北の地で光を求めて・・一大学人日誌

雨の週末－バラの花に魅せられて

先週金曜日は、7月最後の教授会。多くの議題と報告があり、さすがに疲れた。

終了後は、職場の組合分班の新入組合員の歓迎会。今年は、3月末に退職や転出で減員があったが、4月以降に新規加盟・転入などで減員数を3倍強上回る　名の加盟があった。久しぶりの嬉しいニュースだ。とくに、非正規の方の新規加盟は、現在の仕事の実情などをお聞きする機会を設け、分班の執行委員が丁寧に懇談や聞き取りを続けられた中での成果だ。前に書いたように、大学の経営効率化の名の下に、非人間的な人件費圧縮が、まかりとおってきた。これを実際に是正する効果ある運動が求められている。あたりまえのことが通る職場をつくることが肝心だ。僕も及ばずながら全学の組合執行委員選挙が終わり、信任され次期執行部三役に仲間入りすることになった。一次会の散会のあと、あたらしく加盟された方々とともに、二次会に出かけた。この日は、楽しい語らいと酔いだった。

土曜日は地味に一日を過ごした。仕事の合間に、建築デザインについての小さなエッセイ本を読んだ。富田玲子『小さな建築』（みすず書房、2007）だ。「シロタ家の20世紀」というドキュメンタリー映画制作に関わって、藤田晴子氏の遺産の有効な使い道と考え藤原監督を援助された方だ。その時の名を手がかりに検索して入手した本だ。今帰仁村公民館、名護市庁舎、多治見中学校など、僕も訪れたところもある学校や公民館・公共施設建築を手がけておられ、「象設計集団」の創設メンバーのお一人だ。

「駅や空港だけでなく、巨大な商業ビルでも、美術館などの公共建築でも、私たちは疲れ果て、空間感覚を失います。そういう建物は、ほとんど嵌め殺し窓だから、風も音も入らず、暑いのか、寒いのか、それすら分からない。建築家ではない私の友人が「このごろの建築はどうして窓が開かないの？気持ちが悪くなってしまうわね。せっかくいい季節なのに」と尋ねます。この感覚が正しいと思います。どんどん不便になる都市、どんどん五感が働かなくなる都市。人と人との関係がどんどん希薄になる都市。・・・」

「ここはどこ、今はいつ、これは何、隣はだれ、私はだれ・・・と、いつも感じていられるような建築と場所であってほしい。そのような感覚をもてるのが「小さな建築」です。」 （同書8頁）

住む家の問題は、引っ越しの多い僕にとっても切実な問題なのだが、建築家の視点から考える面は示唆的な面も多い。名古屋のコーポラテイブハウスのマンションは、今もローンを払い続けているが、さてやがて直面する老いの時期はどこに拠点を置くか悩ましいところだ。

日曜は、午後思い切って雨空の下、札幌近郊の岩見沢バラ園に車を走らせた。

バラの種類は多い。英国、フランス、ドイツ、日本などの多様な品種が色とりどりの趣を出している。

雨粒を含んだ花弁の間をトンボが動き、モンシロチョウが舞っている。

ハマナスもバラ科なのだろうか。一群の植生があるが、いささか勢いはなくなっているようだ。

雨で、座り手のいない椅子が並ぶ。

切り花を買い、別の休憩所でローズアイスクリームでのどをうるおす。家人も同行しての、忙中閑の午後だった。

自らの記憶と重ねる懐かしさ－『われら青春の時』

一昨日は、授業の合間に、韓国高麗大学校師範大学（日本的表記では、高麗大学教育学部）のSun－Bo Kang(姜善甫)学部長・大学院長はじめ６名の方が、部局を訪問された。当方側も、部局長はじめ中期計画委員会メンバーが出迎えての交流。僕は、高麗大学校には、数年前に大学平生教育学院調査で、ソウル地区のいくつかの大学調査の時に訪れた大学だ。高麗大学校は、ソウル大学校、延世大学校、梨花女子大学校と並び称される韓国のエリート大学の一つだ。今後の展開は、双方の協議によることになるのだろう。

４－５講時の授業を終えて、その日は非常勤出講の講義を先週に終えていたので少し時間が自由になった。帰宅前に、生協書籍部に注文していた一冊の本『われら青春の時』（佐藤貴美子著）を入手したので、手にとって読み始めた。内容に引き込まれて、途中で止まらなくなり、一気に読んでしまった。物語の舞台は、名古屋市南部の農村の面影を残す工場地帯、時代は、１９５２年まで遡る。描かれている地域は、僕が中学から高校にかけて過ごした場所だ。具体的な地名や、登場人物の名古屋弁の話しぶり、さらには実名で登場する人の中には、知っている人もいて、自らの記憶と重なり合いながら、懐かしい気分に度々駆られ、また不覚にも涙が出てしまうような場面も多い。あの地域のセツルメント活動、地域医療診療所づくり、Ｍ化学の排水汚染とその原因の調査活動、伊勢湾台風後の保育、医療、生活での復旧活動などは、繰り返し聞かされたり、読んだり、知人の実体験を通じて見聞きした事柄だ。

話の筋は、あまり書かない方が良いだろう。医学生の主人公の和子がやがて若き医師として、地域医療機関をつくりだし、その所長となっていくドラマだ。主人公の和子ののびやかさ、真摯な姿、まっすぐに前を向いて生きる姿が魅力的だ。和子とその周りの友人たちや、地域に生きる人々の青春と疾風怒濤の生き方が鮮やかだ。地域に根を張って民主主義を広げていく動きと、それをつぶそうとする力とがせめぎあいながらある意味で正しいことが最後は通っていくというストーリーは、気持ちを高いところで止揚させてくれる。地域での子どもや老人や女性や働く人たち、在日の人たちの病気を治し、衛生環境を改善し、命を救っていく真の努力が報われていく、そこにたどりつくには艱難辛苦があるのだが、こんなことができるのならそういう医療の現場に飛び込みたいという若者の気持ちを鼓舞してくれる。

そうだ、へこたれてはいけないのだ。未熟でも良い、心に誓ったことを実現していく和子や友人たちのその姿に、人は惹かれ、初心を思い出す。この夏に、名古屋に行く機会がある。舞台となった地域を久しぶりに歩いてみよう。

ユニオン再生の時代に

２００９年の政治の夏は、その結果をいかに示すことになるのか。衆議院解散は７月２１日、投票日は８月３０日になるという。

近くの道路の花壇には夏の花が咲き誇っている。

この春に生まれた若い鴨が泳いでいる。

土曜日は、職場の組合の定期大会だった。前に書いたように、国立大学法人化の欠陥の一つは、推進側が法人化のメリットとうたった経営的裁量の独立性が、文科省、総務省、財務省の官僚的財政的縛りの中で制約され、代わりに「経営体」の効率性の名のもとに、教職員の人間的な労働の尊厳が踏みにじられ、非正規労働者の人権軽視と安上がりな短期契約労働がこの間著しく増大し、かつまかり通ろうとしていることだ。３年（ないし５年）での雇い止めについて、それ以上の雇用についての期待感を持たせないよう執行していくといった非人間的な言辞が交渉の場で当局側から堂々と言われるなどというのは、どこか人間的センスにおいて狂っている。理事の中には、本来はこういうことに良心を発揮すべき人がいるべきなのだが、沈黙をまもったきりだ。そして、この間に人減らしや非常勤講師の大幅な削減、非正規労働の導入などで、不当にもギリギリしぼって生み出した目的積立金について、低所得家庭出身の学生の学費の無償化や博士後期課程の院生の授業料免除など、現状でも可能な教育の機会均等の改善策の提案や、非正規労働を減らし、正規労働者への転換、教職員が教育・研究にゆとりをもって専念できるような人間的環境を保持することが必要だといった提案として大胆な決断をすべきなのに、トップマネジメントの人々の頭から出てくる政策の多くは、競争的環境の中でのエゴイステイックな生き残りと、選択と集中による配分原理の強調だけだ。中には○○億円以上もかけて鳴り物入りで設定したプロジェクトが、文科省からすらも酷評を受けての失敗に終わったのにまともな総括もされていない。また推進役の理事の責任も問われていない。僕は、できるなら組合役員などというのは、ずっと避けて通りたい。ということで、これまでは、他の社会運動・市民運動をしていることもあり、また研究教育や他の職務などを考えると、ごめんなさいといって、ずっと逃げ回っていた後衛的人間だ。しかし、今回は、大学において、これ以上非人間的なことが通って良いのか、それを座視していて良いのかという内心の声もあって、柄にもなく役員に立候補している。幸い、候補者には、僕の気持ちと相通じる頼もしい方々がそろった。来週投票の洗礼を受けるが、またまた多忙な日々が待っていることになりそうだ。

代議員の参加者数が例年以上に多く、なかなかに心を打たれた発言が続いた土曜日の定期大会を終えて、組合員の懇親会がもたれた。報われないことも時には続くが、不正義が横暴なままに通ることは、長くはないはずだ。そう思って活動していけば、やがては、人間的に当たり前のことを求める声は、大きくなり、運動はすこしずつ味方をえていくはずだ。そういう希望を捨てずに生きたいものだ。

日曜、月曜の連休は、関係している２つの書物の編集会議。暑い東京への出張だ。

大雪山系遭難事故の悲報にふれて

　7月も半ばを過ぎた。この地の気温は今年は変動気味だ。やや小寒い日々が続く。一昨日は、大雪山系での遭難事故が大きく扱われていた。夏山事故では１０人の死亡というのは最大級だ。遭難に遭ったのは、愛知、静岡、岡山、広島など本州の６０代を中心とした高年齢の方々だ。愛知の犠牲者の住所にはなじみのあるものも多かった。今回のツアーは、新千歳空港までは各自で来て、それから合流するパーテイで、多分帰りの飛行機などの制約から日程の変更の余裕がなかったこと、多少の登山経験者を組織したことでの力の過信、ガイドに現地に不慣れのメンバーがあったこと、参加者の体力消耗を読み切れず、かつ天候判断を誤ったなど、複合的な要因が重なったことに原因があるようだ。寒さと疲労からくる低体温症によっての死亡というのはいたましい限りだ。楽しみな旅へ夫や妻、あるいは親を送り出して、間もなく、突然に悲報の知らせというのは、家族の方々にはつらいことだ。悲しみを思って余りある。

今回旅行を企画したＡトラベルというのは、山登りや低山ハイキングなどを専門としている旅行社だ。実は、昨年に僕と家人はその旅行社の企画に応じて有珠山日帰り登山＋洞爺湖温泉の旅を経験している。そのときは、天候に恵まれ、日頃の運動不足を解消し、温泉にも浸かった。快適な旅だった。僕の場合は、難易度や体力消耗度は素人が参加して問題がないプログラムだったが、中にはかなりの経験や装備を必要とする企画もあった。自然相手の場合、余裕が不可欠だ。とくに北海道の夏山は時には牙をむく手強い相手だ。

昨年夏の日韓シンポ後のイクスカーションでは、大雪山、旭岳ロープウエイ、お花畑を中心としたトレッキングというコースも検討されたが、天候具合やもしものことを考えて、それは避けた。結局、富良野のラベンダー畑、温泉コースで、楽しい日程を過ごしたが、今回のことを考えると、よほど余裕や準備などないと９５％安心でも残りの５％の不安は避けられず、外国からのゲスト招待の場合や専門的なガイドがいない場合は避けるのが賢明なのだろうと思った。

ブログ開始1年を経過して－ゆっくり、自分なりの生き方で・・・・

昨年2008年7月4日に、ふと思い立ってブログを始めてから1年を経過した。

前回までに132回の文章を書いたようだ。平均すれば、約３日に1回は書いていたことになる。多分、平凡な僕でも、ある種書かずにはおられないほど、それほどにストレスフルな日々を生きているのだろう。

１００％私的な日記とは異なるものの、公的なトピック、私的なトピックの間を自在に行き来して、日々の生活の中での自分なりの考えを整理し、また今の生き方を振り返り、見つめ直すというねらいは、それなりに追求してきた。考えに広がりや深まりがどれほどにあるのかは、自分にはわからない。権力批判は、大いにあって良い。またcriticalではない時代認識は、泡のないビールのようなものでつまらないことこの上なしだ。しかし、他面では、批判には人格的節度が必要だ。用心して自覚してきたつもりだ。自分では意識しなくても、不用意に他者の尊厳を傷つけ、非礼があったかもしれない。とすれば、この場を借りて深くおわびしておきたい。

先週末は、家人が中学時代の同窓会参加にあわせて、関西と東海地域へ、子どもたちや旧友との語らい、楽しみに出かけた。僕は、久しぶりに先週末は、公的日程はなく、朝夕の犬の散歩と食事作りと片付け、日用品の買い物、散髪、たまっている仕事の取り組みと整理、軽い読書で過ごした。

日曜夕刻の散歩は、コースを変えてＴ川遊歩道だ。若者たちが、川遊びやバーベキューなどをして楽しんでいた。

上記の写真は、合間に読んだ作品だ。一つは、辺見庸の作品。『もの食う人々』（1994年初版、97年文庫版）である。この本を読むと、このようにして人間は＜ものを食う＞という行為にこだわり続けてきたのかという感嘆の思いになる。人がものを食うことの背後に、こんなにも、生命への執着心、暮らしと文化の多様性、食うことの快楽、食うことの困苦、食うことの欲望、食うことへの飢餓感、食うことへの絶望があるのかと、驚きの連続だ。辺見の「ものを食う人々」取材旅の一つ一つのエピソードの中に、人間はものを食って生きている存在そのものなのだとせまってくるものがある。これは、食に関する池澤夏樹や椎名誠ワールドともひと味違う、辺見的ワールドを示していて面白い。

さて、もう一つの作品は、高名なシェークスピア学者の小田島雄志氏の『シェークスピアの人間学』である。これまた、シェークスピアを読み込む上での示唆に満ちている。人間存在をかくも多面的かつ全体的にとらえることのできたシェークスピアという劇作家は、当時の世界にあっては、きわめて類まれな存在であった。人間の悪と善の両面を含んで人間であること、劇中に主人公と端役の差別なく、それぞれの人間的存在において主人公たるべく語らせた劇構成であったこと、宗教への相対的な視点を有していたこと、彼が幼年期と少年期に富と貧困の両面を経験し、早くの結婚でも多くの苦労を知った数奇な人生過程を歩み、大学に行かなかったことがかえって、とらわれのない自由な作品創造を生み出させたなど、など興味深いエピソードが続く。そのような理解があってこそシェークスピア翻訳が可能になる、あるいは逆に、翻訳の苦心の作業を通じてこそ、そのようなシェークスピア理解が可能になったということなのだろうか。いずれにしても、人間理解の世界が開けることにこの小さな本の貢献は大きい。坪内逍遙、福田恆存という先行する訳業に対しての小田島氏の独自な視点の意味も、氏の人生の歩みを通じて理解できる。具体的な訳文の違いにも、目から鱗が落ちるの思いになる。

ｐ．ｓ．

都議選が終わった。民主が、自民党と共産党の前回議席からの減少分を獲得して躍進した。偏見を恐れずに言えば、しかし、これは、民主党の都政政策への有権者の真の評価ではない。なぜならば、民主党の石原都政（自公与党）への協力と推進参加姿勢は、この間ほとんど変わらなかったからだ。これは、自民党政治への国民（都民）の嫌気とある種の政権交代期待への演出されたムードが押し上げたものだ。本格的な政治批判と変革・変動は、このことに終わらないであろう。しかし、道はまだまだである。

初夏の夕方の散歩

暮れなずむ日の入りが今はすっかり遅くなった。陽がまだ照っているが時刻は夕方だ。

なまった体を動かすことにして、日曜夕方の散歩だ。

よく手入れされた鉢植えの花は通り過ぎるたびに心が和む。

マーガレットも咲き始めた。

いつものように、護国神社、Ｎ公園半周のコースだ。

護国神社の庭には、季節外れの桜が咲いていた。

Ｎ公園の野草（キンロバイか？）も今が盛り。

毛虫の食欲も盛ん。これはどんな蝶になるのだろう？

シローも暑い日は、ＫＫ川に入ってのどをうるおすのが好きだ。

山桑の実らしき。道路にも落ちて、紫のまだら模様がひろがっている。

近くのテニスコートでは、今日は国際試合らしい。

梅雨空の合間を歩く－会合、研究会、東京日帰り会合

 

シャクナゲの花がひっそりと咲いている。

先週後半は、授業や演習その他で暮れた。また、８月に韓国で行う日中韓の国際シンポについての打ち合わせやりとりがあった。

金曜は、締め切り仕事を午前、午後と行いややタフな時間を過ごした。夕刻からは、一つは「北の図書館五人の会」の会合があった。

http://homepage2.nifty.com/kitanotosyokan/　（北の図書館５人の会のＨＰ）

主宰のＩＳさんの呼びかけで、この日は、学校図書館分野の重鎮のＷさん、小樽文学館に関わってこられたＭさん、それに僕の４人である。久しぶりに直接会って、近況や今後の展望を話し合う場が持たれたのである。僕は、その後の予定もあって、中座したが、それぞれの方の図書館にかける熱い思いがひしひしと伝わり、また人脈の広い方々であることをあらためて思った。

大学に戻り、今度は、博士後期課程の院生の論文検討会。この日は、ＴさんとＩ君の博論構成とその内容検討である。二人とも、今年中に、博論提出の気構えである。対象としている直接的な分野は異なり、研究方法や、使う概念、検証手続きも異なるが、それぞれに扱っているテーマは、高等継続教育に結びついていくということになる。一つは、老年看護学分野における実習指導における、プログラム編成とその実証的効果の検証ということになろうし、もう一つは、北海道の私学の一つであるＲ学園大学の酪農教育での大学拡張実践をめぐる理念とその実際の歴史を二人の鍵的人物の思想と実践に降りたって検証しようとするものである。最初の報告では、看護学における「自立」援助概念と高齢者看護の実際の場面での葛藤、人間の老いをどうとらえるか、看護とは何か、などの基本問題が根本にあり、後半の報告では、酪農を担う地域の農業者主体の支援や育成に関わってのこの間の農業構造の根本的な変容、酪農経営における農業者と国際的環境や企業との関係が前提にある。また、大学本体の教育と大学成人教育分野との連携と葛藤、あるいはその分離の問題など、いくつも深めていく内容があきらかとなった。今後の発展はご両人の努力は無論、それぞれの固有の研究蓄積や学際領域の仕事に学ぶ力にかかっている。終了し、研究室で残務を整理していると、結局帰宅は１１時過ぎになった。

翌日土曜日は、日帰りの東京での会合参加であった。いつも思うが、手弁当の往復は、北海道から東京に出かけるのは、時間も経費もややきついなと感じる。この日は、前日遅くまでの日程もあって、時間確認を怠ってしまった。７月３日にでかける四国での教育政策学会の時間と混同して、朝早くに準備し、空港に出向いたのである。あ－あ（嘆息だ）思いこみは良くない。良くあるんだな。これが！

空港でチケットチェックインのときに気づいたが、この日は東京で、午後三時からの会合であった。急ぐ必要はなく１１時半のフライトにしたのだった。なぜか９時フライトと思いこんでいたので、８時１５分に空港に着いてしまったのだ。しようがない。３時間の待ち時間だ。この時間も使いよう。持ってきた本（天野郁夫、『大学の誕生』（上、下）中公新書）を読み続けて時間を過ごした。

着いた東京は、やはりこの時期、暑くて湿度も高い。マイ不快指数は、この１０年の北海道暮らしのせいか、相当に高くなってしまった。会合は、この夏に、長野県下伊那阿智村で開かれる社会教育全国集会の分科会世話人会である。４月に行われた、阿智村での世話人会に日程都合上参加できなかったので、今日は出ようと思ったのである。会合場所は、教科研と社全協（社会教育推進全国協議会）が共同使用している神楽坂近くのビルの二階事務所である。

http://homepage3.nifty.com/kyoukaken/　（教科研のＨＰ）

http://japse.txt-nifty.com/　（社全協のＨＰ）

東西線の神楽坂を降りて、神社近くをすぎて、印刷所が並ぶ地域の手前にビルはある。考えて見ると、この場所には、埼玉時代は良く通ったが、北海道に来てからは初めてであった。もう１０年も過ぎたのだ。この日は、案外少人数で、首都圏からの参加者中心で、遠方は松本からと北海道からの僕の二人だけだった。僕は、「大学と地域連携」という分科会の代表世話人である。各分科会の進捗状況をお聞きして、内容を伺うことで、現状を体と頭で実感し、自分のなかのインセンテイブを高めるには良かったのかも知れない。なお、次年度５０回大会の企画内容討議もあったので、その原案については僕なりの意見は述べた。多少クリテイカルな物言いだったかも知れない。５０周年をどう振り返り､いかに積極的に未来を展望するのか。それにふさわしい内容を願ってのことである。終了後、社全協常任委員は夕刻から会議があるようで、その前の夕食に少しおつきあいした。Ｎさん、Ｕさん、Ｏさんと短い話をした。皆さん、それぞれとは、長年のおつきあいだ。僕はその後は帰宅の途についた。空港では、一本便を早めてもらい、助かった。

札幌に戻る車窓の夜景は、疲労のせいもあるが、いつもやや心寂しく写る。

 

この日は、いつもよりは少し早く１０時過ぎに札幌駅に着いた。

地下鉄に乗り継ぎ、最寄り駅を降りると夜風が心地よい。自宅近くのマンションの鉢植えの花々の香りが夜の闇に広がっている。この地の夏を感じた。

ようやくの夏模様の日々－空疎な興奮でも平板な執務でもなく・・・

夏の陽ざしになってきて、気分も少々軽くなってきた。表紙デザインを、選択肢の中からですが、多少今の気分に合うものに変えてみた。どうぞ、よろしく。

ニセアカシア（？）の花弁か？この季節は降り積もるくらいだ

本州は梅雨の合間にもう真夏日のようだ。30度を超える日々が始まっている。この北の地も近年は、梅雨とまでは行かないが雨模様の日が多い。先週は、やや涼しい日々が続いたが、週明けの火曜になって、日中25度になり、家にいるときは、Ｔシャツ、短パンでも過ごせるようになってきた。

今週月曜は、午前は、月末から来月にかけてのスケジュール管理とそれにともなう出張を確認し、航空券やホテルの予約など、いくつもの雑務をこなした。午後は、二時間半ほどかけて「こどけん」（子どもの権利条例市民会議）の事務局・共同代表の面々で、Ｓ市役所の各部局（教育委員会、市長室でのＵ市長との面談、子ども未来局、救済機関アシストセンター事務局）を訪問した。昨秋可決され、この四月から施行されてきたＳ市子どもの権利条例の運用の進展具合を伺うとともに、同条例がより実効的な内容になって進められていくように、こどけんからの要望や意見を述べてきた次第である。応答いただいた各部局の方々、Ｕ市長には多忙な中時間をとっていただき、また有益な施策の展開情報も多く、多謝を申し上げたい。

これは、こどけんの四月総会以降の具体的なアクションの一つである。また、ＨＰに加えて正式ブログも発足することになって、現在試行実験中である。http://d.hatena.ne.jp/kodokenblog/ こどけんブログのurl

上記の訪問記録なども載せられることになろう。また、このブログもリンクされることになっている。

夕刻、大学に戻ってからは、「教育と法」研究会があり、法学研究科の助教のＳさんから憲法学的視点からの子どもの自己決定権と教育法の関係について、詳細な報告を受けた。憲法学の諸学説の動向とともに、憲法学と個別法学との認識の方法やとらえ方の温度差なども感得された。例えば、子どもや障害者などを権利主体として考えた場合、その固有の特性（成長発達可能態、未成熟性）や自己決定を行使する上での多様な障壁と困難性を、制限的な存在として見るのかどうか。すなわち、特定の憲法理論が想定する人間像としての自律的な個人の自己決定論から見ると、子どもや、障害者は特例であったり、「半人前」的把握で良いのかなど、あるいは強い個人の意見が通っていくありかたに与しないかなど、権利主体の総合的把握、あるいは、権利の相互関係における対話や民主主義を人権理論の中に、どう構造的に組み込んで考えるのかなど、多くの議論が闊達になされた。こういう討議は、共同研究会ならではの刺激であろう。終了後、いくつかの雑務をすませ、帰宅すると10時を越えていた。さすがにこの日は疲れた。

今週は、今日もそうだったが通常の講義がいつも通りあり、また演習や研究指導も通常通りだ。それに委員会会議が２つ、研究会が２つ、さらに今も進めている月末締め切りの原稿が目白押しだ。6月もあとわずかで終わる。あせっても致し方ないが、時間は有限だ。

日曜夕刻－はしごで映画「歩いても歩いても」「ベルサイユの子」

昨日、日曜日、朝からずっと机の前で作業をしていたせいか、午後も一定時間を過ぎてから、外に出て社会を呼吸したくなった。学会などが毎週のようにあって、家にいることが少なかった日曜日。このまま、我慢して、机に向かうか。プールに行って体を動かすか。しばらく映画館にも足を運んでいないので、映画を観るか。三択を自分に問うて見て、最後の選択がこの日の僕の好みとなった。新聞の映画館情報欄にさっと目を通し、時間を見て、街の中心を少し外れたところにある映画館には、家からは、地下鉄よりも、今から自転車で行けば間に合うと判断した。こうなると時間との勝負。急いで、着替える。車庫奥にある自転車は、タイヤが空気不足だ。これまた、手早く、タイヤにエアを入れる。さあ、めざす館へだ。重めの体を乗せて、我がクロスバイクを飛ばしてみた。１６－７分走って、上映開始時間にギリギリセーフ。今日は、映画を二本はしごをするという欲張り計画。最初の方は、もう予告編が始まっている。地方都市の小劇場系映画館の良いところは、観客が割と少なく座れることだ。

最初の一本は、監督・原作・脚本・編集を一手に担った是枝裕和作品「歩いても　歩いても」だ。昨年６月に公開されて、見逃していた映画だ。

http://www.aruitemo.com/top.html

僕の下手な映画解説などしない方がよいが、ストーリーの展開は、冒頭の次の場面から始まる。

夏の終わり、湘南地方にあるらしい実家へ１５年前に亡くなった兄の命日へ、次男が妻と息子を伴って訪ねて行く。・・・

そこから展開される、淡々とした中に、長男を喪った老親と、次男、長女の家族の確執や愛情と憎しみ、それに思いやり。重さも軽さもある会話と家族の情景。是枝監督の「誰も知らない」に見られたリアルで細やかな視線は、この作品にも貫かれている。多分懐かしさをこの作品に感じるのは、小津安二郎、成瀬巳善男監督たちの作品が持っていた日本映画の家族劇の良質のテーストをこの作品も含んでいるからなのだろう。

感想を少しだけ書いておこう。映画のちらしには、「家族のことを想う時、何度でも観たくなる映画です」とある。鑑賞後、入手した映画パンフレットの川上弘美の解説にも、「いい映画はたくさんある。でも、この映画のように、その中にいる人たちのことを、今もずっと考えつづけている映画を、わたしは見たことがない」とある。素直に、そうだなと思う。阿部寛、夏川結衣、YOU、高橋和也、田中祥平、樹木希林、原田芳雄が主な出演者だ。

僕のもう若くはない年齢が、もはやそのような視線にさせるのか、どちらかといえば主人公の阿部、夏川が演じる次男夫妻の視点よりも、樹木希林、原田芳雄が演じる老親の方に情感が寄せられる。樹木と原田のセリフ回しのさりげない毒にゾクッとするのだ。そして、次男夫妻の妻の連れ子の高橋祥平のまなざしは、そうした大人たちを相対化して見つめていて、どこか監督がもつ目線のようでもある。家族は互いに、愛憎の中で、ぶつかり合いながらも、子や孫のどこかで受け継がれていく。

余韻を含んで、銀幕が降りて、館外に出る。同じフロアの今度は別のシアターで二本目だ。２０分ほど待って、今度は別のテーストの作品。しかし、映画の焦点は、現代の家族と子どもの貧困、それと社会のセーフテイネットの問題だ。映画のタイトルは、「ベルサイユの子」（ピエ－ル・ショレール監督）。

http://www.zaziefilms.com/versailles/#alive

重たいテーマだ。映画案内に書かれたストーリーを転記するとこうだ。

＜・・パリの街をさまよった末、ベルサイユ宮殿近くの森にたどり着いたホームレスの母子。二人は社会からはみ出て生きるダミアン（ギョーム・ドパルデュー）と出会うが、母親は5歳のエンゾ（マックス・ベセット・ドゥ・マルグレーヴ）を置いて姿を消す。予期せぬ事態に困惑するダミアンだったが、生活を共にするうちに親子のような情愛が芽生えていく。・・＞

フランスの社会的排除の現実が否応なく画面に出てくる。社会から森の中に追い出されて住む人々は、ダミアン（ギョーム・ドパルデュー）のように、家族の絆から切り離されていたり、貧困が故であったり、恐らくはロマ(ジプシー）の人々であったりだ。それを忌み嫌う人々の存在もある。他方、フランスの法は、社会的排除を禁止し、子を持つ親の生活保護を受ける権利や最低限の社会保障システムを持ち、エンゾ（マックス・ベセット・ドゥ・マルグレーヴ）の母ニーナ（ジュデイット・シュムラ）のようなうち捨てられ、クズ扱いされた人の社会的自立を援助するＮＧＯ組織も存在する。しかし、そこからこぼれてしまう人たちも多くいる。最後は、人のもつ人間的愛の感情だ。エンゾ（マックス・ベセット・ドゥ・マルグレーヴ）は、親の養育力の限界と社会保障システムの機能不全のその隙間に落ちたが、ベルサイユの森に入り込んだ母が、そこに暮らすダミアン（ギョーム・ドパルデュー）に本能的にこの人ならと託した結果、かろうじて生き残る道につながっていった。しかし、エンゾが大きくなっていき学齢期になることで、ダミアンは森の生活をやめて、折り合いの悪い父の家に行き、家賃を払いながら、エンゾを学校に行かせ育てる道を選ぶ。法的に、養育親権を得て、一応エンゾの見通しがついた時点で、ダミアンは、再び、父の家を出る。エンゾは、ここで、ダミアンにも置いて行かれ、ダミアンと折り合いの悪かった父ジャン・ジャック（パトリイク・デカン）とその若い妻の元で育てられる。映画のまなざしは、エンゾは、このまま、成人していけば、恐らくは、人間不信と信頼の間をずっと悩み続ける人生を送ることになったであろうと思わせる。（そういうケースが多いのかも知れない）しかし、この映画の最後の救いは、ダミアンが去ってから７年後に、立ち直った母が引き取りに現れたことだ。・・その先はどうなっていくのだろう？というところで、映画は終わる。

是枝監督の「誰も知らない」の世界と、この「ベルサイユの子」の世界は、海を隔て、地理的にも文化的にも遠い。しかし、グローバル化した現代においては、事柄の本質は、同じである。厳しい条件に置かれた子の生きる権利は、うち捨てられてはならない。なんとしても、社会で守り、そして何よりも親が守れるように、その環境を整える必要があるのだと。

主演したギヨーム・ドパルデュー（Guillaume Depardieu）は、名優ジェラール・パルデユーの息子であり、（どこか似ていると思った）昨年この映画公開後、ルーマニアでの別の映画撮影中の急性肺炎で、パリに移送されるも、３７歳で夭折したのだという。痛ましくも惜しい。

内容の濃い作品を２つも観て、やや心も濃密な印象に満たされた。帰りの自転車で、ネオンや居酒屋の喧噪に包まれた街を抜けて行くと、ここ」には北の大地の別の現実があるのだと思った。しかしどこかで２つの映画とつながっていく現実でもあるのだ。そういうことの簡明な事実に気づかされるのはいつも少ししてからだ。「歩いても　歩いても」（いしだあゆみの「ブルーライト横浜」のさびの一フレーズだ）の映画ではないが、「人生は、いつでもちょっとだけ間に合わない」ようにできているのかも知れない。ある事柄をそれとしてしかと気づいていくには、多少のタイムラグがあるのだ。僕のような凡人は、いつもその気づきの遅さ（悔しいね！）を抱えて生きていくしかないのだろう。

夏至の季節の日々のあれこれ

玄関脇の水蠟（イボタ）の木。

裏庭の野草。

シローは、散歩にもう一度連れて行ってと哀願調だ。

昨日の結婚祝賀会で頂いた花（マリーゴールド？）だ。

先週はあっという間に過ぎた。週明けの月曜日は、夕刻から、「こどけん」（子どもの権利条例市民会議）例会であった。先月の総会の反省と今後の計画の話し合いが主な内容であった。途中にこの日臨時に参加いただいた夕張郡Ｎ町のＳさんからお話しを聞いた。　

この日の記録をされたＭさんのメモでは、以下のようであった。

Ｓさんのお話し：　07.2月とわの森三愛高校で、体調不良で
　早退した息子さんが急死した事は、学校
　が安全配慮の義務を怠ったからでは…。

・こどけんとして何が出来るか
　現在応援している滝川の事件同様、裁判
　傍聴など、その時々で出来ることをする。
　次回７月１３日(月)公判日

※Ｓさんはここで退室
※関連ブログがありました
http://towanomori-jiko.seesaa.net/

先週、この会合の後に、Ｓさんから小生宛に、裁判に関連する資料を二度郵送いただいた。それらを注意深く読むと、この問題の背後には、学校が最低限具備すべき、子どもの生命を守り、教育福祉的条件整備義務、及び教職員と学校設置者の責務という課題が浮かび上がる。僕は、このことに対して、僕なりの考えをまとめた私信をＳさんにお送りした。

火曜日は、高等教育論という通常の学部講義を終えるとすぐに外に出かける用意をした。この日は、短期留学生相手の講義の僕の担当の最終日であった。留学生センターが各部局に依頼して行うＨＵＳＴＥＰというプログラムの一部を担ったわけだ。僕の部局では、今年はEducation and Society in Postwar Japan　というテーマで３人がオムニバスで共通１回、各自４回の英語での講義を担当するというもので、この日の予定は、通常講義とは異なるフィールドワーク的企画で、市内にある大学共同サテライトキャンパスに赴き、ＳＣ大学の現状、課題、社会貢献や教育への大学職員の果たす役割について、Ｕさんからお話しを伺った。この授業の受講生は、カナダ、米国、フランス、フィンランド、中国、台湾、韓国、それに少数の日本人学生という構成である。ＳＣ大学の職員で、大学院博士後期課程の院生（僕の研究グループに所属）でもあるＵさんには多忙な中、ご協力いただいた。多謝である。

フィールド授業終了後、大学に戻る途中、内科クリニックに寄った。今年始めに行った人間ドックの結果を主治医にチェックしてもらい、いつもの診断と薬を調合してもらう。僕の身体は、加齢とハードワーク故に、いたしかたないのか、故障箇所が否応なく増えている。節制や休養が必要なのだろう。問題は、それをどう工面するかだ。夕刻帰宅後は、義父と細君と一緒に近くの店へ夕食に出かけた。これは、楽しいひとときであった。

水曜は、午前の通常授業と午後から夕刻にかけては、たまっていた雑務的仕事、それに期限のせまった国の外郭機関からの依頼仕事を行った。これで多分、締め切り日には間に合うであろう。

木曜日は、午前は院生の研究指導授業、午後は学部ゼミ、さらに夕刻からは、ＨＧ大学院での授業。この日は毎週、家人が公的な仕事関係の電話相談で、留守になる。家に戻り、遅い夕食をとり、翌日の犬の散歩と食事づくりをするのが定期的な日課だ。夜は、すこし時間がとれてたまった仕事にとりかかる。

金曜は、午前中に家事雑務を行い、午後からは部局の委員会。その後に、国の外郭機関関連の仕事を行い、電子入力送信して終了。どっと疲れがでる。その後、部局委員会に関連した構成員の方々への依頼文書を送信する。この日は、帰宅時は、そんなに遅くないはずなのに、同じフロアの部屋の電気は僕の部屋だけだった。

土曜日は、午前に、若い同僚から金曜に送信した委員会の内容への注文というかクレームが来て、その内容精査に時間を使い、回答を行う。手続き上の説明責任の問題だ。多分、同様の説明をまたしなければならないだろうと思う。

この日午後からは、「こどけん」の関係者のＩＭさんの結婚祝賀会。あわてて準備をして、会場のホテルに急ぐ。お相手の新郎は、若手弁護士のＴＫさんだ。こどけんからの参加メンバーや知り合いの弁護士さんも多い。華やかな中に、心温まる場面も多い。新郎新婦の関係者の祝辞やパフォーマンスにも心が洗われるようなものが多かった。新婦がピアノを弾き御父上が歌われる場面も良かった。新郎が若き日の友人と一緒にギターを弾いてうたった曲（財津和夫：僕がつくった愛のうた）のフレーズに「・・愛とはいつでも不思議なものさ、心の扉を開いてしまう・・」は、偽らぬ新郎ＴＫさんの心情を語ったものだろう。

「ふたりの愛があるかぎり、地球は回りつづける　どうしてって聞かないで、　こんなに君を愛しているのに・・・」参加者の多くは、かつての自分を思い出していたのかも知れない。

僕は、北海道的スタイルのようだが、会のお開きのための乾杯の挨拶を、頼まれていた。ほんの短いスピーチの中に、僕は、新婦・新郎の純粋さやその愛がふたりの心の扉を開いただけでなく、愛で世界を包むものであることについて、また僕の娘の結婚式が一昨年あり、そのことを思い出して、二人のそれぞれのご両親の感慨深さを祝し、また今の時代における弁護士の果たす役割の大きさについて期待（真の公益と民の益を守る人権弁護士として）を述べさせていただいた。

写真も多く撮ったが、プライバシ－もあり、ここでは載せないでおこう。この日の結婚祝賀会のような情景に出会うと、世の中まだ捨てたものではないと思う。