方々にもメール書き、さらにリーズ大のお二人に準備状況をメールで知らせ、それが終わると今月末の社会教育研究全国集会分科会報告される方への連絡事項をメールして、などとしているともう良い時間になる。仕事を切り上げて終わりにする。

ＰＣ配線を外し、パソコン、キーボード、スピーカー、その他スキャナ、ＣＤラジカセ、机の上のいくらかの文具など、明日の引っ越し業者の手を借りずに運びたいものを、少し離れた場所にある一時引っ越し先の建物内の研究室まで、車で運び込んで、今までの研究室はすっかり空っぽになった。今月から半年間は、改修工事で仮住まい生活になる。

帰宅後、夕食時に花火の音が響く。今年の花火大会（新聞社・テレビ会社の主催）は二回だけ。先週に続いてのもの。シローは、その音に落ち着かない。地震、雷、火事、親父のうち、そのいくらかは犬にはまだ畏れの源として有効のようだ。

その花火大会。いつも見るチャンスを逃しているので、今年は外に出てみた。歩いて数分の距離だ。英語のfire worksの通り、夜空に多彩な光（火）を放っていた。この地では、早くも夏の終わりを告げる花火だ。川岸を渡る風が心地よい。大勢の家族連れ、恋人、学生たちの姿。若い男女ほど、浴衣姿が多い。涼しい夏の夜の、燦めきが残像となって移ろいでいく。八月の最初の夜のfire works。夏の心の記憶。

　　

　 　　　　　　　

　 　　　　　　　　

　 　　　　　　　

　 　　　　　　　

　

　　 　　　　　　　

　

「話して考える」と「書いて考える」を「歩いて考える」

一昨日、友人でもある月刊誌編集長の緊急依頼で、先日行った日韓生涯学習シンポのことを大急ぎでまとめ、昨日午前送信した。原稿依頼が緊急なので時間的にやや無理かなとは思ったが、一方であのシンポのことを知らせるのは意義のあることと考え直し、引き受けることにした。またＵ編集長氏の最後の編集号でもあり、彼の頼みにはやや義理人情世界みたいな所があってそれも捨てがたくお引き受けした次第である。一晩で書けばと思って深夜、パソコンに向かったが、このところの身体疲労で、眠気が襲い、思考が働かない。こんな場合は、エイっ。いっそ寝た方が良い。カラスの行水よろしく入浴し、ベッドに潜り込んだ。数時間の睡眠でやや頭は回復し、この日の散歩は、家人にお願いして、書き出してみた。なんとか、ギリギリの時間で間に合った。が、後で見直すとミスタイプや意のつくさない表現に気づく。いくらか訂正したものをこれまた校正締め切りギリギリのところで送信した。

大江健三郎の小さな文庫本に、『「話して考える」ｼﾝｸ・ﾄｰｸと「書いて考える」ｼﾝｸ･ﾗｲﾄ』（集英社文庫､2007）がある。冒頭および後書きにでてくるキーワードは、エラボレーション（elaboration）。語源は、ｅ－外に向けてという言葉と、働く、作り出すのlaborの合成だという。大江は「入念に作る(仕上げる）こと、労作」という訳語が自分にはなじみがあると記している。また、小説家の仕事は「言葉をみがくこと、みがいた言葉によって自分を表現することだ、と考えています」と述べている。彼の作品について他で記したもののなかにも、幾度も幾度も推敲して作品をみがく作業が記されていたことを思い出す。そして、最初の草稿は見る影もなく改変されていくことを。創造というものは、そういう作業を伴うもの。

大江は、本のタイトルの理由の一つに、「話して考える（think talk）際の論理性を、いかに書いて考える（think write）それに近づけ、両者に連続した責任をとるかを考えています」としている。日常、話して考えていることと、書いて考えていることの間には微妙な差異があることは、僕にも了解できていることだ。一晩で文を書くということは、集会記録などの種類では臨場感を書き込む上では悪くないかも知れない。しかし、論理的な文には、elaborationが不可欠である。肝に銘じておこう。

　 　　　　　　　　

　　 　　　      

とはいえ、大江も対話的思考の有用性を否定している訳ではない。小澤征爾と大江の共著的対話本『同じ年に生きて』（中央公論新社、2001）は、僕には好もしい本の一つだ。かつて、小澤の『僕の音楽武者修行』（音楽之友社、1970？）

  　　を読んだときの、スクーターの後ろに日の丸をつけて、世界を自分に向けて開かせていく若き日の姿が浮かぶし、大江の『ヒロシマノート』前後の頃の若き懊悩も浮かぶ。その同じ年(1935年）生まれの若者たちが、やがて成熟し傑出した存在に転成し、同じように次の世代に向かって、direction（自分のなかから搾り出すこと、そのように自分の個から出てくるものを、どうやって他の人たちへ方向付けるか、届けるか）の重要性を指摘しているのが、興味深い。

そんなことを、今日の僕は、朝の散歩のときに、歩きながら考えた。歩く、泳ぐ。そんなときは無心だ。考えのサイクルも、集中し、転じて、拡散し、また集中する。その繰り返し。このリズムが心地よい。

　 　　　　　　　　　　　

　　シローは今日も元気だ。早速、♀犬の？の匂いをみつけ鼻をつける。行儀よろしくないぞ。　　 　　　　　　　

　鴨鴨川には、鴨の親子が泳いでいる。鳥居にとまった鳩たちはのどかだ。中島公園の林間は朝の光がさわやかだ。　　　 　　　　　　　

　　 　　　　　　　別の場所では、少し大きくなった鴨たちが川に頭を突っ込んで餌をついばんでいる。

　　 　　　　　　　

　シローは力を出して綱を引っ張っているが、そうはさせじと制動がかかっている。

　　 　　　　　　　

　季節外れの巨大コケが切り株についている。暑さと湿気が資源だ。　 　　　　　　　

　花壇の花も、そろそろ主役の交代時期。　　 　　　　　　　

　 　　　　シローはもう帰宅・脱力モードに移行している。

立葵の花が咲き始めた。

学期終わり間近－短いサマーホリデイの期待

週明けの月曜日は、全学の会議が一つあり、その後で夕刻には、大学院説明会を行った。

学部段階では、高校生一日体験入学やオープンユニバーシテイの事業が前から行われて来た。(僕も部局の実施責任者だったこともある）

大学院説明会は、そうした大学の積極ＰＲを、学部段階だけでなく、大学院にも広げて行くという人材リクルート政策の流れに乗ったものだ。役目柄の責任もあるが、やってみると意外に手応えがある事業だ。昨年からの実施である。関係方面へのポスター送付と周知の努力を行い、部局ＨＰにも公開し、実施してきた。昨年は初回ということもあって、予想以上の盛況であり多くの参加者だった。今年は、二回目だが、所属部局建物の改修工事のための一時引っ越し業務などでざわざわした雰囲気の中で、準備してきただけに集まり具合が気がかりだった。はたして、どんなものかと、案じていたのである。結果は、学内の志望者や在学院生、外部からを含め60名以上の参加者があった。地域的には、道内は無論、中には、東京や関西方面からわざわざ泊まりがけで来られた方もあった。ストレート進学の方もいれば、社会人の方もあり、多様な顔ぶれだ。説明会は、全体会では、修士と博士後期課程の両方の研究･学修の案内や入試の特徴とねらいなどの説明が主たる内容である。

進行プロセスは、最初の全般的な案内説明の後は、各分野･講座に分かれての説明会。事前に、院生協議会を通じて在学院生にも参加を呼びかけてあり、教員と共に質問に応答するという方式だ。僕の所属講座での説明には、10人程度の志願者の参加。東京からの参加者、道内各地の参加者、学内他学部や本学部の参加者、研究生としての留学生あるいは高校教員、学校法人経営者などの社会人の方も含まれる。率直な、質疑に2時間ほどがあっという間に流れた。受験される方々の奮闘を期待したい。9月の修士の第一次試験、2月の博士後期課程の入試、そして同時期に確実に予想される修士の二次試験が、例年のように続くのだ。

29日火曜日は、前期最後の講義が２つ。それぞれに、講義後、課題レポートなどを指示して終了。まだまだ業務は続くが、ややほっとした気分になることは確かだ。学生のレポート提出後は、夏期中に採点、評価記入の業務が待ち受けることになるのは例年通り。

7月いっぱいまで、あるいは8月始めまで授業を行うのは、この1－2年の傾向だ。教務上の15週確保政策によるものだ。僕の目には、かえって学生、教員共にゆとりがなくなっているように見受けられるし実感上もそうだ。かつての夏休み前の大学のゆとりやのんびりした雰囲気は、今や過去の夢物語になってしまったのだろうか。

引っ越し業務の残りがあって、結局帰宅は8時近くになった。昨日母親大会とその後の旅を終えて帰宅したつれあいがシローの散歩から戻ったところだ。彼女は、母親大会での学びも発言も、楽しみも（常滑の焼き物ツアーも、郡上の盆踊りにも出かけた）、老親見舞いも、墓参りもしっかりやってきて充実した表情だ。僕の疲れ切った表情とは雲泥の差だ。

　

　 　

                 

 

　　昨年9月、まだ夏期休業中に、北京師範大学に招聘講義に出かけた。劉宝存先生の配慮を頂いたものだった。同大学での院生への講義と教員の方々との交流、さらに中国人民大学、中国中央教育科学研究所で講義を行い、http://219.234.174.136/snxx/gjjl/snxx_20070929153551_3503.html

清華大学に 史 静寰（清華大学 高等教育研究センター副所長・教授）先生を訪ねた。あわせて、Ｈ大の北京事務所も訪ねた。

 

                  

講義の合間のスケジュールのない日には、郊外の万里の長城、故宮などに出かけた。長城には、院生のＳ君が案内してくれた。山西省出身の礼儀正しい好青年だった。他の場所への案内には、鳴門教育大に留学し帰国したばかりの院生のＯさんにずいぶんとお世話になった。市内のオリンピック競技関係の施設の建設が猛烈な勢いで進んでた。今年の、オリンピックは多くの国内問題を抱えながら、中国が世界にその存在を知らせる年。意義のあるものにしてほしい。

　

　　　　　　　　　

　　

　　

（中秋の行事には、劉先生家族、院生たちとの楽しいパーテイがあった。）

そうだ、サマーホリデイといえば、思い出した。英国の友人たちが、最近のそれぞれのメールに書いているが、7月はじめにすでに南仏や東欧、アフリカにサマーホリデイをとって出かけているという。彼らは、僕には、働きすぎないように、夏を楽しんでと一様に強調してくれる。9月には、そのうちの2人の日本での受け入れ、そして英国での10月の僕のサバテイカル研修での再会が楽しみだ。

僕は、8月に入ると、わずかの期間とはいえ、かき入れ時の原稿書きの時間と、ほんのひとときの休みがある。それを期待しなくてはネ。

リフレクション－振り返りの効用？

　今月初めに、ブログを始めてもう一月が過ぎようとしている。ひょんなきっかけで始めたので、ここに書くことの原則を、あまり厳格には考えてこなかった。「反省的実践家」（Ｄ．ショーン）という言葉もあり、省察の意義と効用を説く論議も多い。そのような高尚なレベルからすれば、僕のは省察なき、ちょっとしたはずみでのブログ開始だったので（軽はずみというらしい）スミマセンというしかない。それでも、どうやら自分で守っていることは次のようなことかなと思う。

①書いて良いこと、書いてはならないことの一応の心の線引きはしているつもりだ。日記には書けても、ここに書けないことは書かない。他者への攻撃や、関係者が不利益になることは書かない。これくらいが最低限のルール。あくまでも私的な日誌なので、自分を含めて、関係者の多少の匿名性は配慮している。

②仕事のｏｆｆとｏｎという区分については、あまり意味がないので、ここでは自由に行き来している。心に希望をつなぐ。つながる気持ちを大事にしていく。そういう精神を豊かにしたいというのが、このブログの原則と言えば原則。

③ＨＰと違って、実名の仕事上の業績やアーカイブを蓄積するということはしていない。強いて言えば、ブログの性格上、日記のややオープン表示的性格かな。

④このブログが、今後どう続き、話題を更新していくのか。まったく未知数だ。海外出張中のネット環境がどうなるのかも分からないので、時に中断もするのだろう。そのあたりは、実際に直面しないと分からないな。

⑤素朴な文体は、少しは変わるのか？ま、力んでみてもしようがない。だめなものはだめだ。発信する情報やメッセージに、いくらかおもしろみや興味が発生すれば上出来としよう。また、書き記す日常の日々の中に、非日常というべき世界がどれほどに顔を出すことになるのか。これまた僕には分からない。

⑥僕の体型のスリム化が、常に＜希望＞にとどまっているように、（連れ合いに言わせれば意志が弱いだけだという単純な結論になる）、心や体の余裕あるスローライフも＜希望＞にとどまっている。なんとも情けない状態だ。それを改善する記録化も、ひとつのひそかなねらい。ウンそうだ。記録するだけダイエットという本を確か買って読んだはずだ。

ブログ開始一ヶ月を経ようとしているので、少し振り返ってみました。（ああ、まるでかつての僕が小学生だった頃の作文にも劣る文だ）

突然ここで思い出した啄木の歌。7月が終われば、8月はあっという間。そして、秋が足早にやってくる。7月の終わりに、もう秋を思うのは、北国のせいか。札幌は、林檎の並木もあったところ。前の住所の、Ｔ区Ｎ岡は、そういう場所がいくつかあった。Ｍ区には、果樹園も多い。

　石狩の都の外の

　　　君が家

　　　林檎の花の散りてやあらむ　

　　　　　　（一握の砂）

世代交代

世代交代（交替）。

ひらたく言えば、年をとった者が退き、若い者に代わることの意味だ。社会システムや運動には必ず世代交代がある。

少子高齢化の趨勢のなかで、高齢者には重層的な厚みが加わっている。とくに、近年の変化は、戦後第一次ベビーブーマー（いわゆる団塊世代）世代が、大量に定年（停年）を迎え前期高齢者層の厚みが増してきたことだ。こうした流れは、高齢者人口を拡大させ、後期高齢者医療や福祉問題など、真正面から取り組むべき課題となっていることは、昨今のニュースの強調するところだ。例えば、百歳以上の人口は、今年は、三万人を超えたという(1975年当時は、約600人だったから、2007年の32295人は、３２年間に約５４倍弱になる。今年はその数が4万人を超えそうであり、2050年の推計値は、50万人という）。

しかしながら、そうした高齢者人口の拡大に、医学も、医療も、福祉も、生涯学習支援も、社会システムも追いついていない。この国の交通事故死者数（6352人、2006年）よりも多い自殺者数(33093人、2007年）があり、そのかなりの数が中高年齢者層によって占められている。元気に日々を過ごせ、生き甲斐をもって安心して老いることの困難な時代と社会に僕（たち）は生きている。高齢社会が暗くとらえられがちな要因に、政治の貧困があることは間違いない。毎年の敬老の日が「軽老の日」としか響かないことはもはやパロデイにもならない。（ちなみに、今年8月15日敗戦の日に、後期高齢者保険料が、決められた15日という日だけの理由で天引きされるという。その日を迎える戦争体験者の高齢者は、命の軽んじられ方が、赤紙1枚も、保険料天引きも一貫していると感じるかも知れない）　ああ！　ゴメンなさい。温厚な僕なのに、こういうことになると、つい「怒り」に火が付いてしまう。

話を戻そう。今あらゆる組織が、「団塊」世代の「定年」退職に遭遇している。定年制度は、第一線からのとりあえずの退場を意味する。人生の第二の出発、第三期はこれからということになる。この世代は、戦後民主主義の洗礼を受け、日韓条約、大学紛争、公害問題、70年安保、沖縄返還「祖国復帰」運動・ベトナム戦争、オイルショック、国鉄、三公社五現業の民営化、バブル景気の破綻、聖域なき行財政改革、教育費の高騰などによる家計の圧迫、等々を経験して来た世代だ。社会的関心も比較的高く、社会的運動や組合運動の主要な担い手であった。ＮＨＫの「プロジェクトＸ」的なエピソードを生み出しながら日本の経済成長に主導的に関わってきた世代だ。それらの担い手の時代が終わろうとしているのだ。定年制度は、若い人にとっては、「世代交代」によって、自分の役割や出番が増えることを意味するから、その限りでは、定年制度は民主的な側面をもつ。しかし、すこし不安げに語られることは、団塊世代よりも10年くらい下の世代が、やや保守的であり、様々な運動にもあまり関心なく、個人主義的で、醒めた世代、ポストモダン世代と言われがちなことだ。（無論例外は多数ある）運動の冬の時代になるとも言われる。身も蓋もない拝金主義者の声高な声や競争第一主義の貧相な人間観の横行に、もの申すことがないようでは、この先どうなるのか、他人事とは思えない。ちなみに、僕は、団塊世代の末尾かもしくは直近世代ということになる。僕も、いくつかの役割や仕事を先行する世代から受け継ぎ、さらにまた少し若い世代に引き継いでいくことを経験しつつある。

先週末は、土曜に、二つの予定がぶつかり一つは欠席となった。一つは、「ゆきとどいた教育を求める全道スタート集会」という行事での講演。もう一つは科研費研究での研究打ち合わせでの報告であった。前者が先約で時間がほぼ同じであったので後者は不義理となった。僕の講演は、グローバル経済、教育格差の矛盾の集中する北海道の教育現実を直視し、それらが国際的な比較の中でどのような位置に立つのかを明確にすることだった。僕の話はともかく、後の討論での具体的な実情は、この国の教育重視といううたい文句がいかにいい加減で、冷淡なものであるかを知らせるものだった。参加されていた皆さん（教師、父母、婦人団体ほか）が意気高かったのは、こうしたことを放置できないという人間的な憤りと学び手である子どもや若者への共感からだろう。高教組のＳ委員長や各地区の方々、道教組Ｏさんの話は簡潔で核心に迫るものだった。

終了後、別件の話。合同教研集会の世話人集団の世代交代の話があり、僕は新たにその一員に加わることを要請された。今年は、合同教研の時期にサバテイカル研修で不在だが、次年度以降の組み方の論議に参加していくことを了承した。これも、今日のトピックの世代交代の一つということになろう。来月初めには、東京で『社会教育・生涯学習ハンドブック』第8版の第一回編集委員会があり、これには東北大のＩさんに新たに加わってもらうことも決まっている。これも世代交代の一つ。やがて、僕もバトンタッチして退くことになるのだろう。

  　朝のシローを連れての散歩。豊平川河川コースでの風景。さわやかな風が渡っていく。

　

日曜の夜に、ケーブルテレビで、前に劇場に行けずにそのまま見てなかった「真実の瞬間」(1991、ｱﾒﾘｶ）を観た。1950年代のマーッカーシズムの吹き荒れる時代。ハリウッド世界にも押し寄せる赤狩りの狂気政治。ｱﾒﾘｶはこういう面では、欧州の成熟とはほど遠い排除的社会。この右翼キャンペーンによる犠牲者たちは職を失い、家族崩壊を余儀なくされ1970年代までそれは続き、名誉回復はそれ以降だ。監督・脚本：アーウィン・ウィンクラー、主役に、ロバート・デニーロ、アネット・ベニング。デニーロが好演している。映画を観ながら、前に読んだ、リリアン・ヘルマ『眠れない時代』（Scoundrel Time,直訳すれば、ならず者・悪党どもの時代）を思い出した。ヘルマンと友人ジュリアとのかえがたい友愛を描いた映画「ジュリア」も胸に残る。僕の青年期の頃にも、狂気の名残はあった。そして、それを克服する努力が、過去30年以上あったのだ。（僕も加わってきた）再び、時代を狂気の時代に逆転させてはならない。運動の世代交代は、そういう精神の継承であってほしい。

暑気払い

暑気払い。「あつさをはらいよけること」（広辞苑）の意である。英語でも forget ［beat］ the summer heatというらしい。

本州では、僕の経験では、この言葉通り、前期の最後の教授会の夕方とかその週くらいに、飲み会を設定して暑さを払った。外気温が35度を超えるなどの日にエアコンが適度に効いた空間での懇親もまた楽しかりきだ。前任校だったＳ大、前々任校だったＡ大のいくつかのシーンがなつかしい。

北の当地でも一応「暑気払い」の趣旨にあわせた行事が組まれる。今年は、その第一弾は、日韓シンポ後の士別調査終了後（22日夜）の所属部局の暑気払い懇親会だった。大学近くのＡホテルが会場。担当の幹事役の方々が苦心して会を準備されていた。僕は、士別調査から、幾人かの人を乗せて、これに間に合うべく戻ったが、帰宅して車を置いてくる余裕がなかった。無論、飲酒運転は厳禁。考えて、その日の夕方、たまたま知人と夕食を済ませてくることになっていた細君に、車に乗っていってもらうことを前日に頼み込んで、了解済みだった。

士別から急いで戻った趣旨は、士別調査に参加した韓国の方々と－彼らは別ホテルにチェックイン後であったが－一緒に参加することだった。また、我が部局のファカルテイメンバーと親しく話してもらうねらいもあった。セメスター終了前後に、このようなパーテイを持つのは、韓国でも同様のようだ。韓国の方々は、帰国前夜であったので、その夜、別の企画もあり、中途で退席されたが、挨拶で今後の研究交流の発展を誓って乾杯（コンペイ）した。この夕べのために韓国から持ってきていただいた安東焼酎（45度）のビンテージ酒（特大サイズ）は、参加者一人一人に振る舞われ、上品で透明な味わいに皆感動されたのは良かった。

翌日は、早くから、改修工事のための一時引っ越し荷造り作業再開だ。研究室の書架の本や部屋の一切を25日までに、移動できる体制が改修工事担当委員会からの厳命だ。僕は、日韓シンポや授業その他で、荷物づめの作業はまったくといってよいほどできていなかった。遅れを取り戻すべく、3日間の短期集中肉体労働の開始だ。こういう作業は、段取りとマン（ウーマン）パワーが勝負所。今の時代、日本人の学生、院生は、こういう研究室という共同空間の引っ越しの協力のための労働奉仕の意義が理解できないのか、個人的な引っ越しと同じと考えるのか、バイト代をもらえたら、もしくはもらってもいやだと率直に言う。こういう風潮が、たまたま今所属している日本人学生・院生メンバーの個性なのか、一般的な現象なのか僕には良く分からない。ただし、前の2つの大学ではなかった現象だ。一部の学生には食事提供と薄謝を払ったが、お金よりも、なんだか気持ちがわびしく感じた。教員の思いと学生の思いが必ずしも意が通じていないことはたびたびあることだった。僕の担当教育分野以外に、僕が実際に行っているさまざまな活動分野を理解できない、あるいは接することのない学生や院生には、真の意味での共感関係を築き、影響を与えることは難しい。（生涯学習、社会教育分野、子どもの権利運動分野などには、他講座の学生や院生は多く参加しているが、僕のグループの院生はいない）僕の教育力のなさかと、23日は、2人の留学生の献身的な協力があるだけに、いささかへこんだ気分だった。

24日は、授業があり、授業合間の殆ど孤独な個人作業と思ったら、代わりに協力してくれたのが、僕の指導を受けている留学生たちだった。25日も、この間の日韓シンポに協力してくれた留学生も加わり、中国からの留学生3人、モンゴルからの留学院生1人、韓国からの留学院生3人が惜しみなく作業に加わってくださった。共同作業を行い、昼食を共にして（無論好きなものを注文してもらい、喜んで支払った）、わいわい話し、一気に作業を進め終了した。（思わず万歳！が出る）皆、シャワーを浴びに一時帰宅してもらい、夕刻には、定例の研究会を行った。夕刻からの研究会には社会人の院生やポスドクの中国、韓国の研究者も加わり盛り上がった。そして、皆で、市内大通公園で開設されている主要ビールメーカー4社の共催のビアガーデンに出かけた。これぞ、北の地の暑気払い。昨夜は、花火大会もあったせいか、浴衣姿の市民の姿も多い。夜空をながめ、公園に流れる喧噪も、ひんやりした空気もさわやかだ。そして、ビールが最高においしい。

http://www.sweb.co.jp/kanko/natsu/contents/index_main.html

気持ちも皆が高揚したのか、どこかカラオケに行こうということになった。（時間が、少し遅くなったので、韓国からの院生と、社会人院生は帰ることになったが）移動の途中では、奥さんと一緒にベビーカーに赤ちゃんを連れた、韓国からの社会人院生のＣＨさんと出会った。彼も日韓シンポでは大いに協力していただいた。花火大会からの帰りという。赤ちゃんの顔が、眠そうではあるが、上気して良い表情だ。

久しぶりのカラオケでは、中国、モンゴル、日本の歌（今や、カラオケ店には、英語だけではなく、アジア各国語バージョンの歌曲集満載だ）が入り乱れて踊りやタンバリンも登場しはじけていた。荷物手伝いでは活躍できなかった日本人の学生・院生たちも、研究会以降の暑気払いやカラオケには参加した。楽しそうだ。現今の日本人学生には、まあ、こういうことから人間関係を築いていくことから始めるしかないのだろう。

韓国の人々もそうだが、中国やモンゴルの人々も歌唱力が半端じゃない。僕の下手な歌の何十倍か魅了する。9月に2年間のポスドクの研究を終えて帰国する北京師範大学講師のＨさんも、実に歌がうまい。同じく、ＣＨＡさんも、ＫＹさんも、Ｕ君もそれぞれに個性的だ。モンゴルのＪＡさんは、（意外にも！失礼）も、英語曲や沖縄の歌をしんみりと聞かせる。2時間があっという間に過ぎて、終電もなくなり、僕はタクシーで帰宅したが楽しい一夜だった。

昨日から連れ合いは､愛知での母親大会参加。飼い犬シローの散歩は、昨夕はペットシッターに依頼。今朝から4日間は、僕の担当。眠気ざましの朝の散歩は気持ちよい。シローは元気だ。家の近くの川辺には、鴨の親子が歩いていた。よちよち歩きの小鴨たちの数が少し減っているのが気になったが、愛らしく見ていても飽きない。

　　

　空き地の野草が色鮮やかだ。

さて、今日は、いくつも仕事が待っている。そして、夕刻には、なるべく早く戻ってシローと散歩に行かなくては・・・・

日・韓生涯学習シンポジウムを終えて

　時間は、一気に駆け寄り、駆け去っていく。日韓生涯学習シンポジウム「持続可能な社会と生涯学習の可能性」もその前後の準備や行事も含めて、濃密な時間が過ぎていった。

プログラムや内容の紹介は、前に書いた。まず、参加者全員の原稿を集め、日韓双方の報告を韓国語・日本語に翻訳してもらい、印刷所に無理を言って頼み込んで短時間で版を組んでもらった。（担当のＫさんありがとうございます。）そして、それを短時間で校正する作業があった。シンポ報告集は、ギリギリ直前に間に合ったが、僕には薄氷を踏む心境だった。

７月１７日、韓国側の方々が来道し、白老のアイヌコタン見学などを経て札幌市に投宿。

翌日１８日は、昼に歓迎ランチを兼ねて今回のシンポ打ち合わせ。研究院長との懇談もあり、その後に総長室へ出かけ現Ｓ総長への表敬訪問。日韓双方の大学事情や、直前の環境サミットのこと、参加者の一人、金信一（キム・シニル）さんと、先日大学を訪れた潘基文（パン・ギムン）国連事務総長が内閣での長官時代一緒で、故郷が近いことなどが話題となった。続いて、今回の主催者側である教育学研究院教授会での挨拶。さらに、レッツ中央勤労青少年ホーム見学（新渡戸稲造ゆかりの遠友夜学の跡地にある）。夕刻には、今回参加者の金信一（前韓国教育人的資源部長官、ソウル大名誉教授）さんの記念特別講演「韓国の教育改革の争点」を行った。参加者は、学生、市民、留学生、教員など６０－７０名。質問も活発にあり、寄せられた感想も良かった。夜には歓迎懇親会。

総長室にての写真

１９日はシンポの開会行事に続き、特別報告、基調報告の計４人の報告。夕刻には歓迎パーテイと二次会。

２０日は、朝から三つのセッションによるシンポジウム（６人の報告）があり、最後に総括的な討議を行った。夕刻、洪淳明（ホン・ソンミョン）先生は、静岡への移動があり退席された。他の方々や、日本側のメンバーは、サッポロファクトリービアケラーでの懇親会。場所を変えての二次会、三次会。

　写真は、１９日のシンポでの報告の模様や、懇親会パーテイの記念写真だ。

　　 　

　

　

　　

２１日は、帰国される方々と、残ってのイクスカーション参加の二組の行動。イクスカーション先は、富良野－十勝岳－白金温泉のコース。この日は、日帰り組として、僕は、法政大の笹川孝一さんを新千歳空港に送り、帰札した。翌日は、講義があって休めないからだ。残った一行は、天人峡温泉に宿泊。２２日は、士別市の訪問調査。午後に、副市長、教育委員会への表敬訪問の後、市立高校、子育て支援センター、生涯学習センターの訪問調査というプログラムである。士別市へは、天人峡温泉からと札幌からの合流による調査だった。僕は、この日は、大学での朝一限の講義を終えてから、公州大学校の学生Ｋさんと同僚のＳ教授を乗せて道央道を急行しての参加。これらの調査を終え、夜には、札幌に戻って、すべての行事は終了。

今回僕は、シンポ実現のための実行委員会事務局長であり、準備－実施－アフターケアの全過程に微力ながら関わった。今回のシンポ実現のために、誠心誠意ご尽力いただいた名誉教授のＭ先生、科研代表のＳ教授や同僚のＫさん、Ｎさんなど多くのお力、ご協力に敬意を表したい。また、通訳・翻訳グループをマネージし、サポートしていただいた専門研究員のＳＭさんには、本当に感謝の限りだ。

国際交流を伴う研究活動は、体力・知力・包容力・交渉力・根気力・肝臓力（？）が必要である。僕はいつもそれらのギリギリの所で、へとへとになる。

今回は、金信一先生というＶＩＰ的な存在の参加があり、気をもんだ。ご自身の清濁併せのみ、率直で飾らないお人柄が、そのキャリアに対して人を遠ざけないどころか、多くの人を魅了する要素を持つのだろう。今回は、参加や報告を楽しんでくださったことは良かった。尚志大学校の崔燉珉（チェ・ドンミン）さんのご助力も大きかった。金信一さんと親しい法政大の笹川さん（彼とは、大学院時代違う大学であったが交友の機会が多かった一人だ。久しぶりに多くのことを話した。）や、ソウル大学への在外研究で指導を受けられた福島大の浅野さんに参加してもらえたことも今回の成果だろう。

　写真は、２００６年１２月のソウルでの東アジア成人教育会議および韓国平生教育協会での長官時代の金信一さん。もう一枚は、2007年の教育人的資源部長官室訪問時の写真。そして、今回２１日のイクスカーションでの中富良野でのもの。今回の写真はさすがに、リラックスされた姿だ。

　

洪淳明先生は、８０歳を超えるお年ながらかくしゃくとされていた。数年前にプルム学校を訪問する機会があった。そのときもそうだったが、地域での実践にこれほど深く傾倒され、全人生をかけてやられているお仕事とはどういうものであるかが伝わる報告であった。尾花清・洪淳明共著『共に生きる平民を育てるプルム学校－学校共同体と地域づくりへの挑戦－』（キリスト教図書出版社、２００１）という著作でもそうであったが、学ぶことの多いご報告であった。

２００６年プルム学校訪問時の写真。

　

　プルム学校周辺地域の風景。

今回の参加者と洪淳明先生。

シンポにお誘いして参加された学校教員で道教組役員でもある０さんからは、金信一さんの講演と翌日のシンポ初日に参加いただいたが「お誘いがなければ参加しなかったのですが、期待通りというか、期待以上の収穫がありました・・・・日本と韓国のかかえる教育事情の類似性については驚きました。・・・「小学校英語が功を奏していない」「二極化・両極化の問題」「教員の人事評価」等、日本の抱える諸矛盾をお隣の国韓国でも同様にかかえながら混迷している様は、元教育長官がいうのですからリアルなものでした。・・・・また、プルム学校についても非常に魅力的です。地域に根ざす教育は日本の十八番かと思っていましたが、世界の各地で「子どもと教育」を大切にすれば行き着くところは同じであることを確信しました。」という感想をメールで頂いた。企画をたてた内容が、参加者に受け止められ、気持ちが通じていくことは嬉しいものである。

僕にとっては、公州大学校の任年基（イム・ヨンギ）さん、梁炳贊（ヤン・ビョンチャン）さんと旧交を温め深く話せたことは、嬉しかった。任年基さんは公州大学校師範大学長であり、多忙な校務の合間を縫っての出張。誠実でアカデミックなお人柄はいつも敬服するところだ。今回は、２０日夜の二次会でＪＲタワーの最上階下のバーラウンジで、韓国の国立大学法人化にあたって危惧されていることから僕に多くの質問をされ、日本での法人化の問題点を深く意見交換し、その問題性を共有できたことは収穫であった。梁炳贊さんは、韓国的配慮で言われなかったが、シンポ終了後、公州に戻って、福岡社会教育研究会・小林文人さんたちの韓国訪問団を受け入れる役割があった。本当に誠実な方だ。

http://www004.upp.so-net.ne.jp/fumi-k/index.htm

梁さんは、来年にサバテイカル休暇を予定されており、その研究先を僕に相談されて親しく今回も話した。８月の札幌での社会教育研究全国集会には、韓国側から２０名以上のグループツアーの団長役として再び来道される。親しくまた話をしよう。

雇用情報院の鄭然純（チョン・ヨンスン）さんとは、初めてお会いしたが、韓国ソウルの大学教員李智恵さん（幾度も出会いお世話になっているが）と高校・大学も同じで、金信一さんのお弟子さんでもあることなどが分かり、また日韓の若者の失業問題や教育・訓練について親しく話ができたことは、研究的な交流と重ねて、人との出会いにおける新鮮な喜びであった。

　

　　

　　

　

　北海道は、短い夏、ラベンダーの季節がもうすぐ終わりを告げようとしている。

学び・発言・かかわる・発信する－僕が参加してきたこと（その2）

僕の教育・学習などのいわゆる民間教育運動への関わりや参加は本格的には大学院時代以降になる。学部学生（近頃は学士課程の学生と定義する動きが政策のメガトレンドだ。）の頃は、学生サークル（演劇）や自主ゼミへの（教科書裁判、教育ゼミ、全教ゼミなど）参加が中心だった。大学民主化運動、７０年安保改訂反対運動、ベトナム人民支援、沖縄返還運動の頃でもあったので、人並みに学生運動も体験してきた。我が青春の日々の体験だ。また、その中で培った学部を超えての友人関係は、その後の僕の精神的財産だ。

大学院に入って、専門的な分野の研鑽を積むこと（日常的な院ゼミ、研究会、学会、論文書き）と同時に、民間の教育・研究運動にも少しずつ関わることが始まった。考えてみれば、そうした素地は学部時代にもあった。（７２、３年年だったか、岐阜県中津川での教育科学研究会の集会参加、７３年か７４年かの和歌山での日教組の教研集会への学生としての見聞を兼ねた参加などを思い出す。）それは、視野を広げるための見習いの旅の始まりだ。学ぶということと旅をするということとは、どこかでつながっているのだろう。

大学院１年の夏に、社会教育研究全国集会（第１４回）が名古屋で開かれた。中小企業センターホール(当時）が全体会場であり、観光会館(当時）が、宿泊と分科会会場を兼ねていたように思う。僕は駆け出しの実行委員会事務局員であり、そのプロセスに未熟ながらわくわくしながら関わった。

写真は、１９７４年の社会教育研究全国集会(第１４回　愛知）の現地実行委員会第一回総会の記録の一部。吉田昇（故人、当時お茶の水女子大学）委員長の挨拶、小堀勉（故人、名古屋大学・当時）先生、集会担当の若き日の小林文人（東京学芸大学・当時）氏、愛知の浦辺史(故人、日本福祉大学・当時）先生、那須野隆一（日本福祉大学・当時）、柿沼肇（同左）の両氏、職員の南孝夫さん（名古屋市熱田青年の家・当時）などの姿が伺える。

　

　　

その年の春に教育法学会が名古屋で開催されたときもそうだったが、本で名を知っていたが、顔も分からなかった著名研究者や実践家に間近に接すること、あるいはすぐれた実践事例報告や理論分析にふれることは、今までとは違う世界の広がりを意識するものだった。殆ど同じ頃に、社全協（社会教育推進全国協議会）会員となった。http://japse.txt-nifty.com/

さらに、社全協・愛知支部の結成過程にも立ち会った。当時愛知に戻られてまもなくの小川利夫先生（故人、名古屋大学・当時）、や真野典雄先生（故人、名城大学・当時）のリーダーシップの下に、自治体職員、民間学習団体メンバー、青年団体、研究者、市民との率直で親密な協働のありようを素朴ながら体感した。例会の開催、いくつかの地域調査が思い浮かぶ。当時の施設合理化のはしりとして犬山モンキーセンターを博問研（博物館問題研究会）のＩさん（まだ若かったのに、後年癌で亡くなられた）と一緒に訪ねたことなどなつかしい。また、少し性格の異なる東海社会教育研究会という民間教育研究団体の事務局員でもあった。全国的ないし地域的なインターカレッジの研究会のいくつかにも関わった。

この頃、学生運動は、卒業かと思ったのに、全院協（全国院生協議会）の東海地区ブロックの理事になってしまった。東海地区の他の大学院に出かけたり、主として東京で開かれた全国会議にこれまた未熟者として参加した。全国会議は、初回は箱根強羅温泉での会合だったが、その後は主として東大農学部を会場に行われた。全院協は、宿泊費が出ない貧乏組織なので、会合の度に、東京・関東地区の院生の自宅や下宿にお世話になった。

院の２年目以降には、青年教育に関わることが始まった。（これは、その３で書こう。）

（未完）

学び・発言・かかわる・発信する－僕が参加してきたこと（その１）

あわてふためき顛末記　

週明けの日々はいつものように目が回るが、今回は特殊事情も加わった。前に書いた「日韓生涯学習シンポジウム」が近づいてきたのである。今週前半は、予稿集＝発表要旨報告集づくりを最短時間でつくらざるをえない事態に追い込まれた。原因はシンプル。原稿がなかなか届かないのである。翻訳を目一杯速く、正確に、意が伝わるようにと努力されている留学院生や、日本の韓国研究者の方々には、足を向けて寝られないほど頭が下がるのだが、彼らも作業ができない時間がいくらか生じた。要するに、翻訳作業時間を入れて、締め切り日を逆算していたのだが、報告者は皆忙しい人たち。また少しでも良い内容にしたいというのも共通。従って、幾人かはギリギリにならざるを得ない。（僕は今回は比較的早くに提出したが、他のいくつかの仕事では、恥ずかしながら遅筆の筆頭にもなっている。人のことは言えない。反省しきりである。）最終的には、何とか全員の分がそろったのが昨日火曜日の朝。本来は先週の初めのはずであった。

そういうわけで、大学の授業や、委員会、夏の集会の準備事務局などの合間を縫って、印刷屋さんとの依頼と金額交渉、原稿の冊子化に合わせた編集作業を突貫工事で行う必要が生じた。今は、電子ファイル化しての入稿が標準なのだが、今回は、外国語とくにハングル文字などの場合の特殊文字の場合は、文字化けを防ぐためのｐｄｆファイル化が不可欠であり、それに文字だけの最小限のデザインにならざるを得ないが表紙や目次作成がある。これを２－３日間で行うことになった。細かいことは省くが、この数日間のやや涙ぐましい（？）格闘を経て、今朝校正（今回は時間の関係で初校のみ）したものを、印刷屋に入れてホッとしたところである。一昔前と比べて、メールの送受信による送稿、受稿、ｐｄｆファイルなどの発達は時間を短縮させるのに貢献大だ。だが落とし穴もある。今回は、僕の大学研究室のｐｃが、突然一日ダウンした。研究室のｐｃのネット環境が壊れると痛い。幸いにも家人がその日家にいたので、急遽家のｐｃに原稿送信を集中していただき、それを印刷屋に転送し、その上で印刷屋さんに出向き交渉した。ハングル文は、（韓国には韓国の一太郎とよばれるソフトが普及しているのだが、それがマイクロソフトのofficeワードソフトとの対応がうまくいかず）読み込めなかったり、あるいは文字化けする場合が多いというので、家のｐｃでｐｄｆファイル化する作業をせざるを得なかったのである。印刷屋さんはそれらを専門的機械（ここから先はよく分からない）で読み取り、編集可能な体裁に変えて、下版を作成、校正を経て、全体のチェック後、印刷、製本と一連の工程に流し込み、４日間で納品可能とするのである。

１７日からは、韓国の方々がやってくる。日韓両国の色々な場で、幾度も出会った方々である。心から歓迎しよう。

　2007年2月の日韓生涯学習シンポ（北大）の時の写真。今回来られるメンバーの中には、これに参加されていた方も含む。

話題を変えよう。「学び・発言・かかわる・発信する－僕が参加してきたこと」という今日のテーマについてである。

国際的あるいは全国的規模の組織や団体は、住まう場所を変えても、自分との関係は変わらず継続される（学会などもそうだ。）しかし、ローカルな組織や団体は、住まう場所を変えると、見える風景、植生、気候に違いがあるように、微妙に性格が違うのである。息をすれば入ってくる空気が違うように、口に含めば水の味が異なるように、人々の色合いや個性、言葉、生活様式、文化は、当たり前のことだが異なってくる。個人的なことを言えば、僕は引っ越しが多かったので、（多分これからも続くのだが）、そういうことに割と敏感な方なのかも知れない。（僕は、小学校２回、中学校２回の転校。勤務校の大学は３つめ。引っ越し回数はこれまでの生涯で１７回）

さて、僕が関わっているローカルなサークルというか、小さな運動・研究団体というものは、いくつかある。今日は、最初に、下記のものを紹介しておこう。（その１）

「北の図書館5人の会」

最初の関わり組織の紹介は、「北の図書館５人の会」という。ネーミングもそうだが、この地の図書館問題にかかわっての継続的な発信をしている会である。５人の呼びかけ人の中心はＩＳさんである。文字通りこの会の運営、財政、発信、編集を責任をもって地道に誠実に担ってこられている。僕の尊敬している方である。発行している雑誌は、『北の図書館』である。最新号は１１号になる。ＨＰもある。ご覧になっていただきたい。僕も二度ほど短い文章を書いた。

　 

　　http://homepage2.nifty.com/kitanotosyokan/

図書館は、世の中が、きなくさくなったり、なにやらお金亡者が幅をきかせたり、夢を抱きにくくなったりしたときに、ふと立ち寄れるソフトな公共空間である。地味だが、人間らしく生きるためには、枯らしてはならない泉である。

公共図書館、学校図書館、専門図書館、大学図書館、国立国会図書館と、日本でも図書館の種類は多い。その目的や役割、機能によって異なるミッションを背負っている。ただし、日本は図書館貧困国である。先日のＧ８諸国の中では、色々なデータで最低値を示している国である。図書館は、日本の教育・文化的文脈の中では、まるでドラマの脇役のように目立たないように見えるが、実はこういうところに、力をいれてこそ、教育立国である。フィンランド詣でをする人々の一部に、そういう面を慎重に避けて学力論を語る政策関係者がいるが、それは知的不誠実というものである。

僕は、大学図書館のことについても、小さな発言をしたことがある。http://www.lib.hokudai.ac.jp/koho/yuin/yuin122_1-12.pdf

国立情報研究所主催の大学図書館短期研修の昨年のテキスト。僕も一部加わった。 http://www.nii.ac.jp/hrd/ja/librarian/h19/index.html

　図書館横の小さな池。瞑想するにはやや落ち着かないか・・・